死的成语

生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”

指死得有价值；有意义。所：地方。出处：《魏书・张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；含褒义。例子：毛

至：到。到死都不变。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”用法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义。例子：他效忠

至：到；渝：改变。到死都不改变。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”用法：连动式；作谓语、定语、状语；含褒义。

把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。出处：《韩非子・外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《

烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出处：《韩非子・内储说左下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣

原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。出处：战国・公羊高《公羊传・昭公二十二年》：“不与当，父死子继，兄死弟及之

指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。出处：宋・欧阳修《新五代史・王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名

指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后。出处：宋・欧阳修《新五代史・王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死

足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。出处：元《宋史・苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃

有意使人处于无法生存下去的境地。出处：《孙子・九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”用法：作谓语、定语；指害人。例子：清·褚人获《

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。出处：先秦・孙武《孙

原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。出处：先秦・李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死

指彼此不联系，不交流情况。出处：先秦・李耳《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”用法：复句式；作谓语、定语；形容彼此

生死与共，形容情谊极深。出处：唐・魏征《隋书・郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”用法：作谓语、定语；指生死与

干枯的树木；冷却的灰烬。比喻心灰意冷；消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。槁：干枯。出处：庄周《庄子・齐物论》：“形固可使如槁木，而

死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出处：战国・庄子《庄子・知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。”

活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“其生也荣，其死也哀。”用法：联合式；作谓语、定语；

藉：以物衬垫。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。出处：《元史・世祖纪》：“以致师出连年，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。”用法

活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。出处：《陈书・徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”用法

鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。出处：《晋书・石勒载记下》：“朕若逢高皇，当北面而事之

立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。出处：《宋书・邓琬传》：“宜速处分，为一战之资，当停据盆城，誓死不贰。”用法：作谓语、定语

指竭尽忠诚。出处：《旧五代史・晋书・皇甫遇王清等传伦》：“若乃世道方泰，则席宠恃禄者实繁；世运既屯，则效死输忠无几。”用法：作谓语、定语

形容生命极其危险，处于死亡的边缘。出处：《北齐书・杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”用法：作

见“转死沟壑”。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。流离寒暑，继以疫厉，转死沟渠，曾莫收恤，朽肉枯骸，乌鸢是厌。”

子女对父母的赡养和殡葬。出处：西汉・戴圣《礼记・礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：清·

死了也不闭眼。指人将要死之时心里有放不下的事情。多用来形容志向或心愿未能实现；死不甘心。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙坚传》：“卓逆天

寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。出处：《淮南子・精神训》：“生：寄也；死：归也。”用法：作宾语、定语；指置生死于度外

谓抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。出处：《管子・轻重甲》：“若此，则士争前战为颜，行不偷而为用，舆死扶伤，死者过半，此何故也？士非好战

即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。出处：明・罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！”用法：偏正式；作谓语；含

谓弃尸于山沟水渠。出处：宋・司马光《资治通鉴》卷第六十二：“国相会稽骆俊素有威恩，是时王侯无复租禄，而数见虏夺，或并日而食，转死沟壑，而

半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。出处：清・刘鹗《老残游记》：“听说停刑的

半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。出处：清・刘鹗《老残游记》：“听说停刊的头一日，即是昨日，站笼上还有几个

生存与死亡，荣耀和耻辱。出处：清・褚人获《隋唐演义》第50回：“妾身国破家亡，今日生死荣辱，悉听大王之命。”用法：作宾语、定语；指人的处世

如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。出处：元・王实甫《西厢记》第三本第二折：“你哄着谁哩，你把这个饿鬼弄的七死八活，却要怎么？”用法：联

“虽死之日，犹生之年”的缩语。指感人的恩德。出处：唐・魏征《十渐不克终疏》：“冀千虑一得，衮职有补，则死日生年，甘从斧钺。”用法：作宾语

豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。出处：宋・欧阳修《王彦章画像记》：“公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮，人

见到别人面临死亡威胁而不去救援。出处：元・关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”用法：连动式；作谓语、宾

叫喊着要去死。多形容因极其悲痛或耍无赖而疯疯颠颠的样子。出处：元・关汉卿《金钱池》：“只为杜蕊娘他把俺赤心相待，时常与这虔婆合气，寻死觅

不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。出处：元・关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”用法：联合式；作谓语；含褒义

丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。出处：唐・李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。用法：作宾语、定语；指竭力奉

瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出处：清・袁枚《与香亭书》：“是即吾家之佳子弟，老夫死亦瞑目矣。”用法：作谓语、定语；用于处事

形容不知利害，冒昧从事。出处：明・施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说

兔子死了；狐狸很悲伤。比喻因同类遭遇不幸而悲痛伤感。悲：悲伤。出处：元・汪元亨《折桂令・归隐》曲：“鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。”用

指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。出处：《京本通俗小说・错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去

贪：贪恋。贪图生存；惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。出处：东汉・班固《汉书・文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬日迫促，贪生畏

枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。出处：元・石德玉《曲江池》第四折：“小官已为朽木死灰，若非你拯救吹嘘，安

形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。出处：《淮南子・精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知

比喻枯寂而没有生机。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋・郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”

死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。出处：庄周《庄子・齐物论》：“形固可使如枯木，而心固可使如死灰乎？”用法：

形容没有一点生气。有时也形容意志消沉；缺少活力。出处：鲁迅《书信集・致吴渤》：“上海有官立的书报审查处，凡较好的作品，一定不准出版，所以

形容事物没有生气。出处：宋・朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”用法：联合式；作谓语、定语；形容没有生气

①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。出处：汉・枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”用法：作谓语、定语、状语

扶：扶助。抢救生命垂危的人；照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“仰亿万之师，与单于

渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。出处：严复《论中国之阻力与离心力》：“然其先必有数十人或数

舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。出处：元・无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”用法：作谓语、定

指甘心死去。出处：元・无名氏《赚蒯通》第四折：“蒯彻本以口舌从事，与武涉同时，为主其心，吠尧何罪，甘赴鼎镬，视死如饴，诚壮士也。”用法：

旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。出处：《战国策・中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。出处：战国・楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死

宁：宁可；宁肯；屈：屈服。宁愿一死；决不屈服。出处：明・赵弼《效颦集・宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”用法

就是死了也不懊悔。形容态度坚决。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”用法：作谓语、定语；指态度

立誓宁死也不屈服。出处：宋・朱熹《跋王枢密答司马忠洁公帖》：“司马忠洁公仗节虏廷，誓死不屈。”用法：作谓语；指有气节。例子：刘流《烈火金

死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。出处：元・乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这

比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。出处：清・蒋士铨《空谷香・虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死

在极危险的境地中努力挣扎以求生路。出处：《后汉书・公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”用法：作谓语

把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。出处：《太平广记・太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，

之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。出处：《诗经・鄘风・柏舟》：“之死矢靡它。”用法：紧

比喻死得光荣。出处：语出汉・司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：不畏强

比喻抨击已失威势的人。出处：鲁迅《坟・论“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令

野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。出处：西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏

比喻因同类的死亡而感到悲伤。出处：元《宋史・叛臣传下・李全传下》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？愿将军垂盼。”用法：连动式；作谓语；

比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。出处：明・张居正《答两广刘凝斋言贼情军情民情》：“鸟尽弓藏，兔死犬饥，故诸将士多张大贼势者，亦未可尽以为然

比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。出处：《东周列国志》第八三回：“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭，谋臣必亡

比喻只求能够安身，并不选择地方。出处：春秋・左丘明《左传・文公十七年》：“‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。

不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。出处：《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”用法：联合式；作谓语、补语；常与拼连

形容闹得很凶。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那婆娘索性抓破脸皮，反要死要活，分毫不让。”用法：作定语、状语；指吵架寻短见。例

旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听

死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。出处：《淮南子・修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”用法：作谓语、

富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处：唐・杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，

指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。出处：三国・蜀诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”用法：偏正式；作谓语、定语、状

已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远

像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。出处：宋・朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不

非命：横死。在意外的灾祸中死亡。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”用法：动宾式；作谓语；指在意外的灾

佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。出处：《敦煌变文集・八相变》：“生老

半死不活的样子。出处：明・田汝成《西湖游览志余・帝王都会》：“宋臣大怒曰：‘口说尚可，乃画此死模活样乎？’”用法：作宾语、定语；用于书面

同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。出处：《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”用法：主谓式；作谓语、定

立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“儿与吴衙内誓同生死，各不更改。”用法：作谓语、定语；指关系密

难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。出处：元・关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇

不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐；不能共存。出处：元・李寿卿《度柳翠》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。”用法：联合式；作定

垂：快要；接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。出处：浩然《艳阳天》第127章：“他这会儿真的熬到了垂死挣扎的时刻。”用法：偏正式；作谓语、宾语

熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。出处：宋・陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待

非生即死的紧急关头。出处：明・高攀龙《讲义・仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”用法：作宾语；指重要时刻。例子：这是

生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。出处：五代王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”用

百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。出处：清・曹雪芹《红

攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。出处：《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”用法：主谓式；作谓语、定语；用于事情

从极危险的境地中逃脱；幸免于死。出处：《京本通俗小说・冯玉梅团圆》：“今日死里逃生，夫妻再合，乃阴德积善之报也。”用法：偏正式；作谓语、

九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。出处：战国・楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐・刘

死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。出处：东汉・班固《汉书・司马迁传》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇矣。”用法

形容历尽艰险。出处：唐・韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。”用法：联合式；作

不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。出处：春秋・左丘明《左传・闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。

辜：罪恶。形容罪大恶极；即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。出处：东汉・班固《汉书・路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”用

形容罪恶极大。出处：《汉书・东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”用法：作谓语、定语；指罪恶极大。例子：臣既犯天

犹死有余辜。出处：汉・荀悦《汉纪・哀帝纪》：“幸得充位宰相，不能进贤退不肖，以此负国，死有余责。”用法：作谓语、定语；指罪大恶极。例子：

拼死一战以决胜负。出处：《清史稿・文宗本纪》：“周天爵素称勇敢，所保臧纡青练勇可当一面，独不能与贼决一死战耶。”用法：动宾式；作谓语；形

指身虽死而言论、事业等长存。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十四年》：“古人有言曰：‘死而不朽，何谓也。’”用法：作谓语、定语；指事业永

枕：以头枕物。形容死亡的人非常多。出处：《魏书・苻坚传》：“谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。”用法：作谓语、定语；用于战争或灾害等。

万死：死一万次。形容罪恶极大。出处：《魏书・房法寿传》：“臣既小人，备荷驱使，缘百口在南，致拒皇略，罪合万死。”用法：作谓语、定语；指罪

虚：空，徒然；浪：滥，放纵。活得毫无意义，死得毫无价值。形容虚度一生。出处：《旧唐书・越王贞传》：“诸王必须以匡救为忠，不可虚生浪死，取

死了也不闭眼。指人死的时候心里还有放不下的事。形容极不甘心。出处：《旧唐书・韩愈传》：“穷思毕精，以赎前过，怀痛穷天，死不闭目。”用法：

无日：没有多少日子。死期将近。出处：《旧唐书・李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！”用法：作

指战死沙场的决心。出处：《旧唐书・李光弼传》：“及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”用法：作宾语、定语；用于

〖释义〗生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。出处：《韩非子・三守》：“使杀生之机，予夺之要在大臣

长生不死的药。出处：战国・韩・韩非《韩非子・说林上》：“有献不死之药于荆王者，谒者操以入。”用法：作主语、宾语；指长生不死的药。例子：世

同“之死靡它”。出处：元《宋史・忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇

惜：吝惜。指武官不怕死。出处：元《宋史・岳飞传》：“飞曰：‘文臣不爱钱，武臣不惜死，天下平矣。’”用法：作宾语、定语；用于书面语。

畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。出处：《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：毛泽

现在形容彼此不了解，不互通音讯。出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”用法：作宾语、定语、分句；指彼此不往来。例

面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。出处：战国・庄子《庄子・盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，

指人的生死都是命中注定。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”用法：作宾语、定语；指宿命论。例子

人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”用法：作

形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。出处：西汉・司马迁《史记・修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”用法：作谓语、状语、

不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。出处：春秋・左丘明《左传・僖公九年》：“其济，君之灵也。不济，则以死继之。”用法：作谓

诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。出处：《晋书・宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便

形容很难再见的离别或永久的离别。出处：《晋书・殷仲堪传》：“而一旦幽絷，生离死绝，求之于情，可伤之甚。”用法：作主语、宾语、定语；表现对

谓谋划来自必死的决心。出处：《宋书・武帝纪》：“不然。彼兵速锐，计出万死。”用法：作谓语、定语；用于处事。

守死：至死不变；志：志向。志向或某种思想、观点至死不变。出处：《宋书・谢灵运传》：于是朝有迁都之议，人无守死之志。

谓效死捐生。出处：《荀子・富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所

枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。出处：《明史・李文祥等传赞》：“抗言极论，窜嫡接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。”用法：作

矢：通“誓”；贰：二心。誓死不怀二心。出处：《明史・忠义传・琴彭》：“茶笼守彭被困孤城，矢死无贰。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事等

吊祭死者，扶救伤者。出处：《南史・齐纪上・高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。”用法：作谓语、比喻、

求：寻取。指在极其危险的境地中求取生存。出处：北宋《新唐书・赵孇传》：“士贵建功立名节，今虽众寡不敌，男子当死地求生，徒惧无益也。”用法

谓即使犯十次死罪也予宽恕。出处：《北史・艺术传・皇甫玉》：“孝昭赐赵郡王十死不问，王喜曰：‘皇甫玉相臣，云当恶死，今复何虑？’”用法：作

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》：“故战日有期，视死若归。”用法：作谓语、定

谓有共同利益，就能舍命相助。出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》：“同利相死，同情相成。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

死而心安，无后顾之忧。出处：《淮南子・泰族训》：使其君生无废事，死无遗忧。

与：援助；扶：扶助。援助要死的人，辅助受伤的人。出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》：“白刃合，流矢接，步血属肠，与死扶伤。”用法：作谓语

尽：竭尽；节：节操。竭尽节义，捐躯杀敌。指为正义而牺牲。出处：春秋・齐・管仲《管子・形势》：“入则务本疾作，以实仓廪；出则尽节死敌，以安

指活人与死人永远分离。出处：明・罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。”用法：作谓语、定语；指诀别。谜语：诀别（谜底：生死永别

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。出处：明・罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是

顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命。出处：明・吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些

脸憨皮厚；没羞没臊地缠磨不清。形容不顾羞耻的样子。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第24回：“还亏是我呢，要是别的，死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅

赴：往，去。跳进东海淹死。形容决心很大。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”用法：

指死亡，生存，荣耀，耻辱。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。”用法：作宾语、定语；指人的

象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。出处：《吕氏春秋・论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死之地矣。”

矢：同“誓”，发誓；二：二心。立誓到死不改变意志。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・鸦头》：“瑥得鸦头，横施楚惊。既北绽，又欲夺其志，女矢死不

瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第15回：“我只要到父亲眼前，死也瞑目。”用法：作谓语、定语；用于处

爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。出处：清・李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”用法：作主语、谓语、定语；指生

谓纠缠不休。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第三十二回：“这可亏了他三个死乞白赖的拉住我，不叫我打他。”用法：作定语、状语；用于书面语。例

形容斗争非常激烈、不能共存。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第95回：“如要再叫唤，我就打你致命，今日赌一个你死我生！”用法：作定语、状语、

眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。出处：唐・杜甫《喜达行在所三首》诗：“西忆岐阳信，无人

堪：能够，可以。能够将生死大事相托付。比喻完全可以依赖和依靠。出处：唐・杜甫《房兵曹胡马》诗：所向无空阔，真堪托死生。

比喻丧失配偶。出处：唐・白居易《为薛台悼亡》：半死梧桐老病身。例子：宋·贺铸《鹧鸪天》词：～清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。出处：唐・韩愈《潮州刺史谢上表》：“臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻

忘却性命，不怕牺牲。出处：元・关汉卿《哭存孝》第四折：“呀，可怎生帐前空挂着虎皮袍，枉了你忘生舍死立唐朝。”用法：作谓语、定语；指不把个

名：为世人知晓。虽死而不为人所称道。指白白地送死。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”用法：

罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之

指不停地纠缠。出处：清・文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”用法：联合式；作谓语

同“死中求生”。出处：清・文康《儿女英雄传》第25回：“合我师傅父女两人，费了无限精神，成全得我转祸为福，死里求生，重归故里。”用法：作谓

一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。潭：深水池。出处：元・戴善夫《陶学士醉写风光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一湾死

比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。出处：清・顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当

见“轻死重气”。出处：《旧唐书・崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。”用法：作谓语、定语、宾语；用于为人。

效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“效死而民弗去。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：陶菊

罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”用法：作谓语、宾语；指罪恶极大。

顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。出处：语出《庄子・盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”用法：作宾语、定语、分句；用于处事。例

指万事皆由天命注定。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”用法：作宾语、定语、分句；用于宿命论。

早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”用法：连动式；作谓语；形容对真

表示意志坚定，虽死不变。出处：春秋・左丘明《左传・僖公十五年》：“必报德，有死无二。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：清·褚人

形容罪恶极大。出处：《晋书・苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”用法：作谓语、定语；指罪恶极大。例子：法北望陵庙，无涕

指：指责。被众人所指责将没什么好下场。出处：东汉・班固《汉书・王嘉传》：“里谚曰：‘千夫所指，无病而死。’臣常为之寒心。”用法：作宾语、

不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”用法：作谓语

同“束手待毙”。出处：明・罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”用法：作谓语、定语；指等死。例子：愿先生

指自己走上毁灭的道路。出处：明・施耐庵《水浒传》第17回：“话说杨志当时在黄泥冈上，被取了生辰纲去，如何回转去见得梁中书，欲要就冈子上自寻

束：捆绑。捆起手来等死。出处：明・施耐庵《水浒传》第八回：“薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来，可怜豪杰束手就死。”用法：作谓语、

形容难以幸存。出处：明・施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如

泛指生和死。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”用法：联合式；作主语、宾语；指

形容呆滞，表情冷漠。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第110回：“偏偏那日人来的多，里头的人都死眉瞪眼的。凤姐只得在那里照料了一会子。”用法：联合

吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人。出处：西汉・刘向《战国策・燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。”用法：作谓语、宾语、定语

知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。出处：《战国策・赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之

士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报

安难：不避危难。不惧危难，把死视为快乐。形容不怕牺牲。出处：《战国策・楚策》：法令既明，士卒安难乐死。

沟壑：溪谷。老死于山谷之中。指平庸地死去。出处：宋・苏轼《代张方平谏用兵书》：“为社稷长久之计，以上安二宫朝夕之养，下以济四方亿兆之命，

谓坚守节操，为正义而死。出处：宋・苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”用法：作谓语、

犹死有余辜。出处：宋・苏轼《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三尺之喙，日诵五车之书，反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏，其为尸素，死有余诛

犹死心塌地。出处：清・文康《儿女英雄传》第十回：“安公子这几个头，真是磕了个死心落地的。”用法：作定语、状语；用于书面语。

想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。出处：清・李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”用法：作谓语、定

极言年代久远。出处：明・刘基《沁园春》词：“任龙蛇歌怨，桑榆烟尽，山枯石死，毕竟何成。”用法：作定语、宾语、状语；用于盟誓。

契阔：久别的情怀。指生死离合。出处：《诗经・邶风・击鼓》：“死生契阔，与子成说。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：宋·洪迈《夷坚丁

至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。出处：《诗经・鄘风・柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”用法：

生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。出处：春秋・左丘明《左传・定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体

犹言至死不忘。出处：春秋・左丘明《左传・成公三年》：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。”用法：作谓语、定语；用于书面语

死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“天那，可怜害俺一家，死无葬身之地也。”用法：复句式；作宾语、分

同“养生送死”。丧，治丧。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“养生丧死无撼，王道之始也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指超脱生死的界限。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”用法：作宾语、定语、状语；指半死不活。

方：正在。指事物不断生成或消亡。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“方生方死，方死方生。”用法：作谓语、定语、宾语；用于人或事物等。

把死去看做活着一样。形容不怕死。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”用法：作谓语、定语；用于处世等。

死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。出处：《晋书・贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”用法：作谓语、定语；

形容不怕牺牲。出处：东汉・班固《汉书・季布栾布田叔传赞》：“栾布哭彭越，田叔随张敖，赴死如归，彼诚知所处，虽古烈士，何以加哉！”用法：作

贪恋生存，害怕死亡。出处：东汉・班固《汉书・文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵朴阳病，侥幸得逾于须臾。”用法

犹死有余辜。出处：东汉・班固《汉书・平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。”用法：作谓语、定语；指罪大恶极

见“贪生畏死”。出处：东汉・班固《汉书・司马迁传》：“夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。”用法：作谓语

遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。出处：西汉・戴圣《礼记・儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以相示也，爵位相先也，患难相死也。”用法：作

谓历尽艰险。出处：明・罗贯中《三国演义》第33回：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池。”用法：作谓语、宾语、定语；用于人的经历。例子：她千

易：改变。活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。出处：明・罗贯中《三国演义》第82回：“权曰：‘孤与子渝，有生死不易之盟。’

形容强行拖扯。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第四回：“遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。”用法：作谓语、宾语；指强迫

固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死

就是死了也不甘心情愿或满足。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第77回：“只是一件，我死也不甘心的；我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样

指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：然后知生于忧患而死于安乐也。例子：宋·陆九渊《与苏宰书》：然君每因是以自

得：取得，获得。指人不得善终。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“若由也，不得其死然。”用法：作谓语、定语；表示对别人的诅咒。例子：孙犁《

用生命保护道的完善。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“笃信好学，守死善道。”用法：作宾语、定语；用于处事。例子：《旧唐书·褚逆良等传论》

指有关生死的关键时刻。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲

死了以后才停止。形容奋斗终身，贡献出一切。出处：春秋・左丘明《国语・晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”

同“贪生怕死”。出处：《汉书・文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”用法：作谓语

起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。出处：明・施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫

固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死

哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者。出处：西汉・司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”用法：作谓语、宾语；指对待生死者的态度

最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”用法：主谓式；作谓语、宾语；形

喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲

比喻因循守旧，不肯变通。出处：老舍《骆驼祥子》八：“祥子没说什么，等高妈走了，对自己点了点头，似乎是承认自己的一把死拿值得佩服，心中怪高

伯仁：晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。出处：《晋书・周颙传》：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”用法：作宾语、分句；指对别人的死

在没有变乱的情况下就死于非命。

书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。出处：唐・杜甫《题郑十八著作虔》：穷乡悄然车马绝，案头干

极力纠缠。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第38回：“若不是狄周死标白缠，他还要抓空子逃跑。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

见“死乞白赖”。出处：袁静《新儿女英雄传》第四回：“你死求百赖的叫我出去，出去干什么呀？”用法：作谓语、宾语；指不停地纠缠。

指惨败而死伤严重的景象。

指亲人之间难以相见的别离和死的永诀。出处：明・邵璨《香囊记・寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！”用法：作宾语、主语、

永久的离别或难期再见的离别。出处：元・柯丹丘《荆钗记・见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”用法：作主语、宾语、定语；表现对分别的

指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。出处：叶圣陶《我呼吁》：“你们要招收的决不是那些‘死记硬背的东西太多，缺乏独立思考和丰富的

亦作“狐死兔泣”。出处：《宋史．李全传》：“杨氏使人行成于夏全曰‘将军非山东归附耶？狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？’”行成：求和。杨氏

死病：不治之症。比喻无法挽救。出处：《孔丛子・执节》：“以无异政，所以自退也。日死病无良医。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。用法：作谓语、宾语、定语、状语；指照抄。例子：我们不能死搬硬套，得灵活运用歇后语：

指死又死不了，活着又受罪。出处：参见“半死半生”。用法：作谓语、宾语；指不死不活。例子：忙跑几步，好失了脚步掉得下去，好跌得烂酱如泥，免

比喻丧失配偶。出处：唐・白居易《为薛台悼亡》：半死梧桐老病身。

指死活无法知道。出处：明・李祺昌《剪灯余话・琼奴传》：徐郎辽海从戍，死生未卜，纵饶无恙，又安能至此而成姻乎？例子：清·钱彩《说岳全传》第

或生或死结果尚难测定。出处：清・无垢道人《八仙全传》第25回：“急的是母亲生死未卜，深怕见了面不能说话，仍和不见一般，岂不可痛！”用法：作

卜：预料，猜测。是生是死还不知道。出处：《剪灯余话・琼奴传》：“徐郎辽海从戍，死生未卜，纵绕无恙，又安能至此而成姻乎？”用法：作谓语、定

指生与死的激烈斗争。出处：此刻～，他们三人自然竭尽全力，可见青城派功夫确是已尽于此。★金庸《天龙八部》第十三回

指一味不休的纠缠某人或某事。出处：玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“要不然张彪怎么会死缠硬磨不肯放过她呢！”用法：作谓语、宾语、状语；用于

生死：生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。出处：清・道霈《重刊缘起》：“原夫大地众生，居生死长夜中。”用法：作宾语、定语；多用于佛教。

死生：指月亮有缺有圆。同样的一天有时长有时短，同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化，情况也有所变化。出处：《孙子・虚实篇》：四时

生命长存，永不死亡。出处：晋・葛洪《抱朴子・辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”用法：作谓语、定语、宾语；同“长生不老”。例子：

到边疆拼死报效国家。出处：明・张居正《再乞休致疏》：“虽执殳荷戈，效死疆场，亦所弗避。”用法：作谓语、宾语；用于处事等。例子：八旗士卒，

为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母。出处：明・吾丘瑞《运甓记・父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，

封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。出处：《国语・越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”用法：作宾语、定语；指旧礼教

主：君主。君主蒙受耻辱，臣子只有以死报之。出处：宋・张孝祥《代诸父祭伯父文》：“忠愤激发，肝胆轮囷，主辱臣死，臣敢爱身。”用法：作宾语、

①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。出处：《重修政和证类本草・草下之上》：“朝生幕落花……生粪秽处，头如笔，紫色，朝生暮死。

①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。出处：《山海经・海外东经》：“[君子国]有熏华草，朝生夕死。”用法：作谓语、定语；形容短命

指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。出处：《后汉书・耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，

谓以义气为重而不怕死。出处：汉・张衡《西京赋》：“都邑游侠，张起之伦，齐志无忌，拟迹田文，轻死重气，结党连群。”用法：作谓语、定语、宾语

尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。出处：《国语・晋语四》：臣愿获尽辞而死，固所愿也。

①从死亡里获救。②犹出生入死。出处：唐・黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”用法：作谓

出生入死。出处：唐・韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”用法：作谓语、定语；同“出生入死”。

形容冒着生命危险。出处：清・夏燮《中西纪事》第八卷：“某经历海洋五十年，此身在炮弹中入死出生者数数矣！”用法：作谓语、定语、状语；用于赞

促：急。快死。咒骂人或自己起誓的话。

活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“其生也荣，其死也哀。”

从：服从。发誓就是死也不服从。出处：清・名教中人《好逑传》第17回：“宜之子誓死不从，而衣裳远避也。”用法：作谓语、定语；指态度坚决。例子

见“死心塌地”。出处：元・马致远《青衫泪》第三折：“是他拂茶青山沽酒旗，伴着我死心搭地。”用法：作谓语、定语、状语；指态度顽固。例子：明

比喻抨击已失威势的人。

指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。出处：《晋书・宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料

诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。出处：傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古

失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。出处：《二程全书・遗书二十二》：“又问：‘或有孤孀贫穷

饿死人是件大事。出处：清・田北湖《与某生论韩文书》：“况贫能病人，饿死事大，不惟利禄之见，尽人难免。”用法：作宾语、定语；用于口语。

忍著最后一口气，等待心愿完成。形容人有所期待，要亲眼看见达成心愿才甘心死去。出处：三国志魏志明帝纪注引魏氏春秋言：“死乃复可忍，朕忍死待

牡丹，比喻美艳女子。戏指能为女子而死，死也无憾的意思。此成语意味轻薄，所以多用在男女不正当的色情上，所称的女子也非正当的良家妇女。

人杰：人中的豪杰。活着应当做杰出的人物，死了要做鬼中的豪杰。比喻人生在世，要有所作为。出处：宋・李清照《绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。

一夫：一人；舍死：即舍命，不要性命。当：通“挡“，抵挡。一个人拼着性命，谁也阻挡不住。出处：明・徐渭《英烈传》第二十八回：从古说得好：一

蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。出处：《晋书・元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”用法：作谓语、定语；指有节操。

见“死心塌地”。《西洋记》21回：“天师却才是～，扯着长老只是磕头。”。

乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该

临：面临。快要到了死亡的时刻。出处：李晓明《平原枪声》：“马英如醉方醒，想不到死到临头却暂时逃出一条活命。”用法：作谓语、定语；指临死。

早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”用法：作宾语、定语；

底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。出处：五代十国・南唐・冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”用法：作谓语、宾语；指想

知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。出处：谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心

得：能够。想死也不能。出处：宋・张君房《云笈七签》第120卷：“璞流汗惊惧，因成疮疾，遍身有疮，皆有口及舌，日夜楚痛，求死不得。”用法：作谓

想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。出处：清・李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”

犹言竭尽思虑；千方百计。出处：宋・向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”用法：作谓语、定语；形容竭尽思虑。

见“抵死漫生”。出处：明・无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。”用法：作谓语、定语；形容竭尽思虑。

谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。出处：金董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照

吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。出处：汉・晁错《论贵粟疏》：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。”用法：联合式；作谓

堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。出处：宋・许凯《彦周诗话》：“凡作诗若正尔填塞，谓之‘点鬼簿’，亦

对证：核实。当事人已死，无法核对事实。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“那厮死了，可不好了，你做的个死无对证。”用法：作宾语、定语；指

指难以和解的仇敌。出处：高阳《胡雪岩全传・萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。”用法：作主语、宾语；指

见“杀生与夺”。

讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其

恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。出处：宋・张君房《云笈七签》第94卷：“若恋生恶死，拒违变化，则神识错乱，自失正业。”用法：作

欣：喜悦；恶：憎恨，讨厌。贪生怕死。出处：宋・张君房《云笈七签》第38卷：“元始天尊告诸四众：一切众生，贪着有功，欣生恶死。”用法：作谓语

坚定地认为；固执己见。

坚持某种道理或理由。出处：王朔《一点正经没有》：“不准备变，岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

死去了又活过来。形容生命不息。出处：三国・魏曹植《辩道论》：“方士有董仲君，有罪系狱，佯死数日，目陷虫出，死而复生，然后竟死。”用法：紧

怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”。出处：元・郑光祖《倩女离魂》第三折：“不是我闲淘气，

悔：悔恨，懊悔。就是死了也不懊悔。形容态度坚决。出处：唐・赵蕤《反经・是非》：“自与杀身成名，若季、路、仇、牧，死而不悔也。”用法：作谓

饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。出处：《三略・上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”用法：作宾语、定语；用于处事等

指游鱼必为贪吃得饵而死。比喻引诱和会使人上当。出处：汉・黄石公《三略・上略》：香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。

贰：背叛，有二心。至死没有二心。指十分坚定。出处：《论立宪与外交之关系》：“陷阵则生死无贰，其所以致胜于我者，殆不尽由船坚炮利之故。”用

誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。出处：鲁迅《华盖集・夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，

至：到。到死不改变。出处：明・刘若愚《酌中志・内臣职掌纪略》：“盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄。”用法：作谓语、定语、状语；指立场

在什么情况下都一样，至死不变。指友谊的真挚、忠诚。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十六：城里喧繁，空山寂静。然虽如此，动静一如，死生不二。

①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。

推锋：手持兵器向前，指冲锋。指冲锋陷阵，争先恐后，不怕牺牲。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：三百人者闻秦击晋，皆求从，从而见缪公窘，

指：指责。被众人所指责将没什么好下场。出处：《中国工农红军1936年5月5日电》：“语云：‘千夫所指，无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”用法：作

千夫：很多人；指：指责。为众人所指责和反对的，必然趋向灭亡。出处：《汉书・王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”唐

指：指责。被众人所指责将没什么好下场。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・云翠仙》：“迨于身无襦，妇无袴，千夫所指，无疾将死，穷败之念无时不萦于

伏节：坚守节操而死；死义：为正义而死。为坚守节操和正义而死。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：好直谏，守节死义，难惑以非。

伏节：坚守节操而死；死谊：为情谊而死。指坚守节操，致死不相负。出处：《汉书・讲葛丰传》：今以四海之大，曾无伏节死谊之臣。

救护生命垂危者，照顾危亡者。出处：唐・张鷟《龙筋凤髓判・左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”用法：作定语、宾语、

比喻不受别人尊重，不识抬举或没有培养前途。出处：元・秦简夫《东堂老》第一折：我说来么，你可不依我，这死狗扶不上墙。例子：清·傅山《霜集·

难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。出处：宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”用法：

比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。出处：徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”用法：作谓语、定语

死灰：烧余的灰烬；复：又；燎：燃烧。冷灰重新烧了起来。比喻已经停止活动的事物又重新活动起来。出处：清・豚庐《童子军・逼狱》：“这个使不得

复：又，再；苏：醒过来。死去了又活过来，形容生命不息。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・九圣奇鬼》：“地狱百毒，汤镬锉硾，随索随见，鬼形糜碎，死

比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。出处：西汉・司马迁《史记・韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独

意气激昂，不怕死难。又作“慷慨赴义”、“慷慨捐躯”，“慷慨捐生”。出处：谢枋得上丞相刘忠斋书：“慷慨赴死易，从容就义难。”

到死也不肯改过悔悟。形容极其顽固；坚持错误。出处：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“少数极顽固的，可能死不改悔，戴着右派帽子进棺材。”

到死也不追悔、改正。形容非常顽固。出处：古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”用法：作谓语

甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。出处：《清史稿・任举传》：“举忠愤激发，甘死如饴，而朕以小丑跳梁，

苦苦恳求。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“当下二人死告活央，说的西门庆肯了。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

犹起死回生。出处：唐・牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。出处：鲁迅《立此存照》：“倘有不识时务者问：‘如果那

恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。出处：三国・蜀・诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”用

使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处：唐・颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”用法：作谓语、定语；指恩情大。例子：清·

不开通。出处：锦云等《草莓三爷》：“你呀，就是死脑瓜骨！”用法：作宾语、定语；指不开通。

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”例子：先生之来，实出天赐。

大声嘶喊、哭叫。

佛家语，指生和死的紧要关口。出处：《禅关策进・示五壹善讲主》：要明已躬大事，透脱生死牢关，先须截断一切圣凡虚妄见解。例子：元·姬翼《洞仙

把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。出处：晋・葛洪《抱朴子・弭讼》：“夫不伏之人，视死犹归，血刃之祸，于是将起。”

怕死的人。出处：魏巍《东方》第三部第14章：“这个怕死鬼，还真是煞费心机哪！”用法：作宾语、定语；多用于骂人。例子：冯志《敌后武工队》第九

指代人受难或承担罪责的人。出处：李英儒《野火春风斗古城》第九章：“他拉出李歪鼻就是要找个替死鬼。”用法：作宾语、定语；用于口语。例子：余

比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。出处：毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“不许人家发表错误的意见，发表了就‘一棍子打死

使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。出处：宋・范成大《问天医赋》：“窃闻大神，天医之王。范围堪舆，运平阴阳；

含着委屈而死去。用法：作谓语；指死不瞑目。例子：他在文革期间含屈而死故事：刘备当了皇帝后，关羽死在孙权手里。刘备急于派张飞去攻打东吴，就

文：一个铜钱。指钱的作用很重要。出处：清・李绿园《歧路灯》第23回：“相公年幼，休要妄费了。有时，看这东西不难；没有时，便一文钱逼死英雄汉

即使死了也而无遗憾。出处：清・无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”用法：作谓语；指死而无悔。例子：沈从文《贵

饮：含忍。指含恨而死。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“他平日也常以岳少保自期，可是岳少保饮恨而死，并未能挽既倒之狂澜！”用法：作谓

鸿毛：大雁的毛。比喻死得微不足道，毫无意义。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”用法

指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。出处：曲波《林海雪原》：“我们利用了奶头山的天险，仙姑洞这个死胡同，把许匪堵成瓮中之鳖。”用法：

首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出处：战国・楚屈原《九章・哀郢》：“鸟飞

许：应许。朋友以死相许。形容重友谊。出处：《周礼・曲礼上》：“父母存，不许友以死，不有私财。”用法：作谓语、定语；指重友情。

指为了一定的目标共度患难，出生入死。出处：梁启超《意大利建国三杰传》第八节：“罗马虽属落城，大事今且未了，余不能舍吾同患难共生死之部下，

一同经历磨难，一同生死。形容彼此间利害一致，生死与共。例子：蔡东藩《清史演义》第四十五回：我与汝等戮力数年，～，仿佛如家人骨肉一般。

寂：静悄悄，没有声音。一点声响也没有，像死灰一般的寂静。出处：宋・张君房《云笈七签》第37卷：“志心者，始终运意，行坐动形，寂若死灰，同于

比喻脸色惨白难看。出处：唐・皇甫枚《三水小牍・王知古》：“保母忽惊叫仆地，色如死灰，既起，不顾而走入宅。”用法：作谓语、定语、状语；指脸

蛲：人体寄生虫；蛔：蛔虫。形容不劳而获者终归会失败。出处：《燕书》：“蛲蛔所藉以生者，在人肠胃之中也。”用法：作主语、宾语；指寄生虫的生

指到死也不反悔，形容意志坚决。出处：曲波《林海雪原》：“谁知你是死不回头，狡猾诡诈来利用我们的宽大政策！”用法：作谓语、定语；指执迷不悟

轮回：流转。佛教认为众生各依所做的善恶而在生死世界中循环不已，像车轮回旋不停一样。出处：明・无名氏《李云卿》第四折：“今日到来日修，每日

九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。出处：战国・楚屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死

虽然为之而死，也决不后悔。出处：战国・楚・屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”宋・李昉《太平广记》卷一百七十六：但臣为国之

指陷于困境，不知怎么办。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你活不活，死不死，则要你一则一，二则二。”用法：作谓语、定语、状语；指没

形容十分劳累。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“端英如丧考妣一般，累死累活的大哭。”用法：作定语、状语；用于口语。例子：李晓明

形容没有生气。出处：鲁迅《且介亭杂文二集・‘京派’和‘海派’》：“我宁可向泼刺的妓女立正，却不愿意和死样活气的文人打棚。”用法：作定语、

一定要。出处：从维熙《故乡散记》：“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”用法：作状语；用于口语。

①不顾一切地斗争。②用尽全部精力。出处：李英儒《野火春风斗古城》第九章：“但真遇到劲头儿上，狠抽他两鞭子，他肯拼死拼活地卖命。”用法：作

阴阳怪气的声音。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“鹊噪檐前不肯休，死声活气没来由。”用法：作宾语、状语；用于书面语。

半死不活。用法：作谓语、定语；指半死不活。例子：这要死不活的庄稼终于蔫了歇后语：旱天的庄稼苗——要死不活

耍死狗，耍赖。出处：高玉宝《高玉宝》第七章：“起来，别躺在炕上装死卖活的了！”用法：作谓语、宾语；指耍赖，用于口语。例子：你不要装死卖活

死中求生。出处：宋・王质《上皇帝书》：“今日刃侵于胸，火逼于肤，死中求活，法当寻出奇之计。”用法：作谓语、宾语；同“死里求生”。例子：高

陷于困境，不知怎么办才好。出处：元・刘庭信《折枉令・忆别》曲：“正是好不好恶不恶的姻缘，正撞着死不死活不活的时节。”用法：作谓语、定语、

比喻非常勉强。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“西门庆还把他强死强活拉到李瓶儿房内，下了一盘棋，吃了一回酒。”用法：联合式；作

同“强死强活”。出处：谷峪《三十张工票》：“大国强死赖活地把她拉到地里。”用法：作状语；指非常勉强。

任凭如何说法。出处：《花城》1981年第5期：“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来，冲着老崔头的背影作了个怪相，‘老崔头说死说活也不照。’”用法：

指无论如何也要保住性命。出处：明・吴承恩《西游记》第六十三回：好死不如恶活。但留我命，凭你教做什么。

枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。出处：朱自清《执政大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉。”用法：作谓语、

枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。出处：清・吴趼人《痛史》第18回：“李恒的船，本来乘着北风，满拽帆篷而来，到此收篷不及，被守义一阵

不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。出处：章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当以死济之。”用法：作谓语、定语；用

即使死了也不僵硬。形容坏势力等不容易被清除。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴

百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。出处：三国・魏曹冏《六代论》：“故

同生共死的交谊。出处：元・郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”用法

思想僵化固执的人。出处：高阳《胡雪岩全传・红顶商人》：“小爷叔，你真是死脑筋，旁人的话，哪里听得那么多。”用法：作宾语、定语；用于口语。

语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。出处：唐・杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”用法：作

同“骈首就戮”。出处：清・昭梿《啸亭杂录・西域用兵始末》：“呼其壮士出，以次斩戮，寂无一声，骈首就死。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。出处：元・无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车

至死也不说话。指缄口不言。出处：老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”用法：作谓语、定语；

恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。出处：宋・苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地而后快。”用法：复句式；作宾语、定

恐：恐惧。遇到危难，毫不畏惧。出处：西汉・刘秀《新序・义勇》：“吾闻知命之士，见利不动，临死不恐。”用法：作谓语、定语；指胆大志坚。例子

佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。出处：唐・慧能《坛经・行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”用法：作宾

牖：窗。形容得享天年。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“假若误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命绝了囹圄刀锯之间，难道头顶上这

形容胸襟旷达，忘怀一切。出处：汉・东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”

忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也

死接着生，生接着死，轮回不停。出处：《敦煌变文集・破魔变文》：“君不见生来死去，似蚁修还，为衣为食，如蚕作茧。”用法：作宾语、定语；多用

见“死乞白赖”。出处：梁斌《播火记》：“他只好年有年礼，节有节礼，死乞百赖巴结上冯老兰。”用法：作定语、状语；用于书面语。

俗语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。

参见“一了百了”。人一死，所有相关的事情都结束。

指没有害羞的意思。出处：曲波《林海雪原》：“真他妈的吊死鬼擦粉，死不要脸。”用法：作谓语、宾语、定语；指不知羞耻。例子：周立波《山乡巨变

怯：胆小，害怕。面临危险而毫不胆怯。出处：宋・洪迈《夷坚乙志》：“为言此人临死不怯，似亦可用。”用法：作谓语、定语；指胆大志坚。例子：大

犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。出处：见“鹿死不择音”。用法：作宾语；比喻只求安身，不择地方。例子：不则，职之重命

参见“鹿死谁手”条。

无路可走，比喻没有前途。出处：欧阳山《苦斗》：“那是死路一条。咱们见不上面了。”用法：作谓语、定语、宾语；指没有前途。例子：余华《活着》

难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有

犹死有余辜。出处：明・沈德符《野获编・世宗废后》：“至杀无辜，如文臣李梦阳、内臣何文鼎辈所奏，真死有余僇。”用法：作谓语、定语；指罪大恶

医：医治。比喻在无可奈何时作最后努力。出处：晋・干宝《搜神记》第三卷：“入门见死马，跳梁走往死马头，嘘吸其鼻，顷之，马即能起，奋迅嘶鸣，

昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿

见“醉生梦死”。出处：郭沫若《前茅・哀时古调》：“陈涉、吴广起田间，农民之中今在否？一笔，全勾，醉死梦生俦！”用法：作谓语、定语、状语；

整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“他逐日睡生梦死，奴那里耐烦和他干这营生。”用法：作谓语、定语

醉：沉酣。形容非常专心。出处：明・郎瑛《七修类稿・事物・戴进传》：“生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远。”用法：作定语、状语；用于

至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。出处：《诗经・墉风・柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，

同“之死靡它”。出处：宋・王谠《唐语林・补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明・李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔

指特别爱惜自己的颜面。出处：张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”用法：作谓语、宾语、定语；指爱面子。例子：

指因爱面子而遭受痛苦。出处：高阳《胡雪岩全传・红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”用法：

辱：玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第76回：“但当以郑忽标题，专写三折，而未折证以鲁桓公之求援，而反致身死名辱

生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。出处：晋・葛洪《抱朴子・对俗》：“生死有命，修短素定

愍：祸乱。形容强盗恶霸是不怕死的亡命之徒。出处：清・王夫之《读通鉴论》卷二十四：自非李元平、源休、张光晟辈之愍不畏死，谁则从之？例子：蔡

指为了一定的目标共度患难，出生入死。出处：方志敏《狱中纪实》：“将狱中情形描写出来，使全国红军和革命的工农群众，知道他们同生死共患难的战

《隋书·郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”。出处：唐・魏征《隋书・郑译传》：郑译与朕同生共死，间关危难，兴言

犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。出处：晋・常璩《汉中士女志・文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，

宁愿被处死也不肯受辱。出处：元・贾仲名《对玉梳》第三折：“待将咱所图，我宁死不辱。”用法：作谓语、定语；用于为人。例子：能临危不惧，宁死

麻木不仁，没有生气。用法：作状语；指没有生气。例子：他一辈子生活得没味没臭，死死平平

不顾性命危险；不顾一切。出处：《儿女英雄传》第三五回：“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了，便如飞的从西过道儿里直奔到这里来，破死

见“七死七生”。

亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”例子：先生之来，实出天赐。

气：气恼。气得死去活来。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回：“那妇人气生气死，和他合了几场气。”用法：作谓语、定语；用于愤怒。

大声嘶喊、哭叫。出处：元・武汉臣《玉壶春》第三折：“听不的他死声咷气，恶叉白赖。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

见“死声咷气”。出处：明・冯惟敏《醉太平・李中麓醉归堂夜话》曲：“死声淘气叫皇天，老天公不管。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。出处：明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧

至：到。到死也不屈服。形容英勇顽强，视死如归。出处：宋・周密《齐东野语・二张援襄》：“贵身被数十创，力不支，遂为生得，至死不屈。”用法：

指竭尽忠诚。出处：《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：设在围城中，内无粮刍

人虽然死了，但死得光荣。用法：作谓语；指死得其所。例子：她虽死犹荣，死得其所

形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。出处：战国・谷梁赤《谷梁传・庄公八年》：善为国者不师，善师者不陈（同阵）。

形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。出处：战国・谷梁赤《谷梁传・庄公八年》：善战者不死，善死者不亡。

枕：以头枕物。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。出处：唐・陆贽《请不置琼林大盈二库状》：“冻馁交侵，死伤相枕。”用法：作谓语、定语；

一旦自己死亡。出处：战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》：“今之县令，一日身死，子孙累世絮驾，故人重之。”用法：作谓语；指一旦自己死亡。

在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。出处：毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结

犹言一辈子。指从生至死。出处：清・周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”用法：作

活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。出处：清・石玉昆《小五义》第十回：“奈因阳世三间，没有我脚踏之地，是生不如死！”用法：作宾语、定语；

畏：害怕。害怕死亡，贪恋生存。出处：明・陆采《明珠记・吐衷》：“古人然诺处，重丘山，我怎肯畏死贪生不向前。”用法：作谓语、定语、宾语；指

犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。出处：晋・常璩《汉中士女志・文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，

出兵征讨尚未获胜，就已经牺牲生命。形容将士在大功还未完成之前，便不幸身亡了。出处：杜甫蜀相诗：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心；出师未捷

犹十死一生。形容生命非常危险。出处：宋・叶適《厉领卫墓志铭》：褒衣大带，掌幄中之论，无十死九生冒之危。例子：《二刻拍案惊奇》卷二九：小姐

形容生命非常危险。出处：汉・贾谊《新书・匈奴》：“爱好有实，已诺可期，十死一生，彼必将至。”用法：偏正式；作谓语、定语；形容生命非常危险

市：众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传序》：“谚曰：‘千金之子，不死于市。’此非空

把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。出处：汉・晁错《守边劝农疏》：“故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。”用法：作谓语、定语

立誓至死不变。出处：唐・柳宗元《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》：“阵力之志，誓死不渝。”用法：作谓语、定语；指至死也不变心。

殊死，拼命。形容以性命相拼的搏斗。出处：史记淮阴侯列传：“韩信、张耳已入水上军，军皆殊死战，不可败。”

一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回：一洼死水全无浪，也有春风摆动时。

见“死心塌地”。出处：老舍《骆驼祥子》：“要不这么冤你一下，你怎么会死心踏地的点头呢？”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：钱钟书

置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。出处：春秋・齐・孙武《孙子・九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地

置：放置。一定要害人致死才算完事。出处：《上饶集中营・集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后

所：处所。不知道死在那里。出处：宋・孔平仲《续世说・尤悔》：“庄宗迫之出站，德威谓其子曰：‘吾不知死所矣！’父子俱战没。”用法：作谓语、

洼：水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回：一洼死水全无浪，也有春风摆动时。

死就死罢了.。

为：作为；臣：臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。出处：宋・文天祥《沁园春》词：为子死孝，为臣

犹生拖死拽。形容用力拉扯。出处：克非《春潮急》二八：老杜高高兴兴地带着信回来了。边团饭也没吃，害得杜大嫂好妈跟在他后面追了好远，生拽死拖

形容彼此间利害一致，生死与共。

到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。出处：晋・葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”用法：连动式；作谓语、定语；

不放弃坏念头，而继续做下去。出处：姜树茂《渔岛怒潮》第17章：“这伙强盗贼心不死，说不定下一步对咱会更毒。”用法：作谓语、定语；指坏主意。

指超脱生死的界限。现指半死不活。出处：《入楞伽经》第八卷：“如来藏世间，不生不死，不来不去，常恒清凉不变。”用法：作谓语、定语、状语；指

①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。出处：元・王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜

本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无

苟且活命，舍不得死。出处：汉・李陵《答苏武书》：岂偷生之士，而惜死之人哉。例子：蔡东藩《唐史演义》第十一回：雄诞今若从公，不过诞生百日。

人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。出处：宋・文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”用法：作宾语、定语；用

谓经历多次生命危险而幸存。出处：明・刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”用法：作谓语、定语；表示人的经

自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。出处：宋・吕皓《上孝宗皇帝书》：“宜宥而不获宥，宜诛而不及诛，是虽匹夫之幸不幸，

想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。出处：明・施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你

图国：谋求报国。谋求国家利益而忘记自己的生死。比喻忠贞报国。出处：春秋・左丘明《左传・昭公元年》：思难不越官，信也；图国忘死，贞也。

子女对父母的赡养和殡葬。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。例子：蔡东藩《唐史演义》第六十二回：德宗

指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。

伯仁，晋朝周𫖮的字。形容人虽无意害死某人，某人却间接的因为他而死亡。有追悔之意。出处：晋书周𫖮传：“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。幽冥之

葬：埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出处：鲁迅《而已集・答有桓先生》：“社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了

指大声嘶喊、哭叫。出处：元・无名氏《玉壶春》第三折：听不的他死生咷气，恶叉白赖。例子：清·西周生《醒世姻缘传》第五十四回：只得又要改行往

指大声嘶喊、哭叫。出处：元・无名氏《玉壶春》第三折：听不的他死生咷气，恶叉白赖。例子：明·冯惟敏《醉太平·李中麓醉归堂夜话》：～叫皇天，

物：万物；理：事物的规律。万物都是有生也有死，有其规律也有它的存在或消亡。指一切事物及其规律都是发展变化着的。出处：《韩非子・解老》：故

衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第四折：不恋豪杰，不羡骄奢，自

同“之死靡它”。出处：宋・苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之死不渝。”用法：作谓语、定语；指人忠诚。

毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主权，宁可去死。出处：清・梁启超《新中国未来记》第三回：“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道

责骂老而无德行者的话。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”用法：作宾语、定语；指无德的人