报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。出处：清・钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不

参见［以德报怨］。

只说好的，不说坏的，实际上是说假话。出处：邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》：“过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹

合：融洽；绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟。比喻男女之间发生不正当的关系。出处：清・王韬《淞隐漫录・夜来香》：女父母适

守成：保持已取得的成就。保持已取得的成就和业绩。出处：战国・吴起《吴子・图国》：夫道者所以反本复始。义者所以行事立功。谋者所以违害就利。

保卫家乡和祖国。出处：冰心《跟小朋友谈访埃观感》：“在保家卫国的强烈感情里，我们两国人民是血肉相连的！”用法：作谓语、宾语、定语；用于战

指保持安定兴盛的局面。出处：参见“保泰持盈”。用法：作宾语、定语；指维持社会安定。例子：因要保盈持泰，避免地中海的危机严重化而对意德有所

守旧、不想改进的思想和行为。出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时

比喻赖以不受伤害的资本。出处：张平《抉择》：“你都只能乖乖地听他们的指挥，做他们的保护伞和代言人。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句。例

指凭借天险，坚守不战。出处：《后汉书・侯霸传》：及王莽之败，霸保固自守，卒全一郡。

收容并窝藏。出处：《后汉书・孔融传》：保纳舍藏者融也，当坐之。

谓不求甚饱或吃不饱饭。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷：“若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。”用法：作定语、状语；用于饮

指大量珍宝财物。出处：清・龚自珍《尊隐》：“天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府于京师。”用法：作主语

怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。出处：汉・蔡邕《陈寔碑》：“于皇先生，抱宝怀珍，如何昊穹，既丧斯文。”用法：作谓语、定语；指人的品

参见“入宝山空手归”条。

比喻女子婚姻自主。出处：王代・王仁裕《开元天宝遣事》：李林甫有女六人，各有姿色。雨露之家，求之不允。林甫于厅事壁间开一横窗，饰以杂宝，缦

宝贵的珍品难以出售。比喻大材不易被重用。出处：汉・王充《论衡・状留》：大器晚成，宝货难售也。不崇一朝辄成贾者，菜果之物也。

指人所喜爱珍贵的物体。出处：冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。”用法：作宾语、定语；用于口语或昵

拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。出处：唐・皇甫瑞《原化记・贺知章》：“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。出处：唐・王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：香车宝马共喧阗，个里多情侠少年。例子：宋·辛文

钗：旧时妇女别在发髻上的一种饰物，由两股合成。比喻夫妻分离。出处：唐・段成式《剑侠传・虬髯叟》：宝钗分股合无缘。

煖，同“暖”。全句是说吃得饱，穿得暖。比喻生活舒适。与“锦衣玉食”义同。出处：孟子滕文公上：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽

吃饱穿暖之后，就会引起淫欲的思想；饥饿寒冷就会兴起盗窃的念头。比喻生活过于安逸或过于困苦，都容易导致越轨的行为发生。出处：金瓶梅第二十五

饱谙：深知，极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。出处：元・无名氏《竹叶舟》楔子：此人饱谙经史，贯串百家。

自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。出处：《晏子春秋・内篇谏上》：古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒。

饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念。出处：明・罗贯中《三遂平妖传》第35回：“锦衣玉食，合着了俗语饱食思淫欲这句了。”用法

看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。出处：陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一

饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。出处：吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的

指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。出处：宋・楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”用法：作谓语、定语；指为

食饱衣暖之时，则生淫欲之心。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“自古道‘饱暖思淫欲’，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。

指生活安逸，易起淫念。出处：明・贾仲名《对玉梳》第三折：“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”用法：作定语、宾语；指

指经历了许多人世变故。出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意

指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。出处：《歧路灯》第六七回：“[杜氏]怒将起来，几乎要打，这张类村只得学刘寄如饱飨老拳的本领。”用法：作谓语

指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。出处：宋・叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄

指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。出处：孙犁《秀露集・文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，

形容多嘴，说话随便。出处：春秋・无名氏《灵枢经・逆顺肥瘦篇》：“瘦人者，皮薄色少，肉廉廉然，薄唇轻言。”用法：作谓语、宾语；指人多嘴。

褒：褒奖，称赞；遏：抑止，阻止。赞扬贤良，阻止邪恶。出处：唐・崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》：“公之文章，大抵以立宪诫世，褒贤遏恶

褒：赞扬；采：采用；一介：微小。有细微的长处也可以予以褒奖。出处：南朝・齐・谢朓《辞随王子隆饯》：“褒采一介，抽扬小善。”用法：作宾语；

与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。出处：晋・葛洪《抱朴子・外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺

苞：通“包”，包含；笼：收罗；象：形状，样子。包含容纳一切。形容内容丰富，无所不包。出处：隋・刘善经《四声论》：“夫四声者，无响不到，不

元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。出处：《后汉书・梁统传》：陛下包元履德，权时拨乱。功踰文武，德侔高皇。

包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。出处：汉・贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”用法：作谓语、

包：包揽。把事情包揽下来却不办理。出处：杨植霖《若飞同志在绥远狱中》：“一种是国民党的包而不办的办法，一种是共产党的发动群众奋起抗战的路

包：承担全部任务，负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。出处：《求是》1996年第17期：“这类机构并不影响各个公司、企业实施光

犹包罗万象。出处：郭沫若《浪漫主义和现实主义》：“他所关心的事，真是包罗万有。”用法：作谓语、定语；形容内容丰富。例子：林语堂《回忆童年

包：包容。形容人有忍辱含垢的大气量。出处：明・王廷讷《狮吼记》：“在家做小伏低，好似哑子吃了黄连在心里苦，到人前包羞忍辱。”用法：作定语

犹言包藏祸心。出处：三国・魏曹操《让县自明本志令》：“刘表自以为宗室外，包藏奸心，乍前乍却，以观世事。”用法：作谓语、宾语；形容外表不露

灞桥，又名销魂桥。在陕西省西安市东，筑于灞水之上。汉人常于此折柳送别。后遂引申为离别之地。全句是说在灞桥上折柳作纪念。比喻送别。“霸陵折柳”