问的成语

舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・陈登传》：“君有国

原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。出处：清・石玉昆《三侠五义》第12回：“此名为‘投石问路’

随意漫游；玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女；特指宿娼狎妓。寻：探访。出处：唐・杜甫《严中丞枉驾见过》诗：“元戎小队出郊炯，问柳寻花到野处

盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。出处：清・李汝珍《镜花缘》第四十四回：“无如林之洋虽在海外走过几次，诸事并不留心，究竟见闻

问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。出处：冰心《关于女人・我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，

迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。出处：《群音类选・南西厢记・莺莺探病>》：“我与你求神问卜，且自宽心，将息守己。”用法：联合

风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。出处：清・俞蛟《梦厂杂著・潮嘉风月》：“采风问俗，纪载宜详；品翠题红，篇章争丽。”用法：作谓语、

刨出根子追出底细。出处：老舍《老张的哲学》：“谁能刨根问底的要证据。”用法：联合式；作谓语、定语；比喻追究底细。例子：大自然的许多奥秘，

宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。出处：宋・沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制

追求根底。一般指追问一件事的原由。出处：元《宋史・赵逵传》：考历代兴衰治乱之迹，与当代名人钜公出处大节，根穷底究，尚友其人。例子：明·罗

问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出处：春秋・孔子《论语・微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”用

比喻办事应该向内行请教。出处：《宋书・沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”用法：作宾语、定语；指办事应该向内行请教。故事：南

耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。出处：《宋书・沈庆之传

进入别的国家；先问明有哪些禁止的事；以免违犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”用法：偏正式；作

国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问

古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入

竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问

仔细地问，表示关心。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第35回：“将人都支出去，然后又陪笑问长问短。”用法：联合式；作谓语；含褒义。例子：鲁迅《南

卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。出处：清・褚人获《隋唐演义》第十回：“又常闻得官府要拿他家属，又不知生死存亡，求签问卜，越望越不回来。

搜：寻求。指追问其原因和结果。出处：曾朴《孽海花》第八回：“彩云的大姐，正要问那位叫的，只说得半句，被彩云啐了一口道：‘蠢货！谁要你搜根

在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中

质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。出处：清・徐枋《与曾青藜书》：“此既古人之所有取，

津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。出处：晋・陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者

指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。出处：《汉书・扬雄传下》：“家素贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又，“乃刘棻尝

问：打听；俗：风俗；禁：禁忌。询问风俗和禁忌。出处：《礼记・曲礼上》：入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。

蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“吾何忍弃去。”裴松

吊：吊祭；问：问候，慰问。吊祭死者，慰问活人。出处：西汉・刘向《战国策・燕策》：“燕王吊死问生，与百姓同甘苦。”用法：作谓语、宾语、定语

舍：舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。出处：西汉・刘向《战国策・齐策》：“岂舍本而问末者耶？”用法：作

见“攀花折柳”。出处：明・陆采《明珠记・写诏》：“殷勤领命到荒山，心事未相关；攀花问柳，勾莺引燕，方寸心间。”用法：作谓语、宾语；指男子

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。出处：《后汉书・儒林传序》：“飨射礼毕，帝正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听

境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。出处：《礼记・曲礼上》：“入境而问禁，入国而

呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。出处：汉・王逸《天问序》：“仰见图画，因书其壁，呵而问之，以渫愤懑，舒泻愁思。”用

见“入国问俗”。出处：叶圣陶《席间》：“‘入邦问俗，古之道也。’主人唱着古人的调子。”用法：作宾语、定语；指尊重别国的风俗。

看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。出处：明・程登吉《幼学琼林》第四卷：“楚王轼怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛，恐阴阳之失时。

见“寻根究底”。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回：“至于内中暧昧情节，谁曾亲眼见来，何必去寻根问底！”用法：作谓语、宾语、定

谓询问事情的详细原委，问个水落石出。出处：杨朔《雪花飘飘》：“你问我，叫我问谁呢？别总是那个老毛病，询根问底的，追的人心慌。”用法：作谓

见“追根究底”。出处：康濯《春种秋收・三面宝镜》：“至于后来那水车问题，他也实在说的毫无漏洞，但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底！”用法：

吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。出处：汉・晁错《论贵粟疏》：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。”用法：联合式；作谓

问鼎：询问鼎的大小轻重，比喻篡夺。比喻企图暗中篡夺。出处：南朝・齐・武帝《诛张敬儿诏》：“假托妖巫，用相震惑，妄设征祥，潜图问鼎。”用法

踪：脚印，踪迹。追寻踪迹。出处：明・胡文焕《群音类选・陈秋碧梧桐树>》：“阳台梦杳，苦追踪问迹，似无还有。”用法：作谓语、定语；用于处事

访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友。出处：茅盾《子夜>后记》：“足有半年多不能读书作文，于是每天访亲问友，在一些忙人中间鬼混，消磨时光。

访问贫苦的老百姓。出处：郭寿《迷路记》：“平地春雷响，来了共产党，访贫问苦下了乡，介梅见太阳。”用法：作谓语、宾语、定语；指关心贫苦人。

指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，

进入别国境界，先了解他们的禁令或禁忌。用法：作主语、宾语、定语；指适应异国文化。例子：现在入国问禁可以在网上进行了

形容对别人的生活很关心。出处：康濯《我在乡下》：“他短不了上我屋里来拉扯个时事，还常常问寒问暖问吃问住，亲热的不行。”用法：联合式；作谓

经常询问别人的生活情况，形容十分关切。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第100回：“有时遇见薛蝌，他便姣姣乔乔、姣姣痴痴的问寒问热，忽喜忽嗔。”用

每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“子入太庙，每事问。”用法：作谓语、宾语；用于治学或处世等。例

中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。出处：《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”用法：

进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。出处：《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”用法：作谓

指没有联系或断绝往来。

寻：探求。游山玩水。出处：元・石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”用法

在心中自问自盘算。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“［知观］以心问心，忽然道：‘有计了。’”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：

寻、问：打听。打听消息。出处：明・冯梦龙《醒世通言》卷十三：“今日慕小妹之才，虽然炫玉求售，又怕损了自己的名誉，不肯随行逐队，寻消问息。

一面口中自问，一面心中盘算。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备