本的成语

本末：树根和树梢；终始：事情的结局和开头。指事物有本有末，有始有终的发展规律。出处：《礼记・大学》：物有本末，事有终始，知所先后，则近道

谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末

本：本来；原先；加：更加；厉：厉害；猛烈。原指比原来的情况更加发展。现也形容变得比原来更加严重。出处：南朝・梁・萧统《序》：“盖踵其事而

本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。出处：宋・苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如

慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。出处：《南齐书・高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”用法：作宾

犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。出处：唐・魏征《隋书・李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本

追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。出处：唐・魏征《隋书・礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。”用

本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。出处：《晋书・慕容垂载记》：“将军欲裂冠毁冕，拔本塞源者，自可任将军兵

正本：从根本上整顿；清源：从起源上整理。指从根本上整顿清理；彻底解决问题。出处：《晋书・武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源，于置胤树

强干弱枝。出处：唐・姚思廉《梁书・张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通制，历盛衰而不移。”用法：作宾语、定语；用于政策等。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。出处：北宋《新唐书・陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”用法：作分句、宾语；指自找麻烦。例子

捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。出处：《北史・李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”用法：作谓语、定语；指抛弃

舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。出处：《关尹子・一宇》：“殊不

抛弃根本的；而在小事上下功夫。出处：战国・吕不韦《吕氏春秋・上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约

照：按照；本：书本；文本；宣科：原指道士诵读经文。照着本子念条文。比喻不能随意发挥；死板地照现成文章或书本宣读。出处：元・关汉卿《西蜀梦

正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：

移：改变。指长期形成的癖性习惯；难以改变。出处：元・尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”用法：主谓

本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。出处：先秦・荀况《荀子・天论》：“强本而节用，则天不能贫。”用法：联合式；作谓语、定语；含

本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。出处：晋・卢湛《赠刘琨书》：“盖本同末异，杨朱兴哀。”用法：作宾语、定

原原：探究原始；本本：追究根本。原指探究事物的本源。后指详细叙述事情的全部经过。出处：东汉・班固《汉书・叙传下》：“元元本本，数始于一。

源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。出处：春秋・左丘明《左传・昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水

元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。出处：汉・班固《西都赋》：“元元

树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。出处：春秋・左丘明《左传・昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有

本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：元・刘志

从事农业生产，抑制工商业。出处：《汉书・郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”用法：作宾语、定语；指农工商关系。例子：务本

谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。出处：《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所

源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。出处：战国・赵・荀况《荀子・富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是

探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。出处：清・李宝嘉《文明小史》第51回：“

穷本溯源。出处：唐・刘知畿《史通・申左》：“如二传者，记言载事，失彼菁华，寻源讨本，取诸胸臆。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。出处：西汉・戴圣《礼记・郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”用

本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。出处：金

土：乡土。本地或家乡。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第100回：“就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处？”用法：联合

用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少；利润大。出处：清・姬文《市声》：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”用法：紧缩

微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。出处：毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“小贩不论肩挑叫卖，或街畔摊售，总之本小利微，吃着不

源：水的源头；木：树的根。水的源头，树的根本。比喻事物的根本或事情的原因。出处：春秋・左丘明《左传・昭公九年》：我在伯父，犹衣服之有冠冕

惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。出处：《尚书・五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”用法：作宾语、定语；用于

犹正本清源。出处：《旧唐书・高祖纪》：“欲使玉石区分，薰莸有辨，长存妙道，永固福田，正本澄源，宜从沙汰。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

邦：国家。人民是立国之本。出处：春秋・孔子《论语・五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”用法：作宾语、定语；用于劝

本：草木的根。从根本上予以解决。出处：春秋・左丘明《左传・隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，

端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。出处：《晋书・殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”用法：作谓语

固：坚守。指根茎深厚牢固。出处：《晋书・伏滔传》：“所以杜其萌际，重其名器，根深固本，传之百世。”用法：作宾语、定语、状语；用于比喻句。

见“离本趣末”。出处：《晋书・刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”用法：作谓语、宾语；指丢掉根本，追逐末节。

把事情的本末说明白。出处：《宋书・礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。”用法：作谓语

古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。出处：东汉・班固《汉书・食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。”用法：联

谓弃农经商。出处：东汉・班固《汉书・地理志》：“郡国辐凑，浮食者多，民去本就末。”用法：作谓语、宾语、定语；用于选择。

诘究：详细追究；本末：缘由。详细追究事物的始末情由。出处：北宋《新唐书・戴至德传》：至德乃诘究本末，理直者，密为奏，终不显私恩。

指背离根本，追逐末节。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？”用法：作谓语、定语；指不分主次。例子：这样

指根基深厚牢固。出处：《淮南子・泰族训》：“不大其栋，不能任重。重莫若国，栋莫若德。国主之有民也，犹城之有基，木之有根。根深则本固，基美

依：安装；本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。出处：明・施耐庵《水浒传》第39回：“黄文炳道：‘那厮也是个不依本分的人。

舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》：“民舍本而事

舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚

江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处：曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，

上通于天的本领。比喻本领极大。出处：清・李汝珍《镜花缘》第八十四回：我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。例子：金庸《笑傲江湖》

让人或事的起初面目或情况显露出来。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷二十五：莫思善，莫思恶，还我明上座本来面目。

谓彻底地推究本源。出处：宋・朱熹《朱子语类》第95卷：“伊川言极本穷源之性，乃是对气质之性而言。”用法：作谓语、定语；指追根溯源。

本本：根本；源源：源头。多指事物的根源和本相。出处：清・文康《儿女英雄传》第12回：“从头至尾，抹角转弯，本本源源，滔滔汩汩的，告诉母亲一

指舍得出本钱。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第一回：“姓方的瞧着眼热，有几家该钱的，也就不惜工本，公开一个学堂。”用法：作谓语、定语、状

指习惯成性，很难改变。出处：元・无名氏《谢金吾》第三折：“可不的山河易改，本性难移。”用法：作宾语、定语；多用于感慨等。

犹言舍本逐末。出处：《汉书・严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

见“强本弱枝”。出处：北宋《新唐书・高季辅传》：“强本弱支，自古常事。”用法：作宾语、定语；用于政策等。

本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。出处：《礼记・礼器》：礼也者，反本修古，不忘其初者也。

注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”

见“去本就末”。出处：西汉・刘安《淮南子・本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉・高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务

回复到事物的本来形态。出处：明・吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”用法：作谓语、宾语；用于人或事物等。

反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态。出处：明・吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”用法：作谓语、宾语；

舍：舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。出处：西汉・刘向《战国策・齐策》：“岂舍本而问末者耶？”用法：作

亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。出处：唐・韩愈《原毁》：“虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

本：树根；末：树梢。根深而枝叶茂盛。比喻事物根底深厚而富于生机，蓬勃茁壮。出处：唐・韩愈《答尉迟生书》：故君子慎其实，实之美恶，其发也不

端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。出处：宋・朱熹《答龚参政书》：“端本清源，立经陈纪，使阴邪退听。”用法：作谓

本：农业；穑：收割谷物。指努力从事农业生产劳动。出处：宋・苏轼《商鞅论》：“秦之所以富强者，孝公务本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。”用法

守本分，不越轨。出处：清・文康《儿女英雄传》第12回：“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话，又嘱咐了女儿一番。”用法：作谓语、定语、状

本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从

行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里

源头和根本。多用以指事情的始末。出处：清・李宝嘉《文明小史》第六十回：“自从这立宪二字发见了，就有人从西书上译出一部宪法新论，讲的源源本

指子孙昌盛，百代不衰。出处：《诗经・大雅・文王》：“文王孙子，本支百世。”毛传：“本，本宗也；支，支子也。”郑玄笺：“其子孙适为天子，庶

本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源。出处：春秋・左丘明《左传・昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，

去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。出处：《后汉书・章帝

本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。出处：战国・庄子《庄子・天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”用法：

秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。出处：东汉・班固《汉书・艺文志》：“道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之

归：回返；反：返回。返归于根本之源。出处：晋・陈寿《三国志・马超传》：“海内怨愤，归正反本，暨于氐、羌率服，獯鬻幕义。”用法：作谓语、宾

弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。出处：《汉书・食货志》：“弃本逐末，耕者

同“深根固柢”。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・陆瑁传》：“至于中夏鼎沸，九域槃亘之时，率须深根固本，爱力惜费。”《晋书・文苑传・伏滔》

本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是不安本分之人，竟一味的随心所欲。”用法

古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出处：《尚书・五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。用法：

指人民安居乐业则国家太平。出处：《书・五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”用法：作宾语、定语；用于劝谏。例

邦：国家。百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。出处：《尚书・五子之歌》：皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。例子：冯玉

各：各个。各自安心从事自己的职业，过自己的生活。出处：清・黄世仲《洪秀全演义》第35回：“凡尔村乡市镇，不用惊惶，士农工商，各安本业。”用

本：指树根；末；指树梢；荣：草木茂盛。树根发达，枝叶才能繁茂。指对待事物要看重根本。出处：汉・班固《泗水亭碑铭》：“源清流洁，本盛末荣。

盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。出处：毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危

为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。出处：毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武

原形完全显露了出来。出处：鲁迅《且介亭杂文二集・“题未定”》：“‘第三种人’杜衡辈，标榜超然，实为群丑，不即本相毕露，知耻者皆羞称之，无

指子孙昌盛，百代不衰。出处：见“本支百世”。用法：作谓语、宾语；指子孙很多。例子：据彼河洛，统四海焉，本枝百世，位天子焉。汉·张衡《南都

本旨相同而途径不同。出处：《后汉书・臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”用法：作宾语

形容眼前的景象或事物具有当地的特色。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第四十九回：可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必

主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。出处：清・姜振名《永庆升平前传》第一回：“也有书写‘陶朱事业’及‘本固枝

本：根本；末：梢；顺：指合于自然情势。由根到梢，次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。出处：西汉・司马迁《史记・礼书》：本末相顺，终始相应。

追究事情发生的根源。出处：《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都由华商发售。”用法：联合式；作谓语、宾语；含褒义。例子：清

探索根源，寻找原因。用法：作谓语、定语；指勇于探索。例子：做学问必须下一番推本溯源的功夫。

枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。出处：《人民日报》1959.10.12：“必须保护野生植物的生机，使之能够继续繁殖，不要

指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经营，如何要打短我的？

本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：宋・释普济《

亏损的生意。泛指吃亏的事。出处：林予《雁飞塞北》第33章：“经验证明，生荒地头年不长粮食，那是赔本买卖。”用法：作主语、宾语、定语；指亏本

趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。出处：汉・徐幹《中论・考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”用法：作谓语、宾语；指

追究根本；探索源头（本：根本；溯：追穷；探求）。比喻追寻根源。出处：石三友《金陵野史・圆明园与基泰工程司》：“说到这八座模型，追本溯源，

本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。出处：西汉・桓宽《盐铁论・本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农

赔本的买卖。出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天就没有精神了，这是蚀本生意。”用法：作宾

没有成本的买卖。出处：艾煊《大江风雷》第一部：“强盗是官土匪，又是无本生意，连蒋委员长也是嘴上不讲心里暗暗称赞。”用法：作主语、宾语、定

穷：寻求到尽头。探求事物的本源。出处：孙中山《民族主义》第六讲：“所以穷本极源，我们现在要恢复民族的地位。”用法：作谓语；指探求事物的本

犹强干弱枝。出处：西汉・司马迁《史记・刘敬叔孙通列传》：“诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”用法：作宾语、定语；用于政策等。

溯：追寻；本：事物的根本；求：探索；源：源头。追寻根本，探求起源。比喻寻根究底。出处：宋・周密《齐东野语・道学》：其能发明先贤旨意，溯流

探：求索。寻找树根水源。比喻探求追溯事物的根本。出处：刘叶秋《中国字典史略》第五章第三节：“它对词语的探本溯源工作，作得还不到家。”用法

将：拿；本：本钱；图：谋取；利：利润。利用本钱谋求利润。出处：元・无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图例，也则是将本图

犹正本清源。从根本上加以整顿清理。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而

用本钱谋求利润。出处：元・无名氏《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲避逃灾，二来是将本求利。”用法：作宾语

崇尚根本，注重实际。出处：明・张居正《翰林院读书说》：“二三子不思敦本务实，以眇眇之身，任天下之重。”用法：作谓语、定语、宾语；指注重实

犹言返本还源。出处：元・无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”用法：作谓语、宾语；

见“弃本逐末”。出处：清・恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。”用法：作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置。

犹言舍本逐末。出处：明・何景明《县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！”用法：作谓语、宾语、定语、状语

见“将本求利”。出处：元・武汉臣《老生儿》第一折：“将本求财，在家出外，诸般儿快。”用法：作宾语、定语；用于经商等。例子：小本生意就靠将

指中央权力削弱而地方势力强大。出处：太平天国洪仁玕《资政新篇》：“倘有结盟联党之事，是下有自固之术，私有倚倚之端，外为假公济私之举，内藏

谓有计划、有条理、全面。出处：老舍《赵子曰》第十七：“如今叫我整本大套的去和女怪交际，你想想，端翁，我老赵受得了受不了？！”又《文博士》

谓事情一开始就要谨慎严格。出处：汉・董仲舒《春秋繁露・立元神》：“故为人君者，谨本详始，敬小慎微，志如死灰，形如委衣。”用法：作谓语、宾

犹言返本还源。出处：元・李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”用法：作谓语、宾语；

从根本上探求。出处：明・王守仁《与王纯甫书》之三：“后世之学琐屑支离，正所谓采摘汲引，其间亦宁无小补，然终非积本求原之学，句句是，字字合

比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。出处：《朱子语类》卷四二：“仲弓却只是据见本子做，只是依本画葫芦。”用法：作谓语

正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。出处：清・戴震《序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”用法：

见“有本有原”。出处：《儿女英雄传》第十八回：“[十三妹]及至听他说的有本有源，有凭有据，不容不信。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

本：本钱；利：利润。本钱小，利润大。也比喻下的力量极小，得益却极大。出处：清・姬文《市声》第二十六回：这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它

反：同“返”，归，还；溯：寻源。比喻追寻事情的根源。出处：康有为《大同书》已部：“昔之人孔之乎，渊渊深思，盖知之矣，故反本溯源，立胎教之

折：亏损。亏损的生意。泛指吃亏的事。出处：元・马致远《青衫泪》第一折：“稍似间有些钱，抵死里无多债，权做这场折本买卖。”用法：作主语、宾

本：原来；负：辜负，违背；义：情义。忘记原来的情况，违背了情义。指忘掉了别人对自己的好处，去做对不起人家的事。出处：《汉书・张敞传》：背

本：根；木：树。没有根的树。比喻没有基础的事物。

本：树根。追究事情发生的根源。用法：作谓语、宾语；指追查根源。例子：我最好追本求源了

经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？”用法：作主语、宾

本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。出处：宋・朱熹《朱子语类》卷二十七：到这里只见得一本

指自己特别擅长的本领。出处：李劼人《天魔舞》第13章：“她不等他说真心话，她的看家本事就拿出来了。”用法：偏正式；作宾语；含褒义。例子：茅

指宗族情谊。出处：清・李绿园《歧路灯》第一回：并将近日桂兰乳讳，各命学名开示，庶异日不致互异。木本之谊，情切，情切。

指特别擅长的技能。出处：茅盾《清明前后》第三幕：“为民兄，您再教它几句您的看家本领。”用法：偏正式；作宾语；含褒义。例子：钱钟书《围城》

英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言

当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。出处：明・王骥德《曲律・杂论》：“禅道在妙悟，诗道

花的艳丽由其根本所致，是本身所固有的，无需借助外部力量，旧时比喻达官显贵的子孙后代不需谋求而享受荣华富贵。

为了达到目的不吝惜所花费的代价。出处：邓小平《关于今后进入新区的几点意见》：“但在建立时应不惜本钱抽调干部及若干部队以作骨干。”用法：作

庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻》：“姚安公曰：‘天下本无事，庸人自召之’，其

铲除恶势力，必须杜绝根本。出处：《书・泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子

将：将帅；相：宰相。将帅和宰相本来就不是天生的。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：且壮士不死即已，殆即举名耳，王侯将相宁有种乎？例子

本色，本来的面目。指一个人的言行态度，能保持读书人应有的气质。

穷：寻求到尽头。探求事物的本源。出处：明・沈鲸《双珠记・卖儿系珠》：“明珠悬项，穷源推本应根究。”用法：作谓语、宾语；用于探求。

为了达到目的不吝惜所花费的代价。出处：王朔《谁比谁傻多少》：“为了不让顾客恐惧，我们是不惜血本。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例

标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。出处：柳建伟《

归：回返。返归于根本之源。出处：晋・常璩《华阳国志・李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。出处：宋・陈亮《附朱熹同甫书>》：“而其所以培壅本根，澄源正本，为异时发挥事业之

亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。出处：东汉・班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”用法：

见“还原反本”。出处：宋・张君房《云笈七签》第56卷：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。”用法：

追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。出处：明・胡应麟《诗薮・近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之

喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。出处：明・李贽《史纲评要・唐玄宗》：“强枝弱本，千古同患。同姓犹然，况犬羊乎？”用法：作宾语、定语；

见“正经八百”。出处：郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”用法：作定语、状语；用于口语。

缔造基础，树立根本。出处：晋・干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”用法：作宾语、定语；用于处

清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。出处：东汉・班固《汉书・刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”用法：作宾语、定

见“逐末舍本”。出处：唐・魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

垫钱亏本。梢，钱的市语。出处：明・贾仲名《对玉梳》第二折：“休置俺这等掂梢折本的赔钱货，则守恁那远害全身的安乐窝。”用法：作谓语、定语、

犹言叶落归根。出处：东汉・班固《汉书・翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国・魏・孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归

指寻根究源，寻求和追究事物的根本。出处：宋叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》：“天台陈耆卿生晚而又独学，奚遽笔之书？然观其简峻捷疾，会心切己，则非

见“弃末反本”。出处：《晋书・食货志》：“使四海之内，弃末而返本，竞农务功。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事等。

推：推求；明：阐明。指推求阐明宗旨。出处：宋・张君房《云笈七签》第65卷：“其道经焉，推宗明本，穷玄极妙，总众枝于真根，摄万条于一要。”用

指人在走投无路之时，呼叫天地、父母。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极

指尊重人的人格，维护人的权益，发展人的潜能，满足人的需要。

信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。出处：春秋・左丘明《左传・昭公九年》：“武将信以为本，循而行之。”用法：作宾语、定

树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颖川，凌轹宗室，侵犯

版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。

仁：仁爱；本：根本。以仁爱为治理国家的根本。出处：《司马法・仁本》：古者以人为本，以义治之之谓正。例子：明·罗贯中《三国演义》第四十一回

谋：计谋，计策；本：事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。出处：明・无名氏《投笔肤谈》：本谋者，以谋为本也。

孝顺是仁德的根本。与“孝为百行之本”、“百善孝为先”义同。出处：孝经开宗明义章：“夫孝者，德之本也，教之所由生也。”

民众以粮食为根本。出处：明・无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”用法：作宾语、定语；指粮食的重要性。

标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理。用法：作谓语、定语；用于处事例子：这个～的方法值得推广

褫：剥夺；衮：礼服；示：展示。剥开华美的外衣，在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装。出处：鲁迅《书信集・至曹聚仁》：“此种物件，都须褫

即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。出处：明・吴承恩《西游记》载：孙司空会七十二变，

冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。出处：春秋・左丘明《

本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为

江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。出处：鲁迅《而已集・“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开口。

小本：资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：我们小本经纪，如何要打短我的？

比喻各家有各家的难处与苦衷。

江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处：元・无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易

根据本钱的多少来获取利息。出处：《周礼・地官泉府》：凡民之贷，以国服为之息。疏曰：‘贷者，即今之举物生利，所出之利，各以其于国服事之税为

逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西。用法：作宾语、定语；用于处事。例子：做事要逐本舍末，不要舍本逐末

没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

原：推究根源；穷：寻求到尽头。追溯事物的由来。出处：春秋・齐・管仲《管子・小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。”用法：作谓语、定语

指一切事物都有一定的规律。出处：宋・周敦颐《家人睽复无妄》：冶天下有本，身之谓也；治天下有则，家之谓也。