理的成语

有条理；有次序；形容层次脉络清楚。出处：《尚书・盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”用法：联合

做事残忍，违背天道伦理。出处：《周书・文帝纪上》：“侯莫陈悦违天逆理，酷害良臣，自以专戮罪重，不恭诏命，阻兵水洛，强梁秦陇。”用法：作谓

岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。出处：《南齐书・虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”

见“违天逆理”。出处：《南齐书・魏虏传》：“武帝之胤悉被诛戮，初无报效，而反为今主尽节，违天害理。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：

之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出处：先秦・荀况《荀子・非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众

指无理强辩；想说成有理的。出处：明・罗贯中《三国演义》第43回：“座上一人忽曰：‘孔明所言，皆强词夺理，均非正论，不必再言。”用法：联合式

做事凶狠残忍，全无道德。出处：清・刘鹗《老残游记》第七回：“急于做官，所以丧天害理，至于如此。”用法：作谓语、定语；指做事违背天道。例子

指做事凶狠残忍；毫无人性。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・吕无病》：“堂上以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！”用法：联

形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。出处：元・王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批：“写红娘从张生边来入闺中，慢条斯理，如不在意如在意。”用

揆、度：揣测、估计；情、理：人的常情和事理。依据情理来推测、估计。也作“揆情度事”。出处：宋・彭龟年《止堂集・祭陈克斋先生文》：“揆情度

指违背天道常理。亦作“逆理违天”。出处：汉・荀悦《汉纪・孝武帝纪》：“诚逆天违理而不见时也。”用法：作谓语、宾语、定语；指违背常规。

说的话有道理。出处：明・无心子《金雀记・守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”用法：主谓式；作谓语、定语；指说的话有道理。例子：郭

置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。出处：清・顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所

对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达：明白、通晓。通达人情事理。出处：清・天花才子《后西游记》：“还是这位师兄通情达理，

符合情理。出处：陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。”用法

懂人情，明事理。出处：菡子《致江幼农》：“我想这也是你知情达理，在事业上有所成就的缘故。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：他是

见“违天逆理”。出处：《明史・王直传》：“今敌肆猖獗，违天悖理，陛下但宜固封疆，申号令，坚壁清野。”用法：作谓语、定语；用于处事。

推：推测；准：定。按照情理来推测确定。出处：《魏书・礼志》：“假使八世，天子乃得事七；六世，诸侯方通祭五；推情准理，不其谬乎！”用法：作

形容合乎情况和道理。入：合乎。出处：明・张岱《陶庵梦忆・柳敬亭说书》：“款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨。”用法：联合

敬：戒慎，敬肃；穷理：穷究事物的道理。自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“居敬而行简。以临其民，

井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。出处：战国・赵・荀况《荀子・儒效》：“井井兮其有理也。”用法：作谓语、定语、

持：持论，立论；故：根据。立论有根据，讲话有道理。出处：战国・赵・荀况《荀子・非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然

持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。出处：《荀子・非十二子》：然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。

指不敢声张和申辩。出处：《南史・王藻传》：“其人虽众，然皆患彰遐迩，事隔天朝，故吞言咽理，无敢论诉。”用法：作谓语、定语；用于处事等。

断：判断；理：道理。根据道理来判断事情的是非曲直。出处：春秋・齐・管仲《管子・版法解》：“陈义设法，断事以理。”用法：作谓语、宾语；用于

各：各个；生理：职业和日常生活。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。出处：明・吴承恩《西游记》第82回：“我去高老庄探亲，哥哥去花果山称

断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无

慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。出处：清・文康《儿女英雄传》第一回：“公子正在那里检点那些考具的东西，听见老爷的话，便过来规规矩矩，漫

秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第57回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。”用法：作谓语、宾语；

不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。”用法：作谓语、定语、状语；用于

理：玉石的纹路，引申为物的纹理或事的条理。以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。出处：《周易・坤》：君子黄中通理，正位居体，美在其

听到声音就能明察事理。指善于分析。出处：明・吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。”

要理不理。形容对人态度冷淡。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的

理：料理。指帮助料理事物。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”用法

指合情合理的事，大家想法都会相同。出处：清・文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’”用法：复句式；

穷究事物的道理。出处：明・方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：偶阅近

忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。出处：《诗经・大雅・桑柔》：“维彼忍心，是顾是复。”用法：作谓语、定语；指人心肠狠。例子：此时若教抛撇祖父

泛指知识、学问。出处：明・施耐庵《水浒传》第113回：“某乃是中原一秀士，能知天文地理，善会阴阳，识得六甲风云，辨别三光气色，九流三教，无所

指违背道德和伦理。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第14回：“备闻襄公淫妹之事，默然自叹：‘似此蔑伦悖理，禽兽不如。”用法：联合式；作谓语、

不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌。出处：浩然《艳阳天》第18章：“焦庆媳妇爱答不理地说：‘管他哪一伙，谁给我办好事儿，我就向着谁！’”用法：作

安守本分，遵循事理或礼法。出处：《戚蓼生序本石头记》第五十八回：因文官等一干人，或心性高傲，或倚势凌下，拣衣挑食，或口角锋芒，大概不安分

擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。出处：汉・张衡《西京赋》：“若其五县游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理

逆：违背。违背天道常理。出处：元・无名氏《陈仓路》头折：“则他那逆天背理可钐杀，我则待要剿除乱掠扶家国。”用法：作谓语、宾语、定语；指违

逆：违反；悖：违背。违背天道常理。出处：元・无名氏《抱妆盒》第四折：“只是刘太后怀嫉妒心肠，做这等逆天悖理的勾当。”用法：作谓语、宾语、

残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。出处：宋・辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏

犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。出处：孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人

指比翼鸟和连理枝。比喻恩爱情深的夫妻。出处：白居易长恨歌：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：我们要洞彻事理，才能很好处理

词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。出处：南朝・梁・王僧孺《太常敬子任府君传》：“少孺（

万：绝对，完全。绝对没有这个道理。出处：唐・韩愈《与孟尚书书》：假如释氏能与人为祸崇，非守道君子之所惧也，况万万无此理。例子：清·毕沅《

指以冷淡的态度对人。出处：冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’”用法：作谓语、定语；指态度冷淡。例

洞达：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。

通晓权宜与事理。出处：汉・王粲《弹棋赋》序：“因行聘志，通权达理，六博是也。”用法：作谓语、定语；用于处事。

谓有学问懂道理。出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第二回：“周员外，依你这许多通文达理，我道为些什么，不过要我替丈夫娶妾么！”用法：作谓语、定

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处：元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。例子：一个人知书

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处：元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。例子：你既这等～

见“公平合理”。出处：西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。”用法：作定语、状语；指公正符合情理。

不近人情，不讲道理。出处：《古今小说・史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”用法：作谓

亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。”例

见“再作道理”。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第六十五回：“我且有尺水行尺船，等什么鹰神再来，我再做道理。”

事情的内里真情与根由。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第67回：“内中深情底理，奴才不知道，不敢妄回。”用法：作宾语、定语；用于事情等。

审察情由，推测事理。

一方面的理由；片面的道理。

形容言谈有条有理，深刻精辟。出处：宋・王谠《唐语林・文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已

指言谈行为遵循事理，安分守己。出处：宋・司马光《论北边事宜》：而朝廷至今终未省寐，犹以二人所为为是，而以循理守分者为非。例子：清·文康《

安于本分，遵守事理。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲。

指处理事情公正符合情理。出处：毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法

比喻双方争执，各说自己有理。出处：朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。”用法：作宾语、定语、分句；指双方争执不下。例

公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。出处：鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。”用法：作

玄关：佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。出处：元・无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。”用法：作宾语、定语；用于书面

和事：平息争端；表理：摆道理，讲理。只平息争端，而不去评论是非曲直。

野蛮横暴；不讲道理。出处：刘操南《武松演义》第六回：“武松在旁边说话不得，恼恨县主得了贿银，这样蛮横无理。”用法：联合式；作谓语、定语、

态度粗暴，不讲道理。出处：罗广斌《红岩》第13章：“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人，气愤地握紧了拳头。”用法：作谓语、定语

估量情况，斟酌道理。出处：《宦海》第四回：“这两位师老爷援古证今，衡情酌理的把‘古巴’截去了一个巴字。”用法：作宾语、状语；指考虑。

几：细微。研究分析精微的义理。出处：唐・权德舆《齐成公神道碑铭序》：凡所论著，皆研几析理，弘雅夷远。

幾：隐微，事物苗头。研究隐微的现象，分析精深的义理。出处：唐・权德舆《齐成公神道碑铭序》：“凡所论著，皆研幾析理，弘雅夷远。”用法：作谓

谓根据事实深究它的道理。出处：清・王夫之《续春秋左氏传博议》：“有即事以穷理，无立理以限事。”用法：作宾语；指追究事理。

程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。

继：继承；理：治理，统治。代代相传，行使统治。出处：唐・柳宗元《封建论》：继世而理者，上果贤呼？下果不肖呼？

蛮：野蛮；粗暴。态度蛮横；不讲道理。出处：毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在我们社会里，也有少数不顾公共利益，蛮不讲理，行凶

尽：达到极限。比喻某事全部合情合理。出处：郭沫若《高渐离》第三幕：“廷尉，你的推测，尽情尽理，这案件实在太离奇。”用法：作谓语；指合情合

见“岂有此理”。出处：元・刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？”用法：作谓语、分句；指没有这个道理。

袖手旁观，不理不睬。出处：清・许奉恩《里乘》第三卷：“君职司爽鸠，应为民除害，坐视不理，将何以辞其责也？”用法：作谓语、宾语、定语；指不

有才学，懂礼仪。出处：老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。”用法：作谓语、定语；指人有修养。例子：萧克《浴

喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。出处：宋・洪迈《夷坚志・丙志》第14卷：“然此妇见鸷兽不怖悸，乃能言之有理，亦难能也。”用法：作谓语、

援：引、提出；质：询问。提出疑难，询问道理。形容虚心请教，认真求学。出处：明・宋濂《送东阳马生序》：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以听

知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。出处：《敦煌变文集・伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”用

泛指一切人情事理。出处：宋・苏轼《富郑公神道碑》：即上书数千言，杂引《春秋》、《洪范》及古今传记，人情物理，以明其决不然者。例子：清·曾

准：依据，按照。指依据情况，斟酌事理。形容从实际情况出发，对已发生的事情或问题作出合乎情理的处理。

人情事理。出处：清・钱泳《履园丛话・廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。”用法：作主语、宾语、定语；指人情事理。

靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。出处：战国・楚・宋玉《招魂》：“靡颜腻理，遗视绵些。”用法：作谓语、

比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。出处：清・周在浚《行述》：“潍，剧邑也，事繁丛弊，先大夫以书生受事，迎刃而理。”用法：作谓

明：明白，懂得。不懂得事物的道理。

政平：政治平允；讼理：讼案得到合理的处理。指政治清明。出处：东汉・班固《汉书・循吏传》：“庶民所以安其田里而亡，叹息愁恨之心者，政平讼理

通晓文墨，懂得道理。指人有知识，懂道理。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五十四回：这小姐必是通文知理，无所不晓，竟是绝代佳人。

一言：一个字。用一个字就把事物的性状全表现出来。比喻以精炼的文字概括复杂的情状。也比喻论证精辟。出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・物色》：

貌：表面。表面上看好像有道理。形容实际上没有道理，表面却像很有道理的样子。例子：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：这派议论～，其实也是错的

应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。出处：谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。