原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。出处:先秦・李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死
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生死与共,形容情谊极深。出处:唐・魏征《隋书・郑译传》:“郑译与朕同生共死,间关危难,兴言急此,何日忘之。”用法:作谓语、定语;指生死与
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子女对父母的赡养和殡葬。出处:西汉・戴圣《礼记・礼运》:“所以养生送死,事鬼神之大端也。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:清·
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不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。出处:元・关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”用法:联合式;作谓语;含褒义
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贪:贪恋。贪图生存;惧害死亡。形容为了活命而失去正义的原则。出处:东汉・班固《汉书・文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬日迫促,贪生畏
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bù dào huáng hé xīn bù sǐ
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。出处:清・蒋士铨《空谷香・虎穷》:“我一路何等劝你,你这样人,不到黄河心不死
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像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。出处:宋・朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不
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佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”;后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。出处:《敦煌变文集・八相变》:“生老
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立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“儿与吴衙内誓同生死,各不更改。”用法:作谓语、定语;指关系密
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难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。出处:元・关汉卿《裴度还带》第三折:“夫人云:皆是先生阴德太重,救我一家之命。因此遇
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形容历尽艰险。出处:唐・韩愈《八月十五赠张功曹》诗:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。”用法:联合式;作
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形容罪恶极大。出处:《汉书・东方朔传》:“粪土愚臣,忘生触死,逆盛意,犯隆指,罪当万死。”用法:作谓语、定语;指罪恶极大。例子:臣既犯天
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万死:死一万次。形容罪恶极大。出处:《魏书・房法寿传》:“臣既小人,备荷驱使,缘百口在南,致拒皇略,罪合万死。”用法:作谓语、定语;指罪
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虚:空,徒然;浪:滥,放纵。活得毫无意义,死得毫无价值。形容虚度一生。出处:《旧唐书・越王贞传》:“诸王必须以匡救为忠,不可虚生浪死,取
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指战死沙场的决心。出处:《旧唐书・李光弼传》:“及是击贼,常纳短刀于靴中,有决死之志,城上面西拜舞,三军感动。”用法:作宾语、定语;用于
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惜:吝惜。指武官不怕死。出处:元《宋史・岳飞传》:“飞曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下平矣。’”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。出处:《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死惧之。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:毛泽
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谓谋划来自必死的决心。出处:《宋书・武帝纪》:“不然。彼兵速锐,计出万死。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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谓有共同利益,就能舍命相助。出处:西汉・刘安《淮南子・兵略训》:“同利相死,同情相成。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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赴:往,去。跳进东海淹死。形容决心很大。出处:西汉・刘向《战国策・赵策》:“彼则肆然而为帝,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也。”用法:
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爱:喜爱;恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。出处:清・李汝珍《镜花缘》第26回:“可见爱生恶死,亦是物之恒情。”用法:作主语、谓语、定语;指生
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眼穿:望眼欲穿;心死:心如死灰。眼睛望穿,心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。出处:唐・杜甫《喜达行在所三首》诗:“西忆岐阳信,无人
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比喻丧失配偶。出处:唐・白居易《为薛台悼亡》:半死梧桐老病身。例子:宋·贺铸《鹧鸪天》词:~清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
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忘却性命,不怕牺牲。出处:元・关汉卿《哭存孝》第四折:“呀,可怎生帐前空挂着虎皮袍,枉了你忘生舍死立唐朝。”用法:作谓语、定语;指不把个
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罪孽深重;判一次死刑还不足以抵罪。(万死:死一万次)。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第一回:“娘娘道此怪物,不可容留,随命侍者领去,弃之
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罪恶极大,处死也抵不了所犯的罪恶。出处:战国・孟子《孟子・离娄》:“此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”用法:作谓语、宾语;指罪恶极大。
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shùn wǒ zhě shēng , nì wǒ zhě sǐ
顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。出处:语出《庄子・盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”用法:作宾语、定语、分句;用于处事。例
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早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:春秋・孔子《论语・里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”用法:连动式;作谓语;形容对真
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形容罪恶极大。出处:《晋书・苻坚载记下》:“弟冲不识义方,孤背国恩,臣罪应万死。”用法:作谓语、定语;指罪恶极大。例子:法北望陵庙,无涕
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qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ
指:指责。被众人所指责将没什么好下场。出处:东汉・班固《汉书・王嘉传》:“里谚曰:‘千夫所指,无病而死。’臣常为之寒心。”用法:作宾语、
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不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”用法:作谓语
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同“束手待毙”。出处:明・罗贯中《三国演义》第十回:“曹兵既至,岂可束手待死,某愿助使君破之。”用法:作谓语、定语;指等死。例子:愿先生
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束:捆绑。捆起手来等死。出处:明・施耐庵《水浒传》第八回:“薛霸便提起水火棍来,望着林冲脑袋上劈将来,可怜豪杰束手就死。”用法:作谓语、
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知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。出处:《战国策・赵策一》:“士为知己者死,女为悦己者容,吾其报知氏之
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安难:不避危难。不惧危难,把死视为快乐。形容不怕牺牲。出处:《战国策・楚策》:法令既明,士卒安难乐死。
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极言年代久远。出处:明・刘基《沁园春》词:“任龙蛇歌怨,桑榆烟尽,山枯石死,毕竟何成。”用法:作定语、宾语、状语;用于盟誓。
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同“养生送死”。丧,治丧。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王》:“养生丧死无撼,王道之始也。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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方:正在。指事物不断生成或消亡。出处:战国・宋・庄周《庄子・齐物论》:“方生方死,方死方生。”用法:作谓语、定语、宾语;用于人或事物等。
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贪恋生存,害怕死亡。出处:东汉・班固《汉书・文三王传》:“今立自知贼杀中郎曹将,冬月迫促,贪生畏死,即诈僵朴阳病,侥幸得逾于须臾。”用法
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见“贪生畏死”。出处:东汉・班固《汉书・司马迁传》:“夫人情莫不贪生恶死,念亲戚,顾妻子,至激于义理者不然,乃有不得已也。”用法:作谓语
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遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。出处:西汉・戴圣《礼记・儒行》:“儒有闻善以相告也,见善以相示也,爵位相先也,患难相死也。”用法:作
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谓历尽艰险。出处:明・罗贯中《三国演义》第33回:“吾等千生万死,身冒血战,夺得城池。”用法:作谓语、宾语、定语;用于人的经历。例子:她千
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得:取得,获得。指人不得善终。出处:春秋・孔子《论语・先进》:“若由也,不得其死然。”用法:作谓语、定语;表示对别人的诅咒。例子:孙犁《
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起死回生。形容医道高明,能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。出处:明・施耐庵《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫
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最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。出处:战国・庄子《庄子・田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”用法:主谓式;作谓语、宾语;形
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ài zhī yù qí shēng , wù zhī yù qí sǐ
喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲
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伯仁:晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。出处:《晋书・周颙传》:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”用法:作宾语、分句;指对别人的死
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书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后,居处荒凉的景况。出处:唐・杜甫《题郑十八著作虔》:穷乡悄然车马绝,案头干
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指死活无法知道。出处:明・李祺昌《剪灯余话・琼奴传》:徐郎辽海从戍,死生未卜,纵饶无恙,又安能至此而成姻乎?例子:清·钱彩《说岳全传》第
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生命长存,永不死亡。出处:晋・葛洪《抱朴子・辨问》:“长生不死,以此责圣人,何其多乎?”用法:作谓语、定语、宾语;同“长生不老”。例子:
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封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。出处:《国语・越语下》:“臣闻之,为人臣者,君忧臣劳,君辱臣死。”用法:作宾语、定语;指旧礼教
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主:君主。君主蒙受耻辱,臣子只有以死报之。出处:宋・张孝祥《代诸父祭伯父文》:“忠愤激发,肝胆轮囷,主辱臣死,臣敢爱身。”用法:作宾语、
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①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。出处:《重修政和证类本草・草下之上》:“朝生幕落花……生粪秽处,头如笔,紫色,朝生暮死。
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①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。出处:《山海经・海外东经》:“[君子国]有熏华草,朝生夕死。”用法:作谓语、定语;形容短命
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尽辞:把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来,死无遗憾。出处:《国语・晋语四》:臣愿获尽辞而死,固所愿也。
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出生入死。出处:唐・韩偓《海山记》:“吾常亲锋刃,冒矢石,出入生死,与子同之。”用法:作谓语、定语;同“出生入死”。
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bù dào wū jiāng xīn bù sǐ
乌江:项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“我道:‘你不到乌江心不死,今已到了乌江,这心原也该
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恋:爱慕不舍;恶:厌恶。贪恋生存,害怕死亡。出处:宋・张君房《云笈七签》第94卷:“若恋生恶死,拒违变化,则神识错乱,自失正业。”用法:作
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欣:喜悦;恶:憎恨,讨厌。贪生怕死。出处:宋・张君房《云笈七签》第38卷:“元始天尊告诸四众:一切众生,贪着有功,欣生恶死。”用法:作谓语
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推锋:手持兵器向前,指冲锋。指冲锋陷阵,争先恐后,不怕牺牲。出处:西汉・司马迁《史记・秦本纪》:三百人者闻秦击晋,皆求从,从而见缪公窘,
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qiān fū suǒ zhǐ , wú jí ér sǐ
指:指责。被众人所指责将没什么好下场。出处:《中国工农红军1936年5月5日电》:“语云:‘千夫所指,无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”用法:作
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qiān fū suǒ zhǐ , wú bìng zì sǐ
千夫:很多人;指:指责。为众人所指责和反对的,必然趋向灭亡。出处:《汉书・王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。”唐
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qiān fū suǒ zhǐ , wú jí jiāng sǐ
指:指责。被众人所指责将没什么好下场。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・云翠仙》:“迨于身无襦,妇无袴,千夫所指,无疾将死,穷败之念无时不萦于
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意气激昂,不怕死难。又作“慷慨赴义”、“慷慨捐躯”,“慷慨捐生”。出处:谢枋得上丞相刘忠斋书:“慷慨赴死易,从容就义难。”
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比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。出处:毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“不许人家发表错误的意见,发表了就‘一棍子打死
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含着委屈而死去。用法:作谓语;指死不瞑目。例子:他在文革期间含屈而死故事:刘备当了皇帝后,关羽死在孙权手里。刘备急于派张飞去攻打东吴,就
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饮:含忍。指含恨而死。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第二章:“他平日也常以岳少保自期,可是岳少保饮恨而死,并未能挽既倒之狂澜!”用法:作谓
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许:应许。朋友以死相许。形容重友谊。出处:《周礼・曲礼上》:“父母存,不许友以死,不有私财。”用法:作谓语、定语;指重友情。
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tóng huàn nàn gòng shēng sǐ
指为了一定的目标共度患难,出生入死。出处:梁启超《意大利建国三杰传》第八节:“罗马虽属落城,大事今且未了,余不能舍吾同患难共生死之部下,
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tóng huàn nàn , gòng shēng sǐ
一同经历磨难,一同生死。形容彼此间利害一致,生死与共。例子:蔡东藩《清史演义》第四十五回:我与汝等戮力数年,~,仿佛如家人骨肉一般。
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蛲:人体寄生虫;蛔:蛔虫。形容不劳而获者终归会失败。出处:《燕书》:“蛲蛔所藉以生者,在人肠胃之中也。”用法:作主语、宾语;指寄生虫的生
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指陷于困境,不知怎么办。出处:元・无名氏《抱妆盒》第三折:“打的你活不活,死不死,则要你一则一,二则二。”用法:作谓语、定语、状语;指没
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同“骈首就戮”。出处:清・昭梿《啸亭杂录・西域用兵始末》:“呼其壮士出,以次斩戮,寂无一声,骈首就死。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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形容胸襟旷达,忘怀一切。出处:汉・东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。”
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整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回:“他逐日睡生梦死,奴那里耐烦和他干这营生。”用法:作谓语、定语
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愍:祸乱。形容强盗恶霸是不怕死的亡命之徒。出处:清・王夫之《读通鉴论》卷二十四:自非李元平、源休、张光晟辈之愍不畏死,谁则从之?例子:蔡
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气:气恼。气得死去活来。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第二回:“那妇人气生气死,和他合了几场气。”用法:作谓语、定语;用于愤怒。
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一旦自己死亡。出处:战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》:“今之县令,一日身死,子孙累世絮驾,故人重之。”用法:作谓语;指一旦自己死亡。
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犹言一辈子。指从生至死。出处:清・周亮工《书影》卷二:“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日:‘傥伊父母必欲归,且随其主母起居耳。’”用法:作
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活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。出处:清・石玉昆《小五义》第十回:“奈因阳世三间,没有我脚踏之地,是生不如死!”用法:作宾语、定语;
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chū shī wèi jié shēn xiān sǐ
出兵征讨尚未获胜,就已经牺牲生命。形容将士在大功还未完成之前,便不幸身亡了。出处:杜甫蜀相诗:“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心;出师未捷
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不放弃坏念头,而继续做下去。出处:姜树茂《渔岛怒潮》第17章:“这伙强盗贼心不死,说不定下一步对咱会更毒。”用法:作谓语、定语;指坏主意。
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指超脱生死的界限。现指半死不活。出处:《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。”用法:作谓语、定语、状语;指
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①陷害无罪之人为有罪者抵死。②杀一生物为病者消灾的巫术。出处:元・王仲文《救孝子》第三折:“官人每枉请著皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜
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本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无
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苟且活命,舍不得死。出处:汉・李陵《答苏武书》:岂偷生之士,而惜死之人哉。例子:蔡东藩《唐史演义》第十一回:雄诞今若从公,不过诞生百日。
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rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ
人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。出处:宋・文天祥《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”用法:作宾语、定语;用
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谓经历多次生命危险而幸存。出处:明・刘道开《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”用法:作谓语、定语;表示人的经
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自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。出处:宋・吕皓《上孝宗皇帝书》:“宜宥而不获宥,宜诛而不及诛,是虽匹夫之幸不幸,
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qiú shēng bù shēng , qiú sǐ bù sǐ
想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难。出处:明・施耐庵《水浒传》第九回:“此间管营、差拨十分害人,只是要诈人钱物。……若是无钱,将你
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图国:谋求报国。谋求国家利益而忘记自己的生死。比喻忠贞报国。出处:春秋・左丘明《左传・昭公元年》:思难不越官,信也;图国忘死,贞也。
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wǒ suī bù shā bó rén , bó rén yóu wǒ ér sǐ
伯仁,晋朝周𫖮的字。形容人虽无意害死某人,某人却间接的因为他而死亡。有追悔之意。出处:晋书周𫖮传:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之
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毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死。出处:清・梁启超《新中国未来记》第三回:“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道
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