饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。出处:周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发
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经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:“夫礼,天之经也,地
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指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。出处:唐・魏征《隋书・李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。”用法:联合式;作谓
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经世的文才和军事谋略。出处:唐・魏征《隋书・高帝纪》:“文经武略,久播朝野。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:明·冯梦龙《醒世恒言
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虽违背常道,但仍合于义理。出处:《北史・尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为后,帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰:‘昔文公在秦,怀嬴入侍。
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饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。出处:清・孔尚任《桃花扇・孤吟》:“鸡皮瘦损,看饱经霜雪,丝鬓如银。
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惨淡:费尽心思;经营:筹划;组织。原指作画下笔之前;精心构思;计划布局。后形容苦费心思去谋划、经营管理某事。出处:唐・杜甫《丹青引赠曹将
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指治国安民的才能。出处:唐・杜甫《上水遣怀》诗:“古来经济才,何事独罕有。”用法:偏正式;作宾语;含褒义。例子:此人察风云以辨天时,望气
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曾经:以前经历过;沧海:大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面;眼界很高。出处:唐・元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
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指阅历多,积累了丰富的处世经验。出处:宋・陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。”用法:作谓语、定语;指经历丰富。例子:女的
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谓随随便便不放在心上。谩,通“漫”。出处:明・张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》:“今谓皇上谩不经意,一切委之于臣,何其敢于厚诬皇上邪?”用
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正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:
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苦心:用心劳苦。经营:筹划;安排。用尽心思筹划安排。出处:清・梁启超《新中国未来记》第四回:“但专制政体不除,任凭你君相恁地苦心经营,民
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腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。出处:明・冯惟敏《海浮山堂词稿・商调集贤宾
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经、纬:南北纵线为经;东西横线为纬;引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。出处:《国语・周语》:“经之以天,纬之以地,经
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指治理国家的才干。出处:晋・葛洪《抱朴子外篇・自叙》:“一时莫伦,有经国之才。”用法:作宾语;指治理国家的才干。例子:《晋书·刘坤传》:
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白首:白头;穷经:专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦。出处:宋・苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》:“谓白首穷经之乐,尚可推
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皓:白;首:头发;穷经:专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。出处:唐・韩偓《赠易卜崔江处士》诗:“白首穷经通秘
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漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。出处:明・朱国桢《涌幢小品・存问》:“近见使者至城外,仅主家
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随随便便,不放在心上。出处:郭沫若《文艺论集・瓦特・裴德的批评论>》:“有时不能莹然彻底而变化,好像漫不经意地在四处爆发着一个优美的结晶
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荒诞:荒唐离奇;极不真实;不经:不合正常的情理。形容说话荒唐;毫无根据。出处:明・张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。”用法:联
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见“熊经鸟申”。出处:元・辛文房《唐才子传・吕岩》:“不损上药,愈益下田。熊经鸟伸,纳新吐故。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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同“熊经鸟申”。出处:《弘明集・正诬论》:“且夫熊经鸟曳,导引吐纳,辍黍稷而御英蕊。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。出处:战国・宋・庄周《庄子・刻意》:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”用法:作
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古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・方术传・华佗》:“是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体
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同“熊经鸟申”。出处:元・耶律楚材《继武善夫韵》:“熊经鸟引聊终老,岩下疏松正好攀。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。出处:老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易
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rì yuè jīng tiān , jiāng hé xíng dì
太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海
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太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰;永恒不变;也比喻事情明显;有目共睹。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天
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饱:充分;经:经历。长期、多次经历过忧愁、困苦;社会经验丰富。出处:郭沫若《司徒・司马・司空》:“饱经忧患的中国人上了好些次大当,并没有
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饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。出
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怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。出处:明・凌濛初《拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬
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荒诞虚妄,不合常理。出处:明・沈德符《野获编・释道・夷僧行法》:“按骥上此疏时,思任发已逃去不获,乃为诞妄不经之语。”用法:作谓语、定语
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经:通常的道理;法则等;谈:话。指荒唐的没有根据的言论。出处:晋・羊祜《诫子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”用法:偏正式;作主语、
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经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘
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经:经过;息:停息。经过很长时间停不下来;多指掌声或欢呼声。出处:刘坚《草地晚餐》:“人群沸腾起来,掌声和欢呼声经久不息。”用法:偏正式
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bù jīng yī shì , bù zhǎng yī zhì
智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第60回:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知
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引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经
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离:背离;叛:背叛;经:儒家经典著作;道:思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。出处
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经:治理。整顿军队,经营武备。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也;兼弱攻昧,武之善经也。子姑整军而
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博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。出处:《魏书・高充传》:博士取博关经典,世履忠清,堪以为师者,年限四十以上。
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经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。出处:《周易・屯》:“君子以经纶。”孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”用法:作谓语
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引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。出处:元《宋史・刘珙传》:珙六上奏恳辞,引经据礼,词甚切。
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指有文有武,有治理国家的才能。出处:《晋书・文六王传赞》:“彼美齐献,卓尔不群,自家刑国,纬武经文。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义
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经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。出处:荀况《荀子・仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君
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引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。出处:《荀子・仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求
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岁:一年。够一年用的储蓄。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》:生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。
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讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。出处:《西游记・南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”用法:
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yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng
比喻外地来的人比本地人更受重视。出处:明・吴承恩《西游记》第72回:“常言道:‘远来和尚好看经。’妹妹们,不可怠慢,快办斋来。”用法:作宾
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传:传授;道:孔孟之道;穷:尽;经:儒家经典。传授道理,穷尽经典。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第26回:“这些中进士、做翰林的,和他说道传
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jīng yī shī , zhǎng yī zhì
经:经历;智:智慧,聪明。亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。出处:明・冯梦龙《警世通言》第三卷:“吾辈切记,不可轻易说人笑人
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浮浪:行为轻薄放荡;不经:不守礼法规则。形容行为放纵任性,不受约束。出处:明・冯梦龙《警世通言》第32卷:“若为妾而触父,因妓而弃家,海内
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形容一看便明白,十分机灵。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第48回:“龙氏方才见经识经,渐渐的收了法术。”用法:作谓语、定语;用于为人处事。
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经世:治理天下。旧时称治国安民的才能。出处:唐・杜甫《舟中上水遗怀》:“古来经济才,何事独罕有。”用法:偏正式;作主语、宾语;含褒义。例
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旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。出处:唐韩愈《答殷侍御书》:“圣经贤传,屏而不省,要妙之义,无自而寻。”用法:作主语、宾语、定语;作
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经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。出处:唐・韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏
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经:常规、规则。迂曲怪诞不合常理。出处:唐・魏征《隋书・王劭传》:“劭在著作,将二十年,专典国史,撰《隋书》八十卷。多录口勒,又采迂怪不
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泛指古代典籍。出处:宋・苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》:夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。例子:元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折:
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六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。出处:宋・苏轼《乞校正陆贽奏
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本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・戴凭传》
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rì yuè jīng tiān , hé hǎi dài dì
日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不
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博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》:“初,京兆挚恂以儒术教授隐于南山,不应
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经营:筹划营谋;惨淡:思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。出处:清・李渔《闲情偶寄・颐养・富人行乐之法》:“然不运则已,一
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经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要。出处:清・李渔《闲情偶寄・词曲・宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即
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经:经历;经年:成年;累:积累;累月:连月。年复一年;月复一月。形容经历很长时间。出处:隋・薛道衡《豫章行》:“丰城双剑昔曾离,经年累月
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累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。出处:《敦湟变文集・大目乾运冥间救母变文》:“头似大山,三江难满。无闻浆水之名,累月经
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身:亲身;百:极言其多;亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验;也形容具有丰富的实际经验。出处:南朝・粱・庚信《周大将军司马裔神道碑》:“
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经纶:原指整理蚕线;理丝为经;编丝为纶;统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能;也形容人很有学问。出处:宋・洪炎《西渡诗集
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指游览山水。出处:宋朝胡继宗《书言故事・地理类》:“游览自娱,曰得经丘寻壑之乐。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清,失去常态。出处:冰心《寄小读者》:“一刹那烦我神经错乱的俯将下去,拿着手里的书轻轻的将他盖上。”用法
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久经时日。出处:汉・班固《汉书・郊祀志下》:“旷日经年,靡有毫厘之验,足以揆今。”用法:作谓语;指经历很久。
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五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。出处:北宋《新唐书・祝钦明传》:“帝与群臣宴,钦明自言能《八风舞》,帝许之。钦
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经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。出处:北宋《新唐书・艺文志》:“两都各聚书四部
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读断经书文句,明察圣贤志向。出处:《礼记・学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”用法:作
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达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧攸贾诩传》:荀彧
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经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。出处:明・罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。
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依照经典及其注释。谓说话有根有据。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样
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犹言旷日持久。出处:唐・韩愈《省试学生代斋郎议》:“自非天姿茂异,旷日经久,以所进业发闻于乡闾……则不可得而齿乎国学矣。”用法:作谓语、
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根本的原则和法规。出处:唐・韩愈《与孟尚书》:“其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不收。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:《经》云:
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世俗,俗气,老于世故。出处:清・文康《儿女英雄传》第15回:“这老头儿虽说粗豪,却是个久经世故的,须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。”
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谓承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。出处:明・屠隆《昙花记・云游遇师》:“还想我沐雨经霜,身中锁甲,手里沉枪。”用法:作谓语、宾语、定语;用于
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①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。出处:语出
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手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。出处:《后汉书・儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听
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经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十八年》:“慈和徧服曰顺,择
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旧指通晓经学,品行端正。出处:东汉・班固《汉书・王吉传》:“左曹陈咸荐骏贤父子,经明行修,宜显以厉俗。”用法:联合式;作谓语、宾语;指通
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正经,严肃而认真。出处:徐怀中《我们播种爱情》第一章:“我才当了四年骑兵,正儿八经地参加战斗也才十四五次。”用法:作定语、状语;指正经。
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①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。出处:张天民《创业》第二章:“秦发愤却当了真,正经八百地说:‘抗美援朝的时候起的。’”用法:作定语、
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见“正经八百”。出处:陆星儿《北大荒人物速写》:“铁娃把孩子塞给了秀娟,披着的棉衣也甩到了炕上,正经八板地坐了起来。”用法:作定语、状语
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亦作“正儿八经”。亦作“正二八摆”。①正经的;严肃认真的。②真正的;确实的。
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指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。出处:孙犁《秀露集・文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,
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指经历了许多人世变故。出处:瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意
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饱谙:深知,极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。出处:元・无名氏《竹叶舟》楔子:此人饱谙经史,贯串百家。
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经:经典;经验。把成功的经验和办法传送给别人。出处:张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价
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经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。出处:唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟萧曹之勋
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经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。出处:唐・李世民《授长孙无忌司徒诏》:“是以经邦纬国必俟曹之勋,
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研究治国之道,以经营治理国家。出处:《书・周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,
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济:拯救,救助;邦:国家。拯救人世,治理国家。出处:明・屠隆《彩毫记・知畿引退》:“此行指望济世经邦,谁想竟成画饼。”用法:作谓语、宾语
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见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第27章:“特别对制造兵器的知识很丰富,可说是经多见广。”用法:作谓语
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指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?
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经纪:经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经纪,如何要打短我的?”用法:作主语、宾
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见“正经八百”。出处:郭澄清《大刀记》第十八章:“可是,我们干革命,只要正经八本地干,哪有不忙的时候儿?”用法:作定语、状语;用于口语。
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经营:筹划营谋;擘划:筹划,安排。指营谋筹划。出处:郭沫若《洪波曲》第12章:“经他的经营擘划,倒也安顿得井井有条,大家都好像是很愉快的。
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经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是
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正经:端庄正派。指正正经经,严肃认真的样子。例子:子女们没拉扯,可一个个孝顺!托祖宗的福,都是~儿的大学生!(冯苓植《虬龙爪——鸟如其主
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执掌文事,经营武备。出处:南朝・梁・沈约《王亮等封侯诏》:“秉文经武,任惟腹心。”用法:作谓语、宾语、定语;指人的本事。
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正经:庄重。形容态度很庄重,很规矩。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意闹别扭,也知道自己要挨打,可是一板正经地对先生说:‘
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亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从
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经营:筹划营谋;惨澹:思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。出处:宋・辛弃疾《鹧鸪天・和昌父》词:“花余歌舞欢娱外,诗在经营
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céng jīng cāng hǎi nán wéi shuǐ
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微妙的道理。出处:清・袁枚《续新齐谐・雁岩仙女》:“所说言语,都是元经秘旨,不能记忆。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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行:走;经:经书。走路经常携带经书。形容人好学。出处:西汉・司马迁《史记・儒林传》:“行常带经,止息则诵习之。”用法:作谓语、定语;用于
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经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。出处:元・无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“敢则是朝经暮史他可便广览
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经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。出处:元・无名氏《刘弘嫁婢》第三折:“小圣在生之日,萤窗雪案,暮史朝经。”用法:作
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见“闳大不经”。出处:章炳麟《訄书・平等难》:“揉曲木者,不得不过其直,恣言至其极,则以为鷇卵毛鳞,皆有佛性,其冥极亦与人等。此特其左证
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据:依据;引:援引。引用经典书籍作为论证的依据。出处:明・李贽《焚书・书答・复宋太守》:苟不取陈语以相证,恐听者益以骇愕,故凡论说,必据
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六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“夫儒者
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见到而萦烦于心。出处:明・何大复《感春》诗:“风光物色元非恶,触目经心偏苦情。”用法:作谓语、宾语;用于人或事物。
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精神饱满的状态,身体健壮的外表。出处:孙犁《谈作家素质》:“而且有了特定的扮演者,遂使家喻户晓,深入人心,经久不衰,成为最大众化的形象。
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反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。出处:明・天然痴叟《石点头》第二回:“依我所见,不若反经从权,
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经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。出处:蔡东藩《唐史演义》第52回:“若殿下只知守经,不知达权,将来人心失望,
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怪诞虚幻,不合常理。出处:明・胡应麟《少室山房笔丛・经籍会通三》:“班史《艺文》所志,大抵春秋、战国之作。夏商以前,仅数十种,率皆诞幻不
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见“诞妄不经”。出处:《扫迷帚》第九回:“辟辟实实,由光明正大一路去,把一切诞罔不经之事,付诸一笑,那就不负我今日一番饶舌了。”用法:作
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荒诞虚妄,不合常理。出处:清・王士禛《香祖笔记》卷六:“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类,悉诞谩不经。”用法:作谓语、定语;指荒谬
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怪异荒诞,不合常理。出处:宋・张世南《游宦纪闻》卷四:“且神仙、方技,秘怪之事,书传所记,从古有之。然诡诞不经,无补世教。”用法:作定语
详细解释
畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。出处:清・洪昇《坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于
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①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。出处:元・费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新
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纬:丝织品的横线;经:丝织品的直线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。出处:清・庾岭劳人《蜃楼志》第13回:“霍武道:‘白先生才学自
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yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng
比喻从外面来的人或物受到重视,被认为有才能或好,有讽刺意味。例子:这次提拔部门经理不从本公司内部提拔,还非到外边去招聘,这还真是外来和尚
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援:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。出处:《后汉书・荀爽传》:时人多不行妻服,虽在亲忧犹有吊问丧疾者,又私谥其君父及诸名士,
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谓不知所说出自何书,有无根据。出处:《后汉书・孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”用法:作谓
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经:经过;动:惊动;府:官署。惊动官府,引起官府干涉。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷:“自家骨肉虽是一时有些不是处,只宜好好宽解
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比喻头绪极多。出处:汉朝扬雄《法言・问神》:“神心恍惚,经续万方。”用法:作宾语、定语;比喻头绪极多。谜语:丝(谜底:经纬万端)
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讲说经书,争夺席位。原指讲经者互相诘难,义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德,实际在争权夺利。出处:《后汉书・戴凭传》:正旦朝贺,
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以书写经文来换鹅。形容书法高超。用法:作宾语、定语;指人的书法好。例子:你听说过王羲之写经换鹅的故事吗?故事:晋朝时期,大书法家王羲之特
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讲说佛经佛法。出处:元・无名氏《僧犯奸得马表背救》:对人前敲禅板谈经说法,背地里跳墙头恋酒贪花。
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经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。出处:元・施惠《幽闺记・招商谐偶》:“倘遇不良之人,无赖之辈,强逼为婚,非惟玷污了身
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见“反经合义”。出处:明・徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。”用法:作谓语、定语;用于做事。
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反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,
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shì fēi jīng guò bù zhī nán
没有亲身经历过的事情,就不知道它的艰难。出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十二回:事非经过不知难。当下无意演说,竟自下台,勉强把名单
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煞:很,极;经营:计划和组织。费心心思经营。例子:高阳《状元娘子》六:这样的长信,又有许多事实,无限深情,要委婉地含蓄在内,在蔼如自是件
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犹言一本正经。出处:艾芜《一个女人的悲剧》五:“陈家驼背子板起面孔,作古正经地说:‘我刚才想了好一阵,一定是那会事情’”用法:作谓语、定
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引用经史古籍中的文句或故事作为根据。出处:宋・楼钥《再乞致仕第二札》:“有污大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古,直述情索,投告
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守:遵守;经:经典;据:依据。遵守经典,依据古训。出处:东汉・班固《汉书・贡禹传》:“守经据古,不阿当世。”用法:作谓语、宾语、定语;用
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经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。出处:鲁迅《花边文学・序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子
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极其荒唐,不合常理。出处:宋・王楙《野客丛书・相如上林赋》:“其夸苑囿之大,固无荒怪不经之说,后世学者,往往读之不通。”用法:作谓语、定
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指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。出处:元・郑德辉《伊尹耕莘》第二折:“想你学成经纶济世之
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同“司空见惯”。宋吴文英《婆罗门引.为怀宁赵仇香赋》词:“奈司空经惯,未畅高情。”。
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①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。出处:鲁迅《集外集・关于》:“倘仅有彼此神似之
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体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。出处:《周礼・天官・序官
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经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。出处:三国魏・曹丕《典论・论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。”用法:作宾语、
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毫:丝毫。指丝毫不往心里去。出处:葛琴《罗警长》:“警长毫不经意的,从那黑泥中插过去,昂昂地跨着大的踏步。”用法:作定语、状语;指丝毫不
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wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng
比喻为谋私利而乱搬教条。用法:作宾语、定语、分句;指为谋私利而乱搬教条。例子:真是歪嘴和尚瞎念经,他纯粹在捣乱
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寻幽探胜,游山玩水。出处:语出晋・陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:浮家泛宅梨川梦
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博大而不寻常。闳:宏大。经:寻常。出处:西汉・司马迁《史记・孟子荀卿列传》:“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变,《终始》、《大圣》之篇十
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不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。出处:清・阮葵生《茶余客话・龙泉连学博》:“神仙之说,多荒唐不经,莫可考信。”用法:作谓语、宾语
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不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。出处:清・许奉恩《里乘》第四卷:“留枕之说,荒谬不经,考阿甄与陈思,年齿悬殊。”用法:作谓语、宾
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不经:不合常理。形容虚妄离奇,不合情理。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第62回:“上古世远人湮,所传之事,如共工触山、女娲补天,俱荒渺不经。
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枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。出处:清・张泰来《江西诗社宗派图录》:“李彭家贫绩学,枕籍经史,诗文能兼诸家之长。”用法:作谓语、
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枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。出处:《文选・班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。”吕向注:“枕经典而
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文章和经世济民之才。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第115回:“世兄是锦衣玉衾,无不遂心的,必是文章经济,高出人上。”用法:作宾语、定语;用于书
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仕途:做官的途径,也指官场;经济:经世济民,治理国家。做官治理国家。出处:元《宋史・王安石传论》:“朱熹尝论安石文章节行高一世,而尤以道
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小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一:我们小本经纪,如何要打短我的?
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中国儒家学派的经典著作。用法:作主语、宾语、定语;指经典著作。例子:我最喜欢研究儒家经书故事:我国儒家学派的经典著作最初是诗、书、礼、乐
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jiā jiā yǒu běn nán niàn de jīng
比喻各家有各家的难处与苦衷。
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泛指古代典籍和各种学术流派。出处:明・李贽《初潭集・夫妇》:汉崔篆母师氏,通九经百家之言。
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从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。出处:邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》:“历史经验教训说明,不开
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经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家。出处:南朝・梁・沈约《棋品序》:“若夫入神造极之灵,经武纬
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经,纬:治理。指治理国家。出处:西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:“普施明法,经纬天下,永为仪则。”用法:作谓语、定语;指治理国家。
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指凭自己的经验来处事的世界观。出处:邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》:“这种恶劣的经验主义,使我们遭受了严重的损害。”
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指言谈有亲身实践作为根据;能使人信服、感动。出处:巴金《寒夜》:“‘钟老这是经验之谈啊!’小潘大声笑着说。”用法:偏正式;作宾语;含褒义
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治理国家的本领,文的武的都具备。出处:唐・许敬宗《定宗庙乐议》:“虽复圣迹神功,不可得而窥测,经文纬武,敢有寄于名言。”用法:联合式;作
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jīng fēng yǔ , jiàn shì miàn
经过许多磨难,见多识广。形容人的生活阅历丰富。出处:毛泽东《组织起来》:“我们共产党员应该经风雨,见世面;这个风雨,就是群众斗争的大风雨
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经始:开始营造,指开创事业。指开基立国的大事业。出处:《晋书・乐志》:“经始大业,创造帝基。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。
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jīng yī shì , zhǎng yī zhì
亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。出处:《新编五代史平话・汉史》:“人有常言:‘遭一蹶者得一便,经一事者长一智。’”用法:复
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jīng shī yì yù , rén shī nán zāo
经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。出处:晋・袁宏《后汉纪・灵帝纪》
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jīng fēng yǔ jiàn shì miàn
比喻在实际生活、实际斗争中锻炼。例子:我已经是一个~的男人了。
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经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。出处:晋・袁宏《后汉记・灵帝纪上》:
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少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。出处:刘丰《后生可爱》:“所以在实际中,毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟
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刻意:用尽心思;经营:计划管理。指用心筹画。出处:清・王晫《今世说・规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”用法
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力征:用武力相争夺;经营:筹划营谋。指用武力征伐来平治天下。出处:《汉书・陈胜项籍传》:自矜功伐,奋其私智而师古,始霸王之国,欲以力征经
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①严肃而认真。②犹言堂堂正正。出处:清・李渔《怜香伴・狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。”用法:作定语、状语;多用
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zhì yī jīng , sǔn yī jīng
顾了这边,顾不了那边。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第七十一回:若有些机变,未免又治一经,损一经。
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指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。出处:春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”
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比喻经过长期艰难困苦的磨练。出处:浩然《艳阳天》第140章:“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”用法:作谓语、定语;形容经验丰富。歇后语:高山
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渔、猎:涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书,知识广博。出处:宋・张君房《云笈七签》第112卷:“进士王壡,渔经猎史之士也。”用法:作谓语、定语、
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经过长久的考查验证。出处:邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“斗争的实践证明,我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命
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①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。出处:唐・颜真卿《郭公庙碑铭》:“文经武纬,训徒陟步。”用法:
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比喻遇事左右为难,颇感棘手。出处:《阳春白雪・小令・寿阳曲》:“泪点多如秋夜雨,烦恼如《孝经》起序。”用法:作宾语;用于比喻句。
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指荒诞无稽、没有根据的话。出处:宋・王辟之《渑水燕谈录・杂录》:“神宗顾问左右‘青唇’何事,皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语,不
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援引经典。出处:《北齐书・杜弼传》:“高祖骂之曰:‘眼看人瞋,乃复牵经引礼!’叱令出去。”用法:作谓语、定语、宾语;多用于写作或说话。
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精研经史。形容学问渊博。出处:《儿女英雄传》第三三回:“安老爷虽是研经铸史的通品,却是个秤薪量水的外行。”用法:作宾语、定语;用于书面语
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指荒诞无稽、没有根据的话。出处:唐・无稹《迁庙议状》:“曷若削汉朝不经之说,征殷周可久之文,从亲尽则迁之常规,为万代不朽之定制。”用法:
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引:援引;据:依据。引用经典书籍作为论证的依据。出处:《后汉书・荀爽传》:时人多不行妻服,虽在亲忧犹有吊问丧疾者,又私谥其君父及诸名士,
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叩问:询问。拿着经书,向人请教。指虚心向人学习。出处:明・宋濂《送东阳马生序》:“尝趋百里外,从乡之先达,执经叩问。”用法:作谓语、定语
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五经:儒家的五部经典,即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。出处:唐・魏征《隋书・儒林传・房晖远》:及高
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谓商讨、研究经史。出处:清・方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,谘经诹史,旁若无人。”用法:作谓语、定语、宾语;用于书面语。
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笥:盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。出处:《后汉书・边韶传》:腹便便,五经笥。例子:李颀《春送从叔游襄阳》:向用~,今为千里行
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经,直线。纬,横线。形容事理井然分明,无懈可击。出处:七侠五义第四回:“包公应答如流,说的有经有纬,把个李老爷乐的再不肯放他主仆就行。”
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注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。出处:宋・陆九渊《语录》:或问先生:何不
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四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。出处:汉・班固《
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指商讨、研究经史。出处:清・方苞《送王篛林南归序》:“至则解衣盘薄,咨经诹史,旁若无人。”
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比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。用法:作宾语、定语;指为谋私利而乱搬教条。例子:你不要干歪嘴念邪经的勾当
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一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。出处:《后汉书・承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,
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白蜡:比喻光秃空白。明经:科举制度中科目之一。比喻屡试不中。出处:唐・张鷟《朝野佥载》:“张鷟号青钱学士,以其万选万中。时有明经董万九上
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左边放着史书,右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。出处:明・宋濂《黄氏义门铭》:“视其斋庭,左史右经,踵武绳绳。”用法:作宾语、定语;
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指留下满筐的金银,不如传授一经。赢,通“籝”。出处:《汉书・韦贤传》:“贤四子;长子方山为高寝令,早终;次子弘,至东海太守;次子舜,留鲁
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bù jīng yī shì bù zhǎng yī zhì
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