问的成语

博：广；审：详尽细密。广泛学习，详细询问。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”用法：作谓语、定语

闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。出处：清・文康《儿女英雄传》首回：“（唐明皇）除了选色征歌之外，一

明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。出处：清・石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”用法：紧缩式

扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。出处：唐・白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”用法：连动式；

回答的并不是人家所问的事情。出处：清・文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”用法：主谓式

摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。出处：鲁迅《华盖集・这回是“多数”的把戏》：“倘使我看了《闲话》之后，便抚心自问：‘要是二百人中有

不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“

推：推究；问：审问。旧时指反复审训。出处：元・孙仲章《勘头巾》第三折：“有他娘子将小人告到官中，三推六问，吊拷绷扒，打的小人受不过，只得

反：反转；躬：身体；自身。反回身来问问自己。指作自我检查。出处：西汉・戴圣《礼记・乐记》：“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。

谓即使犯十次死罪也予宽恕。出处：《北史・艺术传・皇甫玉》：“孝昭赐赵郡王十死不问，王喜曰：‘皇甫玉相臣，云当恶死，今复何虑？’”用法：作

蜚：通“飞”；蓬：蓬草。比喻无根据的传闻。出处：春秋・齐・管仲《管子・形势解》：“蜚蓬之问，明主不听也。无度之言，明主不许也。”用法：作

勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。出处：宋・朱熹《朱子语类・论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”用法：作谓语、宾语；指虚心好学。

置：设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问。出处：宋・苏轼《汉文帝之行事有可疑者三》：“上林令吏之不材，而虎圈啬夫，才

闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。出处：东汉・班固《汉书・严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。用法：作谓语；指不来往。

挨：接近。形容四处打听、寻问。出处：明・罗贯中《平妖传》第十五回：这些众人当一场生意，见神见鬼，东挨西问，那有消息。

谓四处探问、打听。出处：《平妖传》第十五回：“这些众人当一场生意，见神见鬼，东捱西问，那有消息。”用法：作谓语、宾语；用于打听消息。

回答的不是所问的内容。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二回：及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。例子：二月河《康熙大帝》三

见“反躬自问”。出处：清・戴名世《程孝子传》：“呜呼！人孰不有母，读孝子之事，反身自问，竟何如哉！”用法：作谓语、宾语；用于人严于律己。

反躬自问，指自我反省。出处：清・昭槤《啸亭杂录・朱白泉狱中上百朱二公书》：“今以愚昧，于此获罪，所知为之流涕，路人为之叹息。抚躬自问，为

革：革除；拿：逮捕。革除职务，逮捕问罪。出处：清・文康《儿女英雄传》第四回：“上回书交待的是安公子因安老爷革职拿问……他把家中的地亩折变

权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。出处：明・陶宗仪《南村辍耕录》卷十二：吾闻其新娶，若责之，舅姑必以新妇不利，口舌之余

不存在问题，十分肯定。出处：邓小平《关于修改党的章程的报告》：“毫无疑问，他们的这种威信、影响和经验乃是党、阶级和人民的宝贵财富。”用法

即穷：追究到极点；验：检验。抓住事实，追究查问。出处：汉・刘向《列女传・辩通》：便有司即穷验问。

叩问：询问。拿着经书，向人请教。指虚心向人学习。出处：明・宋濂《送东阳马生序》：“尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。”用法：作谓语、定语

指故意显示自己有文化水平。

每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“子入太庙，每事问。”用法：作谓语、宾语；用于治学或处世等。例

置：放着；之：代词。放在那儿不管。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“圣上置之不问。”用法：作谓语、宾语、定语；指不关心。例子：