戴的成语

感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。出处：晋・陈寿《三国志・骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义。例子

负：背负；戴：头顶。背负高大的山岳。比喻肩负重任。出处：《周书・晋荡公护传》：“生死肉骨，岂过今恩，负山戴岳，未足胜荷。”用法：作谓语、

戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。出处：战国・公羊高《公羊传・庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》

共：共同；戴：顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深；誓不两立。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”用法：

举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。出处：宋・王安石《上田正言书》：“天下举首戴目，属心执事者，难以一二计。”

指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。出处：元・无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。

身披星星，头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“披星戴月，早起晚眠。”用法：联合式；作谓

口中有齿，头上长发。指人类。出处：《魏书・韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”用法：作谓语、

鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。出处：《列子・汤问》；《楚辞・天问》：“鳌戴山拤，何以安之？”晋・

见“含牙带角”。出处：《淮南子・修务训》：“含牙戴角，前爪后距。”用法：作谓语、定语；指兽类。

见“披枷带锁”。出处：明・吴承恩《西游记》第62回：“正行时，忽见有十数个和尚，一个个披枷戴锁，沿门乞化。”用法：作谓语、定语、宾语；用于

指牲畜。出处：宋・释道元《景德传灯录》：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”用法：联合式；作谓语、定语；指变为牲畜。例子：清·文康《儿女

披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。出处：二月河《雍正皇帝》第25回：“刹时间，鼓乐大作，乐声中，两个礼部来的笔帖式披红戴花，抬出了幡龙金榜

感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”用法：作谓语、定语

戴白：指白发老人。指幼儿与老人。出处：《后汉书・邓禹传》：禹所止，辄停车住节，以劳来之，父老童稚，垂发戴白，满其车下，莫不感悦。

乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。出处：晋・周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖。我步行，卿乘马，后日相逢

形容男子汉的豪迈气概。出处：元・无名氏《连环计》第三折：“奉先你是个男子汉，顶天立地，噙齿戴发，与老婆做不的主，要你何用。”用法：作谓语

穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。出处：《雍熙乐府》第五卷：“捷讥的扮官员穿靴戴帽，付净的取欢

形容衣饰华丽。出处：许地山《危巢坠简・东野先生》：“黑油油的头发，映着一副不施脂粉的黄瘦脸庞，若教他披罗戴翠，人家便要赞他清俊。”用法：

犹言普天之下。出处：南朝・梁・简文帝《序》：“戴日戴斗，靡不来王。”用法：作宾语、主语；指普天之下。例子：‘戴日戴斗’就是‘普天之下’的

倾耳：侧着耳朵细心倾听；戴目：仰视。认真听，抬头看。形容殷切期盼。出处：东汉・班固《汉书・贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听。”用

比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。出处：汉・焦赣《易林・复之萃》：“蚍蜉戴盆，不能上山。”用法：主谓式；作宾语、定语；比喻力不

冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。出处：《文艺类聚》卷九七引《苻子》：“彼之冠山，何异乎我之戴