扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。出处:北齐魏收《魏书・拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以
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发财的门路。出处:《礼记・大学》:生财有大道:生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
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指没有活路。出处:《新五代史・唐家人传》:吾不忍见王,王若无路求生,当踣面以俟。例子:清·洪昇《长生殿·埋玉》:陛下虽则恩深,但事已至此
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必:一定;由:经过。一定要经过的道路。出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋・朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,
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尽量创造使人们能充分发表意见的条件。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・来历传》:“朝廷广开言事之路,故且一切假贷。”用法:动宾式;作谓语;含
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镳:马嚼子;扬镳:驱马向前。分路而行。指独树一帜,各行其是。出处:唐・魏征《隋书・高祖记》:“已诏使人,所在赈恤,扬镳分路,将遍四海,必
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侧目:侧目而视。在路上相遇,不敢交谈,以目示意。形容政治黑暗暴虐。出处:《元史・阿鲁诨萨理传》:“所在囹圄皆满,道路侧目,无敢言者。”用
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指前进后退均无路可走,处境困难。出处:《陈书・萧摩诃传》:“今求战不得,进退无路,若潜军突围,未足为耻。”用法:作谓语、定语;指陷于窘困
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亡:丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。出处:《列子・说符》:“大道以多歧亡羊,学者
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通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出处:《文子・精诚》:“三皇五帝三王,殊事而同心,异路而同归。”用
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势急心慌,顾不上选择道路。出处:明・施耐庵《水浒传》第61回:“看看天色将晚,脚又疼,肚又饥,正是慌不择路,望山僻小径只顾走。”用法:连动
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原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。出处:清・石玉昆《三侠五义》第12回:“此名为‘投石问路’
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指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。出处:清・石玉昆《三侠五义》第23回:“再者银子虽多,贤弟只管拿去。俗语说得好:‘穷家富路。’”
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眼睛因看到四面八方。形容机智灵活;遇事能多方观察;全面了解。出处:明・许仲琳《封神演义》第53回:“为将之道,身临战场,务要眼观四处,耳听
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急得来不及选择道路地乱跑。形容非常紧迫。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》:“张是夜越莽穿榛,急不择途;及明,困殆已极。”用法:偏正式
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形容在最危险的时候得到生路。出处:明・冯梦龙《警世通言・桂员外途穷忏悔》:“常言‘吉人天相,绝处逢生。’”用法:作谓语、定语、状语;形容
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来历未验明。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第85回:“如今爹也没了,大娘他养出个墓生儿来,莫不也是来路不明?”用法:作谓语、定语;指不明的
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驾轻车;走熟路。比喻对某种工作很熟悉;干起来不费力。出处:唐・韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车,就熟路,而王良、造父为之先后也。”用法
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峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。出处:唐・陈子昂《入东阳峡与李明府舟前后不相及》:“风烟犹可望,歌笑浩难闻。路转青
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徘徊:在一个地方来回地走;歧路:岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。出处:唐・骆宾王《代李敬业讨武曌檄》:“若或眷恋穷城,徘徊歧路。
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峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。出处:宋・欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”用法:作
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穷途:绝路。末路:路尽头。形容到了无路可走的地步。出处:清・文康《儿女英雄传》第五回:“你如今是穷途末路,举目无依。”用法:联合式;作谓
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原指军队中的先行分队;他们要逢山开路、遇水搭桥;为后行的大部队创造行军作战的条件。后泛指行动、事业的先行者、带头人。出处:清・文康《儿女
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路边的柳,墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。出处:元・王晔《水仙子・答》曲:“从来道水性难拿,从他赸过,由他演撒,终只是个路柳墙花
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yǎn guān liù lù , ěr tīng bā fāng
六路:指上、下、四方;八方:指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出处:清・石玉昆《续小五义》第
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人们在路上相遇;只是相互看看;心里有怒怨;可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐;社会上没有言论自由。出处:《国语・周语上》:“王怒,得卫巫
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lù jiàn bù píng , bá dāo xiāng zhù
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处:元・杨显之《酷寒亭》楔子:“这个是路见不平,拔刀相助,则
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sī mǎ zhāo zhī xīn , lù rén jiē zhī
路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆
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看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“漫然视若路人,甚而等之仇敌,败坏彝伦,灭绝天理。
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比喻暴虐奸邪的人掌握国政。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避强攻弱,进不为勇,退不为仁。”
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绝路。比喻陷入绝境,没有出路。出处:《水浒传》第五六回:“徐宁妻子并两个娅嬛,如热鏊子上蚂蚁,走头无路。不茶不饭,慌做一团。”用法:作谓
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qiáo guī qiáo , lù guī lù
比喻互不相干的事应该严格区分开来。出处:高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册:“借款是另外一回事,通裕垫米又是一回事,桥归桥,路归路。”用法
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修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。出处:元・无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜
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半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身
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无路可走(投:投奔)。指陷入绝境。出处:元・杨显之《潇湘雨》第三折:“淋的我走投无路,知他这沙门岛是何处酆都。”用法:主谓式;作谓语、补
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两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。出处:鲁迅《华盖集・北京通信》:“但不幸我竟力不从心,因为我自己也正站在歧
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比喻各走各的路,彼此不妨碍。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“自古‘船多不碍港,车多不碍路’,我不肯招他,当初那个怎么招我来?”用
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遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。出处:汉・贾谊《新书・先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遗,国无狱讼。”用法:紧
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在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。出处:元・无名氏《争报恩》:“不如做个计较,放了他回去,狭路相逢
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冤家:仇人。仇人在狭路上相遇;来不及回避。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》:“真是冤家路窄,今日一命讨了一命。”用法:主谓式;作谓语、定
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比喻人所共知的野心。出处:晋・习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。”用法:主谓式;作宾语
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见“视若路人”。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第20回:“他今有病,便视同陌路,此岂稍有人心者耶?”用法:作谓语;指关系疏远。例子:清·无垢
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筚路:柴车;蓝缕:破衣服。坐着柴车;穿着破衣服;去开辟山林。后用以形容创业的艰苦。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“筚路蓝缕,以
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lù yáo zhī mǎ lì , rì jiǔ jiàn rén xīn
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。出处:元・无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得
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路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。出处:清・范寅《越谚》上卷
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路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。用法:作谓语、定语;指关系疏远。例子:他把自己的亲儿子视同路
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一路:同一类。货色:货物。比喻同一类丑货。出处:郭澄清《大刀记》第七章:“叫我看,一进了他们这个大染缸,就全变成一路货色了。”用法:偏正
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指见到不平的事。出处:茅盾《霜叶红似二月花》:“我不过路见不平,说几句气话罢哩!”用法:作宾语;指见到不平的事。例子:他赶快转过口又说道
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天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。出处:元・无名氏《货郎担》第四折:“果然天无绝人之路,只是那东
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旅途上平安顺利。出处:明・范受益《寻亲记》:“大王爷,保佑弟子一路平安,脚轻手健。”用法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义,用于祝颂。例子:
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原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。出处:参见“半路出家”。用法:作宾语、定语;形容中途开始干某事。例子:茅鹿门先
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与陌生人相遇在一起。出处:清・名教中人《好逑传》第八回:“我与你家小姐陌路相逢,欲言恩,恩深难言;欲言情,又无情可言。”用法:作谓语、定
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熟悉门径,了解情况,很有经验。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第二回:“王孝廉是熟门熟路,管门的一向认得,立时请进,并不阻挡。”用法:作宾
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经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。出处:老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易
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道路横直交叉的地方。出处:明・施耐庵《水浒传》第一百十回:“刽子手叫起恶杀都来,恰好午时三刻,将王庆押到十字路头,读罢犯由,如法凌迟处死
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指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法。出处:李晓明《平原枪声》:“王秃子觉得别无出路,这样又能赚钱,就一口答应下来。”用法:作谓语
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旅途平安(多用于祝人)。出处:清・俞万春《荡寇志》第122回:“更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事。”用法:主谓式;作谓语、宾语;
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指让有才干的人广泛得到任用。用法:作谓语、定语;用于口语。例子:国家建设需要大批人才,唯有广开才路,任人为贤,才能使其发挥所长,为国家做
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形容路途遥远。出处:鲁迅《彷徨・孤独者》:“十三大人从寒石山路远迢迢地上城来,问他可有存款,他一声也不响。”用法:作状语;形容路途遥远。
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shàng tiān wú lù , rù dì wú mén
形容无路可走的窘迫处境。出处:宋・释普济《五灯会元・法眼宗・西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。”
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比喻暂时经手大量钱财的人。出处:李英儒《野火春风斗古城》第九章:“光叫我当过路财神,再弄鬼捣棒槌可不成。”用法:作主语、宾语;指钱财经手
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zhū mén jiǔ ròu chòu , lù yǒu dòng sǐ gǔ
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处:唐・杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,
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同“驿使梅花”。出处:唐・牟融《送范启东还京》诗:“官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。出处:宋・陈亮《与辛幼安殿撰书》:“亮空闲没可做时,每念临安相聚之适,而一别遽如许,云泥异路又如
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末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。出处:西汉・刘向《战国策・秦策五》:“‘行百
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在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。出处:《古乐府・相逢行》:“相逢狭路间,道隘不容车。”用法:作宾语、定语;
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怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。出处:《魏书・高肇传》:“肇既当衡轴,每事任己,本无学识,动违礼度,好改先朝旧制,出情妄作,减削
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指“义”好比是大路,“礼”好比是门,只有君子才能从这条大路行走,由这扇门出入。出处:战国・孟子《孟子・万章下》:夫义,路也;礼:门也。惟
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指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“筚路蓝缕,以启山林。”用法:联合式;作谓语、
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犹言进退无路。出处:《晋书・苻坚载记》:“丕进退路穷,乃谋于群僚。”用法:作谓语、定语;用于人的处境。例子:《魏书·崔浩传》:“裕西入函
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亡:丢失;歧路:岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。出处:《列子・说符》:大道以多歧亡羊,
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犹并驾齐驱。出处:《宋书・王景文传论》:“与袁粲群公方骖并路,倾覆之灾,庶几可免。”用法:作谓语;用于书面语。例子:及太和之辰,虽复崇尚
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叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。出处:《明史・翟凤翀传》:“大臣造膝无从,小臣叩阍
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豺狼:两种凶狠的野兽;塞:堵塞。比喻坏人当权。出处:《北史・隋本纪》:“一人失德,四海土崩,群盗蜂起,豺狼塞路,南巢遂往,流彘不归。”用
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féng shān kāi lù , yù shuǐ dié qiáo
逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。出处:明・罗贯中《三国演义》第50回:“军旅逢
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山又高有陡,行走非常困难。比喻道路遥远艰险。出处:明・吴承恩《西游记》第二十回:怕什么山高路险,水阔波狂!例子:明·许仲琳《封神演义》第
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尘:尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・罗刹海市》:“仙尘路隔,不能相依。”用法:作谓语、定
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无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第18卷:“火器一齐发作,杀得他走头没路,大败亏输。”用法:作
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世路:生活道路;风波:各种矛盾。指生活中充满各种矛盾。出处:唐・白居易《除夜寄微之》:家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。例子:宋·欧阳修《
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路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出处:宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公
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路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出处:宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公
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比喻荣耀、美满。出处:元・关汉卿《调风月》第四折:子得和丈夫一处对舞,便是燕燕花生满路。
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féng shān kāi lù , yù shuǐ dié qiáo
逢:遭逢,遇见;迭:一层加上一层。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。出处:元・关汉卿《哭存孝》
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道路阻绝,人烟稀少。出处:元・无名氏《盆儿鬼》第三折:“眼见的路绝人稀,不由俺唬的魄散魂飞。”用法:作定语、状语;指人迹罕至的地方。例子
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形容安定升平的景象。出处:明・沈德符《野获编・吏部・用违其才》:“沈里孝清直名臣,使其建牙内地,将见一路风清,乃使作陕西巡抚,助讨宁夏。
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lù yáo zhī mǎ lì , shì jiǔ jiàn rén xīn
路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。出处:宋・陈元靓《事林广记・结交警语》:“路遥知马
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喻娼妓。出处:明・高明《二郎神・秋怀》套曲:“风流。恩情怎比,墙花路柳?记待月西厢,和你携素手。”用法:作主语、宾语;比喻行为放荡的女子
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见“墙花路柳”。出处:明・徐复祚《红梨记・诗要》:“非执拗,那壁厢是墙花路草,怎比得日边红杏倚云高?”明・高濂《玉簪记・词媾》:“如本是
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怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。出处:《旧唐书・张廷珪传》:“州县征输,星火逼迫,或谋计靡所,或鬻卖以充,怨声载路,私气未洽。”
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杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。出处:《后汉书・袁绍传》:“操欲迷夺时明,杜绝言路。”用法:作谓语
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指忠言直谏之路。出处:《后汉书・安帝纪》:“间令公卿郡国举贤良方正,远求博选,开不讳之路,冀得至谋,以鉴不逮。”用法:作主语、宾语;指忠
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《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。出处:
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穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。出处:《汉书・刑法志》:“而奸邪并生,赭衣塞路。”用法:作宾语、定语;指社会不稳。例子:昔商俗未移,
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罪犯自己改正错误,重新做人的出路。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・田豫传》:“豫悉见诸系囚,慰谕,开其自新之路,一时破械遣之。”用法:作
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指自己走上毁灭的道路。出处:明・施耐庵《水浒传》第17回:“话说杨志当时在黄泥冈上,被取了生辰纲去,如何回转去见得梁中书,欲要就冈子上自寻
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chī fàn fáng yē , zǒu lù fáng diē
吃饭时要防止被食物噎住,走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。出处:明・施耐庵《水浒传》第十回:“岂不闻古人言:‘吃饭防噎,走路防跌?’”
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见“来踪去迹”。出处:清・文康《儿女英雄传》第32回:“如今我竟要求你的大笔,把我的来踪去路,实打实有一句说一句,给我说这么一篇。”用法:
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形容旅途辛苦。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第十六回:“国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预
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比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”
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táo shēng bù bì lù , dào chù biàn wéi jiā
指人在逃生时慌不择路,只要有地方躲藏就可以安家。出处:明・施耐庵《水浒传》第三回:“这鲁达急急忙忙行过了几处州府,正是‘逃生不避路,到处
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哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。出处:清・洪昇《长生殿・收京》:“流离百室,哀鸿满路悲戚。”用法:作谓
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八路:八路军。指非正规军,引申为土气的人。出处:马烽《吕梁英雄传》第51回:“汽车上的敌人,听见山坡上有人叫喊,一看是几个‘土八路’,跳下
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鹏路:远大前程;翱翔:飞翔。比喻人奋进在远大前程上。出处:唐・杜甫《入衡州》诗:“柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。”用法:作谓语;用于祝愿等。
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指尽量想办法开辟多种渠道。出处:邓小平《关于经济工作的几点意见》:“要广开门路,多想办法,千方百计,解决问题。”用法:作谓语、宾语、定语
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贤:有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。出处:元・宫大用《范张鸡黍》第四折:“圣天子思求良辅,下弓旌广开贤路。”用法:作谓语、宾语;
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事物进行的过程中间。例子:做任何事都要有恒心,不要半半路路的。
详细解释
zhōng shēn ràng lù , bù wǎng bǎi bù
枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。出处:北宋《新唐书・朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝
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波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。同“波澜壮阔”。出处:南朝・宋・鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”用法:作谓语、定语;
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避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。出处:西汉・司马迁《史记・万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避
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贤路:贤人出任的路。指辞去职位,让贤人接替。出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第28章:“张怀芝皓电请各省联名电劝李‘退避贤路’。”用法
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蓝缕:破衣服。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。出处:宋・司马光《和王介甫巫山高》:“嗟嗟若敖、蚡冒,荜路蓝缕空辛勤。”
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筚路:柴车。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。出处:西汉・司马迁《史记・楚世家》:“荜路蓝蒌,以处草莽。”用法:作谓语、
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形容开创新事业的艰难。出处:应修人《上海通信图书馆与读书自由》:“我们筚路褴褛,孤军苦战,非为金钱,非为名誉,不厌不倦,但求心之所安。”
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筚路:柴车;蓝褛:破衣服。坐着柴车,穿着破衣服,去开辟山林。形容创业的艰苦。出处:郑振铎《梁任公先生传》:“虽未必有精湛不磨的成功,然而
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单车:一辆车;就路:上路。只有一辆车上路。比喻人单势孤。出处:《后汉书・孔奋传》:陇蜀即平,河西守令,咸被征召,财货连毂,弥竟川泽,唯奋
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路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。出处:宋・李清照《渔家傲》词:我报路长嗟日暮,学诗漫有惊人句。
详细解释
名场:旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。出处:唐・李咸用《临川逢陈百年》:教我无为礼乐拘,利路名场名忌讳。例子
详细解释
传闻:非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息。出处:邹韬奋《抗战以来・“来宾”种种》:“道路传闻,尚有假借取缔与指导名义,
详细解释
chē dào shān qián bì yǒu lù
比喻到时候总有办法可想。出处:高玉宝《高玉宝》第四章:“高大哥,‘车到山前必有路’,‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”用法:作宾语、分句;用
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见“熟路轻辙”。出处:明・许自昌《水浒记・纵骑》:“一任恁地网天罗,怎禁俺熟路轻车。”用法:作谓语、宾语、状语;指办事轻而易举。
详细解释
南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成,
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指这种方法或途径行不通。出处:周作人《我的复古的经验》:“但也因此得到一个极大的利益,便是‘此路不通’的一个教训。”用法:作分句;指这种
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lù jiàn bù píng , bá jiàn xiāng zhù
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处:明・洪楩《杨温拦路虎传》:“今见将军,乃是我恩人,却在此
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趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同。出处:汉・荀悦《汉纪・武帝纪》:“仆与李陵趋舍异路,素非相善也。”用法:作谓语、定语
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蹉跎:时间白白过去。指仕途不得志。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・续黄粱》:“今置身青云,渠尚蹉跎仕路,何不一引乎?”用法:作谓语;指仕途不
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藉藉:杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第125回:“执事胸中方略,非局外人所能窥,而道路藉藉,或谓执事者
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指目:手指而目视。道路上的人用手指着,用眼看着。形容事情十分明显。出处:邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》:“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干
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望:看见。在道上可以互相看见。形容人络绎不绝。出处:唐・李世民《命俭等征诏》:新罗日蹙,百姓涂炭,遣使请援,道路相望。
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路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。
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比喻人仕途得意,步步高升。出处:元・施君美《幽闺记・兄妹筹资》:“一跃过龙门,当此青云得路。”用法:作谓语、定语;用于仕途等。
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gāo shān dī tóu , hé shuǐ ràng lù
比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。出处:邓拓《英雄的路》:“人们常说的‘高山低头,河水让路’的奇迹,在宝成路上真正实现了。”用法
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山又高有陡,行走非常困难。比喻道路遥远艰险。同“山高路险”。出处:《朱德的扁担》:从井冈山上到茅坪,有五六十里,山高路陡,非常难走。
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dú wàn juàn shū , xíng wàn lǐ lù
万:指很多。形容学问渊博,见多识广。出处:曹靖华《采得百花酿蜜后》:“古人说:‘凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。’最好有‘读万卷书’的
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路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。出处:宋・释普济《五灯会元》卷十九:“一向恁么去,路绝人稀。”用法:作定语、状语;指
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上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第109回:“揉着眼睛,细想昨夜又不曾梦见,可是‘仙凡路隔’了。”用
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yǎn guān sì lù , ěr tīng bā fāng
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出处:清・文康《新儿女英雄传》:“强盗的本领,讲的是观六路,耳听八方。”例子:金香,你捡煤核要放聪明
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形容不畏艰险,在前开道。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》楔子:“傍边转过一个壮士,一臂扶轮,一手策马,逢山开路,救出赵盾去了。”用法:连动式
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在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。出处:汉・乐府诗《相逢行》:相逢狭路间,道隘不容车。例子:明·许
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山又高,路又远。形容路途艰难而遥远。出处:《李时珍》:他不怕山高路远,不怕严寒酷暑,走遍了产药材的名山。
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上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝,无法相会。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“直到得干戈平静,仙客入京来访,不匡刘尚书被人诬陷
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gēng zhě ràng pàn , xíng zhě ràng lù
畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。出处:《孔子家语・好生》:“入其境,则耕者
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旧指没有科举考试,凭功劳而得到的官位。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四十九回:这些异路功名,弄来弄去始终有限。有操守的到底要从科甲出身。
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同“殊涂同归”。出处:汉・桓宽《盐铁论・利议》:“诸生对册,殊路同归。指在于崇礼义,退财利,复往古之道,匡当世之失。”用法:作谓语、宾语
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行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。出处:《孔子家语・好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:元
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比喻办事时为防失败而预留退路。出处:刘知侠《铁道游击队》第18章:“要给自己留后路呀!”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:莫应丰《
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旧指拦路打劫的绿林人物。今也指前进道路上所遇到的困难。出处:明・洪楩《清平山堂话本・杨温拦路虎传》:温是将门之子,绰号拦路虎,大王曾知否
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歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。出处:南朝・齐谢眺《观朝雨》:“动息无兼遂,歧
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形容山势环绕,山路曲折。出处:唐・岑参《白雪歌送武判官归京》诗:“山回路转不见君,雪上空留马行处。”用法:作定语;形容山区状况。例子:我
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比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。出处:钱钟书《围城》:“我鬼迷昏了头,却不过高松年的情面,吃了许多苦,还要半途而废,走回头路!”用
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比喻信用极好。出处:春秋・左丘明《左传・哀公十四年》:“千乘之国,不信其盟,而信子之言,子何辱焉?”用法:作宾语、定语;用于为人。例子:
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见“冤家路窄”。出处:《花城》1981年第1期:“啊!她不就是……天哪!这真是冤家路狭啊!”用法:作谓语、定语、宾语;指仇人相见。
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在人间行走艰难。比喻世道艰险。出处:宋・苏轼《鱼蛮子》词:人间行路难,踏地出赋租。不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。例子:宋·张炎《阮郎归》词:身
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星夜:有星光的夜路;兼路:走双倍的路程。形容连夜加倍地赶路。出处:西晋・陈寿《三国志・吴志・吕岱传》:岱自表辄行,星夜兼路。
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lù jiàn bù píng , bá dāo xiāng jiù
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处:清・宣鼎《夜雨秋灯录续集・金竹寺》:“路见不平,拔刀相救
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节:时期;末路:终了。末世。指朝代的末期或人的晚年。出处:汉・邹阳《上书吴王》:“至其晚节末路,张耳、陈胜连从兵之据,以叩函关,咸阳遂危
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qián jìn wú lù , hòu tuì wú mén
形容处境非常困难。出处:刘流《烈火金刚》第29回:“要是利用不好,那就是前进无路,后退无门,动不能动,转不能转,成为死地。”用法:作宾语、
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言路:进言之路。旧指身居谏官之职。出处:《参同经》卷上:身居言路,则思纳约自牖,以靖朝纲,启沃献者,以重国脉。例子:唐弢《雨夜杂写》四:
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叩:敲;阍:宫门;叩阍:鸣冤。指没办法申诉冤屈。出处:清・名教中人《好逑传》第二回:“生员自小女被恶侯抢劫,叩天无路,逢人哭诉。”用法:
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康庄:宽阔。宽阔平坦,四通八达的大路。比喻美好光明的前途。出处:茅盾《夜读偶记》:“社会主义国家的强大繁荣,已经给世界人民指出了康庄大路
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路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。出处:宋・朱熹《五朝名臣言行录・参政范文正公
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世路:世间人事的经历;荣枯:兴盛和衰败。世间人事的兴盛和衰败。出处:唐・刘禹锡《酬乐天偶题酒瓮见寄》诗:“从君勇断抛名后,世路荣枯见几回
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萧郎:旧时泛指女子所爱恋的男子;陌路:过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人,不愿或不能接近。出处:唐・崔郊《赠婢诗》:“侯门一入深如
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指百姓的疾苦。出处:汉・刘向《说苑・敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子
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见“路不拾遗”。出处:《孔子家语・相鲁》:“孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事
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路人:过路的人;睚眦:怒目而视。连过路的人都怒目而视。形容使人非常愤恨。
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lù jiàn bù píng , bá jiàn xiāng wéi
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处:宋・释普济《五灯会元・天宁卓禅师法嗣》:“育王被人推倒了
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lù zài rén zou , shì zài rén wéi
路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下,事情的好或坏在于人的主观努力。
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处于极限,到达不可能逾越之处。用法:作谓语、状语;指绝境。例子:他被逼得无路可走歇后语:寿星老儿骑仙鹤——无路可走
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无路可走,比喻没有前途。出处:欧阳山《苦斗》:“那是死路一条。咱们见不上面了。”用法:作谓语、定语、宾语;指没有前途。例子:余华《活着》
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穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。出处:《吴越春秋・王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”用法:作宾语、定
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驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。出处:宋・张榘《摸鱼儿・为赵懒窝寿》词:“君看取,世道羊肠曲折,依然熟路轻辙。”
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歧路:岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。出处:南朝・梁・萧统《昭明太子集三・锦带书・十二月启・中吕・四月》:某穷
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缨:绳子;请缨:指投军报国。没有立功报国的时机。出处:唐・王勃《滕王阁序》:勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕
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谓同伙的人。意含讥讽。出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第15回:“因指着应伯爵、谢希大说道:‘这两个天杀的,和他都是一路神祇。’”用法:作宾
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崎岖,道路险阻不平。形容人生的道路艰难坎坷,或指人心险恶,处世不易。出处:王安石祭欧阳文忠公文:上下往复,感世路之崎岖。」
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比喻初到一个地方各方面都很陌生。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第14卷:“欺他是个单身穷军,人生路不熟,料没有人晓得他来踪去迹。”用法:
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形容路途遥远。出处:元・陈以仁《存孝打虎》楔子:“避不的山遥路远。”
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同“日暮途远”。出处:《尉缭子・兵教下》:“日暮路远,还有挫气;师老将贪,争掠易败。”用法:作谓语、定语、状语;用于人的处境。
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天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。出处:《太平御览》卷九六七引《幽冥录》:“剡县刘晟,阮
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幽明:阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。出处:唐・朱庆余《冥音录》:“幽明异路,人鬼道殊,今者人事相接,亦万代一时。”用法:作宾语、定
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见“视若路人”。出处:明・方汝浩《禅真逸史》第11回:“当今之世,面交者多,饮酒宴乐,情若同胞,利害相关,视如陌路。”用法:作谓语、定语;
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quán tóu shàng lì dé rén , gē bó shàng zǒu dé lù
比喻为人清白,作风正派,过得硬。用法:作宾语、定语;用于为人。例子:人们夸他拳头上立得人,胳膊上走得路,能包容别人的缺点
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下坡路:由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展。出处:孙犁《乡里旧闻》:“进善幼年就赶上日子走下坡路,因此学了木匠。”用法:作谓
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没路可走。比喻陷入绝境,没有出路。出处:元・秦简夫《东堂老》第三折:“你如今走投没路。我和你去李家叔叔讨口饭儿吃咱。”用法:作谓语、定语
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谓一条活路。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》卷十六:“若权奸之去,则正当洗肠涤胃。若借温太真之事,为小人开一线之路;借范尧夫之言,为君子忧后
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犹一心一意。出处:明・冯梦龙《挂枝儿・多心》:“初相交,指望你一心一路;到如今,眼面上做工夫。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。
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佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。出处:《碧岩录》第二卷:“向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:
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退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。出处:西汉・司马迁《史记・万石张叔列传》:“愿归丞相侯印,乞骸骨归,避
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生路:维持生活或自下而上的途径。仅仅能生存的路子。出处:明・许仲琳《封神演义》第三十四回:黄门犯法,理当正罪,原无可辞;但有一事,情在可
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无路可走。比喻身陷绝境。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷:“公子道:‘今走身无路,只得所天命,早晚是死,不得见你了。’”用法:作谓
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异姓:不同姓氏。跟自己不同姓氏的陌路人。泛指与自己无关的陌生人。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第七十九回:我的窗即可为你之窗,何必分晰得如此
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路:小路,引申为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。出处:汉・刘向《说苑・指武》:垒壁已具,行不由路,谓之奸人,奸人者杀。
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qiáo shì qiáo , lù shì lù
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。出处:周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路
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象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。出处:北魏・荀济《赠阴梁州》:“云泥已殊路。”用法:作宾语、定语;指人的地位差。
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行:走路;西州:城名,在今南京。指怀念故人,悲悼亡友。出处:《晋书・谢安传》:“安薨后,辍乐弥年,行不由西州路。”用法:作谓语、定语;用
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tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ
比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。出处:艾煊《大江风雷》第五部:“小司书不等何为说完,就打断了她的话,说:‘条条大路通罗
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比喻世界渺小,这里不遇那里遇。出处:柳建伟《英雄时代》第14章:“山不转水转,水不转路转,路不转人转。”用法:作宾语、定语、分句;形容世界
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qiān lǐ zhī lù , bù kě zhí yǐ shéng
千里长的路,不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同,有优点也有缺点,不能用一个标准来衡量。出处:《管子・宙合》:千里之路,不可直
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