经的成语

指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。出处：唐・魏征《隋书・李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”用法：联合式；作谓

指治国安民的才能。出处：唐・杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”用法：偏正式；作宾语；含褒义。例子：此人察风云以辨天时，望气

经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。出处：《国语・周语》：“经之以天，纬之以地，经

指治理国家的才干。出处：晋・葛洪《抱朴子外篇・自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”用法：作宾语；指治理国家的才干。例子：《晋书·刘坤传》：

经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。出处：刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”用法：偏正式

经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。出处：《周易・屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”用法：作谓语

岁：一年。够一年用的储蓄。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》：生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。

经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出处：明・冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人

经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。出处：唐・杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”用法：偏正式；作主语、宾语；含褒义。例

经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏

经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。出处：清・李渔《闲情偶寄・颐养・富人行乐之法》：“然不运则已，一

经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。出处：隋・薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月

经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。出处：宋・洪炎《西渡诗集

指游览山水。出处：宋朝胡继宗《书言故事・地理类》：“游览自娱，曰得经丘寻壑之乐。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。出处：北宋《新唐书・艺文志》：“两都各聚书四部

达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧攸贾诩传》：荀彧

经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择

旧指通晓经学，品行端正。出处：东汉・班固《汉书・王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”用法：联合式；作谓语、宾语；指通

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。出处：唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。出处：唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，

见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”用法：作谓语

经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。出处：郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。

经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是

经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。出处：宋・辛弃疾《鹧鸪天・和昌父》词：“花余歌舞欢娱外，诗在经营

精神饱满的状态，身体健壮的外表。出处：孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。

经：经过；动：惊动；府：官署。惊动官府，引起官府干涉。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“自家骨肉虽是一时有些不是处，只宜好好宽解

比喻头绪极多。出处：汉朝扬雄《法言・问神》：“神心恍惚，经续万方。”用法：作宾语、定语；比喻头绪极多。谜语：丝（谜底：经纬万端）

指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。出处：元・郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之

经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。出处：三国魏・曹丕《典论・论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”用法：作宾语、

从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。出处：邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开

经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。出处：南朝・梁・沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬

经，纬：治理。指治理国家。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”用法：作谓语、定语；指治理国家。

指凭自己的经验来处事的世界观。出处：邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。”

指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。出处：巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。”用法：偏正式；作宾语；含褒义

治理国家的本领，文的武的都具备。出处：唐・许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”用法：联合式；作

经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。出处：毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨

经始：开始营造，指开创事业。指开基立国的大事业。出处：《晋书・乐志》：“经始大业，创造帝基。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出处：《新编五代史平话・汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”用法：复

经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。出处：晋・袁宏《后汉纪・灵帝纪》

比喻在实际生活、实际斗争中锻炼。例子：我已经是一个～的男人了。

经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。出处：晋・袁宏《后汉记・灵帝纪上》：