理的成语

据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。出处：北齐魏收《魏书・阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。”用法：连动式；作谓语、宾语

指文章在词句和内容方面都行不通。出处：《旧五代史・选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？”用法：作谓语、定语

切合事理而令人心满意足。出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。出处：宋・朱熹《朱子全书・论语》：“文者，顺理而成章之

容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。出处：元・关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“孩儿每万千死罪犯公徒，那厮每情理难容。”用法：作

至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。出处：清・李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不

天然的道理和人的常情。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第五卷：“逍遥乎无形之乡，倚天理，观人情，明始终，知得失。”用法：联合式；作宾语；泛指

闹：吵闹；捣乱。没有道理；故意吵闹、捣乱。出处：唐・韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”用法：连动式；作谓语、宾语、状

服：说服。用道理说服别人。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服

昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。出处：元・无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”用法：作谓语、定语；用于

昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。出处：宋・朱熹《朱子语类・论语・吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。”用法：作谓语、定语；用于

理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。出处：明・余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日

虽然一时对恶人无可奈何；但觉得上天不会放过他。出处：元・无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”用法：主谓式；作谓语

天理：天道；容：容忍、宽容。旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。出处：元・无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”

燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。出处：《尚书・周官》：“立太师，太傅，太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”用法：作谓语；指

文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。出处：《旧唐书・陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。出处：《荀子・性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。”用法：作谓语、

干理：管理，处理事情。处理事情迅速、果断。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・张裔传》：汝南许文休入蜀，谓裔干理敏捷，钟元常之伦也。

天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“一到院里，只听凤姐说道：

见“重温旧业”。出处：清・曾朴《孽海花》第三十回：“再嫁呢，还是住家？还是索性大张旗鼓的重理旧业？这倒是个大问题。”用法：作谓语、宾语；

不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。出处：唐・白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟

不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”用法：作谓语、定语、状语；用于

贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出

要理不理。形容对人态度冷淡。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的

天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然

指对人或事物不闻不问，漠不关心。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回：“那位金姨太太面罩重霜的不发一言，任凭这边赔尽小心，那边只

理直气壮，不肯退让。有逼人太甚的意味。

犹言调和阴阳。出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪一》：“宰相在上佐天子调理阴阳，下遂万物之宜，外镇抚四夷，内亲附百姓，使公卿大夫各得其职。”用

揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。出处：明・刘若愚《酌中志・辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。”用法：联合式；

衡量道理，揣度情势。出处：清・林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》：“与概断各国贸易，揆理度势，迥不相同。”用法：作谓语；用于分析局势

指言谈行为遵循事理，安分守己。出处：宋・司马光《论北边事宜》：而朝廷至今终未省寐，犹以二人所为为是，而以循理守分者为非。例子：清·雍正皇

喻夫妻分离。出处：宋・孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半，连理分枝鸾失伴，又是一场离散。”用法：作谓语、定语；指夫妻离散。

只要你占住了理，就用不着高声叫喊。

参见［伤天害理］。

犹切理厌心。出处：宋・叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。出处：《易・说卦》：“穷理尽兴，以至于命。”用法：作谓语、宾语、定语；泛指穷

指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。出处：三国・魏・吴志《答魏太子笺》：发言抗论，穷理尽微。例子：晋·张协《文身刀铭》：宝

指系统深入地研究事物的原理，以达到精深奥妙的境地。出处：三国・魏・吴志《答魏太子笺》：发言抗论，穷理尽微。

条理清楚，很有秩序的样子。或称井然有序、井井有条等。

只要有道理，任何地方都行得通。出处：欧阳山《苦斗》：“他惯用的口头禅是：‘有理走遍天下！’”用法：作宾语、定语；用于口语。例子：俗话说：

逆：违反；悖：违背。违背天道常理。出处：明・胡文焕《群音类选・宝剑记・避难遇义》：“我存仁义，肯从他逆理违天。”用法：作谓语、宾语、定语

见“切2理厌心”。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真>叙》：“道通天地之外，思入风云之中，批隙导窾，切理餍心。”用法：作谓语、定语；用于书面

合乎道理，切合实情。出处：清・恽敬《与秦省吾》：“侯君妙才，同携游屐，是以逸情远兴，苍莽而来，而入理切情之言，反不能畅也。”用法：作谓语

不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。出处：《晋书・元帝记》：“一角之兽，连理之木。”用法：作宾语；用于书面语。

有条有理，井然有序。形容层次整齐分明。出处：梁启超变法通议论幼学：“若何联数字而成句，若何缀数句而成笔，深浅先后，条理秩然。”

允：得当；惬：合适。合情合理。出处：《南史・顾凯之传》：“常谓中都之制，允理惬情。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。出处：汉・司马迁《史记・绛侯周勃世家》：“许负指其口曰：‘有纵理入

有理到哪儿都行得通，无理到哪儿都不行。指人的言行必须有理可循。