耳的成语

不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。出处：《诗经・大雅・抑》：“匪面命之，言提其耳。”用法：联合式；作谓语、

听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。出处：北齐魏收《魏书・河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”用法：主谓

听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：《旧唐书・辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢

濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。出处：唐・韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”

用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。出处：战国・郑列御寇《列子・仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃

像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。出处：唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与

鬓：鬓发；脸颊两旁靠近耳朵的软发；厮：互相；磨：擦。头靠得很近；耳边的头发互相挨在一起。形容小儿女朝夕相处亲密无间的情态。出处：清・曹雪

亲自听见和亲眼看见的。出处：北齐颜之推《颜氏家训・归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，

耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。出处：清・石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏

八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。出处：明・许仲琳《封神演义》第53

指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第90回：“晁夫人又不头疼脑热，又不耳聋眼花……喜喜

指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第六回：“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”用法：作谓语、定语、

亲自听见和亲眼看见的。出处：唐・元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”用法：作谓语、定语；用于亲眼所见。

听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。出处：宋・欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”用法：紧缩式；作谓语、定语；

闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。出处：鲁迅《呐喊・一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”用法：联合式；作谓语

击：接触。亲自听说，亲眼看见。出处：宋・刘克庄《后村全集・回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂

耳边无事噪聒。指无事打扰。出处：《圆觉经》上卷：“闻清净故，耳根清净，根清净故，耳识清净。”用法：主谓式；作宾语、补语；指不闻闲是闲非。

眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。出处：南朝・梁・简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”用法：作谓语、状语

聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。出处：汉・焦赣《易林・临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”用法：联合式；作谓

比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第77回：“那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，

在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“我说的乃是金玉之言，外交秘诀，你老哥千万不要当做耳边风”用法：

染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处：丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的

染：沾染；濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二

六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命

听过就能背出来。形容记忆力强。出处：《晋书・苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟

形容驰驱迅速。出处：唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》：“觉耳后风生，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”用法：作宾语、定语；用于形容速度

耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话。出处：明・冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。”用法：作宾语；比喻听

不忍心听，形容情景十分凄惨。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”用法：作宾语、定语；用于

鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。出处：清・曾朴《孽海花》第八回：“顺手拉了彩云的手，耳鬓撕磨的端相的不了，不知

眩：眩晕。两耳作响，两眼眩晕。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第78回：“忽觉耳鸣目眩，支持不住。”用法：作谓语、宾语、定语；用于人。例子：这

同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“又听袭人叹道：‘姊妹们和气，也有个分寸礼节

形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。出处：西汉・司马迁《史记・六国年表序》：“学者

耳根发热，眼皮跳动。迷信的人认为是不祥之兆。出处：明・吴承恩《西游记》第二十八回：且不言八戒在此睡觉，却说长老在那林间，耳热眼跳，身心不

满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。出处：元・关汉卿《救风尘》第三折：“你在南京时，人说你周舍名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。”用法：

不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。出处：《诗经・大雅・抑》：匪面命之，言提其耳。

指暗中通风报信的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这幺快。”用法：作宾语、定语；用于口语。例子：艾煊《大江风雷

两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜

鬓：鬓发；相：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。出处：清・沈复《浮生六记・闺房记乐》：“自此耳鬓相磨，亲同形影。”用法：作谓

鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第79回：“宝玉思及当时姊妹一处，耳鬓斯磨，

比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。例子：住在边远地区的居民耳目闭塞，文化落后，当地的经济、文化建设刻不容缓。

耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。出处：清・钱彩《说岳全传》第61回：“忽见禁子走来，轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完

耳目：视听。耳目的熏染，可以启发人心的善恶。出处：《孔子家语・好生》：君子以心导耳目，立义以为勇，小人以耳目导心，不逊以为勇。

闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。出处：元・秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”用法：作谓语、定语；用

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出处：汉・刘向《说苑・政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”用法：复句式

耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。出处：清・阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”用法：

喉舌：代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具。出处：田流《我上的第一堂党的新闻课》：“报纸是党的耳目喉舌，是党联系广大人民群众的

昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。出处：清・名教中人《好逑传》第十七回：“却说刑

耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不

欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望。出处：汉・东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”用法：作宾语；用于书面语。

两种关系十分接近、亲密。出处：李文元《婚事》：“别人说他俩是耳不离腮，影不离形，好的活像一个人。”用法：作宾语、定语；用于口语。

虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。出处：京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”用法：作宾语、

虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。出处：《星火燎原・跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚

指见闻熏染多了就能不自觉受影响。用法：作谓语、定语；指潜移默化。例子：她在此终日耳熏目染，不学自会三分

耳食：耳朵吃饭。比喻耳杂吃进去的不知滋味。不加分辨的；指没有确凿的根据；未经思考分析的传闻。出处：西汉・司马迁《史记・六国年表序》：“不

股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。出处：唐・吴兢《贞观政要

用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。出处：宋・司马光《迂书・官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处：明・吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可

耳食：轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道，像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话，缺乏确凿根据。出处：西汉・司马迁《史记・越

濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处：明・李东阳《刘公神道碑铭》：“古者重世臣将家，盖其韬略技艺，耳濡目击，有

亲自听见和亲眼看见的。出处：唐・孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”用法：作宾语、定语；指所见所闻。

指全凭道听途说，人云亦云的人。出处：西汉・司马迁《史记・六国年表序》：学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与

参见［耳濡目染］。

指没有经过思考，轻信听来的话。出处：西汉・司马迁《史记・六国年表序》：学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与

用耳朵听，并记在心里。例子：长辈们的谆谆教导，晚辈们当耳听心受。

染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出处：老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼

指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。出处：清・翟灏《通俗编・身体・耳聋眼黑》：“《传灯录》，百丈被马祖一喝，直得三日耳聋眼黑。”用

听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。出处：汉朝刘向《说苑・政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”

指声色不同于平常。出处：《汉书・南粤王传》：嘉见耳目非是，即趋出。

听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。出处：汉・刘向《说苑・政理》：夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。例子：王安忆《长恨歌

亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。出处：清・名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取