拼音hu开头的成语大全

共 1366个成语

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狐死兔泣

hú sǐ tù qì

比喻因同类的死亡而感到悲伤。出处:元《宋史・叛臣传下・李全传下》:“狐死兔泣,李氏灭,夏氏宁得独存?愿将军垂盼。”用法:连动式;作谓语;

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画虎类狗

huà hǔ lèi gǒu

类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎

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虎落平川

hǔ luò píng chuān

平川:地势平坦的地方。老虎离开自己称王称霸的深山老林,落到了平地上。比喻有权有势或有实力者失去了自己的权势或优势。出处:清・钱采《说岳全

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画虎类犬

huà hǔ lèi quǎn

画虎画得像只狗。比喻模仿的效果不好;弄得不伦不类。出处:唐・刘知幾《史通・六家》:“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成

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虎口逃生

hǔ kǒu táo shēng

从老虎嘴里逃脱出来。比喻从险境中逃出来。也作“虎口余生”。出处:元・无名氏《朱砂担滴水浮沤记》第一折:“我如今在虎口逃生,急腾腾再不消停

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虎斗龙争

hǔ dòu lóng zhēng

比喻群雄互相争斗。出处:元・金仁杰《追韩信》第四折:“再休夸桀纣起刀兵,谩说吴越相吞并,也不似这一场虎斗龙争。”用法:联合式;作谓语、宾

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画虎不成

huà hǔ bù chéng

画老虎画不好(画得像只狗)。比喻好高骛远;一无所成;反贻笑柄。出处:东汉・班固《东观汉记》:“所谓刻鹄不成尚类鹜者;效杜季良而不成,陷为

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虎口余生

hǔ kǒu yú shēng

从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险;侥幸保全了性命。出处:唐・刘长卿《按复后归睦州赠苗侍御》诗:“羊肠留覆辙,虎口脱余生。”用法:

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呼牛呼马

hū niú hū mǎ

呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。出处:庄周《庄子・天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而

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狐潜鼠伏

hú qián shǔ fú

像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。出处:明・张景《飞丸记・公馆言情》:“山居草宿,狐潜鼠伏,将略胜孙吴,军势振颇牧。”用法

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狐凭鼠伏

hú píng shǔ fú

象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。出处:《三元里平夷录》:“逆夷各狐凭鼠伏,潜避两炮台中,不敢出入。”用法:联合式;作谓语;指像狐狸、老鼠那样

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狐奔鼠窜

hú bēn shǔ cuàn

比喻非常狼狈的逃窜。出处:宋书《索虏传》:“或有狐奔鼠窜,逃首北境,而辄便苞纳,待之若旧,资其粮仗,纵为寇贼。”《英烈传》第二十一回:“

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浑水摸鱼

hún shuǐ mō yú

浑水:浑浊的水。指在浑浊的水中摸鱼。比喻乘混乱时机捞取好处。出处:老舍《四世同堂・惶惑・十》:“假若事情已定,他大可以马上去浑水摸鱼,管

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火上添油

huǒ shàng tiān yóu

见“火上浇油”。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第二十三回:“贾臬台见他顶嘴,如火上添油,那气格外来的大。”用法:作谓语、宾语;比喻有意扩

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火上加油

huǒ shàng jiā yóu

在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第五回:“三荷包也不睬他,把他气得越发火上加油了。”用法:作谓语

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火上浇油

huǒ shàng jiāo yóu

往火上倒油。比喻使人更加愤怒;或助长事态的发展。也作“火上加油”。出处:元・无名氏《冻苏秦》第二折:“你只该劝你那丈夫便好,你倒走将来火

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火烧眉毛

huǒ shāo méi máo

火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。出处:宋・释普济《五灯会元・蒋山法泉禅师》:“问:‘如何是急,切一句?’师曰:‘火烧眉

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火尽灰冷

huǒ jìn huī lěng

比喻权势消失。出处:五代・王仁裕《开元天宝遗事・向火乞儿》:“今时之朝彦,皆是向火乞儿,一日火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体、弃骨沟睿中,

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火热水深

huǒ rè shuǐ shēn

①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷;厉害。出处:清・魏秀仁《花月痕》第五十回:“我算什么,明相国不动声色,却出斯民于火热水深,

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忽冷忽热

hū lěng hū rè

指时而冷静,时而感情冲动,情绪不稳定。出处:鲁迅《而已集・读书杂谈》:“研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷

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画脂镂冰

huà zhī lòu bīng

镂:雕刻。在没脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。出处:汉・桓宽《盐铁论・殊路》:“故内无其质而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日

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火上弄冰

huǒ shàng nòng bīng

比喻一下子消失净尽。出处:明・吴承恩《西游记》第35回:“泼魔苦苦用心拿我,诚所谓水中捞月;老孙若要擒你,就好似火上弄冰。”用法:偏正式;

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怀山襄陵

huái shān xiāng líng

谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。出处:《尚书・尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”用法:作谓语、定语;用于洪水。例子:清·张岱《皇

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挥汗如雨

huī hàn rú yǔ

众人用手抹汗;挥洒的汗水像雨点一样。形容人多、拥挤。也形容因天热或劳动而出汗很多。出处:西汉・刘向《战国策・齐策一》:“监淄之途,车彀击

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黄绵袄子

huáng mián ǎo zǐ

比喻冬天的太阳。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》卷一:“壬寅正月,雨雪连旬,忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰:‘黄绵袄子出矣。’”用法:作主语、宾

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火伞高张

huǒ sǎn gāo zhāng

火伞:比喻夏天太阳酪烈;张:展开。形容夏天烈日当空,十分炎热。出处:唐・韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗:“光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。

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黄河水清

huáng hé shuǐ qīng

黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。出处:三国・魏・李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”用法:

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户限为穿

hù xiàn wéi chuān

户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。出处:唐・李绰《尚书故实》:“(智永禅师)积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书

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黄道吉日

huáng dào jí rì

迷信认为宜于办事的好日子。出处:元・无名氏《连环计》第四折:“今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”用法:偏正式;作

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湖光山色

hú guāng shān sè

湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。出处:宋・吴自牧《梦梁录》:“杭城湖光山色之美,钟为人物,所以清奇杰特,为天下冠。”用法:联合式;

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花花世界

huā huā shì jiè

指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。出处:宋・文及翁《贺新郎・西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”用

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火树银花

huǒ shù yín huā

火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。出处:唐・苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”用

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虎踞龙盘

hǔ jù lóng pán

踞:蹲或坐;盘:盘绕。原指石头城(南京城)象猛虎蹲在西面;钟山象蛟龙盘绕在东面。形容地势险要。出处:北周庾信《庾子山集・卷一・哀江南赋》

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挥汗成雨

huī hàn chéng yǔ

挥:洒,泼。用手抹汗,汗洒下去就跟下雨一样。形容人多。出处:春秋・齐晏婴《晏子春秋・杂下九》:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩

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荒诞不经

huāng dàn bù jīng

荒诞:荒唐离奇;极不真实;不经:不合正常的情理。形容说话荒唐;毫无根据。出处:明・张岱《家传》:“与人言多荒诞不经,人多笑之。”用法:联

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囫囵吞枣

hú lún tūn zǎo

囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。出处:宋・圆悟禅师《碧岩录》:“

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呼风唤雨

hū fēng huàn yǔ

原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。出处:宋・孔觌《罨溪行》:“罨

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灰头土面

huī tóu tǔ miàn

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。出处:《碧岩录》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,则自视云霄;若出世

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狐鼠之徒

hú shǔ zhī tú

比喻品质低下的人。出处:清・褚人获《隋唐演义》第七十三回:“朝廷之纪纲法律尚在,但可恨这班狐鼠之徒耳。”用法:作主语、宾语;用于坏人。

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蕙心纨质

huì xīn wán zhì

心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。出处:南朝・宋・鲍照《芜城赋》:“东都妙姬,南国丽人,蕙心纨质,玉貌绛唇。”用法:联合式;

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壶中天地

hú zhōng tiān dì

指道家的生活。出处:元・刘秉忠《永遇乐》词:“壶中天地,目前今古,今日还明日。”用法:作宾语、定语;指道家生活。故事:成都附近的云台山因

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晦迹韬光

huì jì tāo guāng

晦、韬:隐藏;迹:踪迹;光:指才华。指将自己的才华隐藏起来,不使外露。出处:元・王仲元《江儿水・叹世》:“竹冠草鞋粗布衣,晦迹韬光计。”

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壶中日月

hú zhōng rì yuè

旧指道家悠闲清静的无为生活。出处:唐・李白《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”用法:作主语、宾语;指道家的神仙生活

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豁达大度

huò dá dà dù

豁达:开朗;大度:气量大。形容人心的开阔;有度量;能容人。出处:晋・潘岳《西征赋》:“观夫汉高之兴也,非徒聪明神武,豁达大度而已也。”用

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混淆视听

hùn xiáo shì tīng

故意用假象或谎话迷惑人;使人产生错觉;不易分辨真伪和是非。出处:郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”

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混淆黑白

hùn xiáo hēi bái

混淆:混杂不清;使界限模糊。把黑的白的故意搅在一起。指有意制造混乱以颠倒是非。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杨震传》:“白黑溷淆,清浊同

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混淆是非

hùn xiáo shì fēi

把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。出处:清・陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”用法:动

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画地而趋

huà dì ér qū

趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。出处:庄周《庄子・人世间》:“已乎已乎,临人以德;殆乎殆乎,画地而趋。”用法:连动式;作谓

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胡服骑射

hú fú qí shè

胡:古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰,同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。出处:《战国策・赵策二》:“今吾(赵武灵王)将胡

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讳疾忌医

huì jí jì yī

讳:忌讳;疾:疾病;忌:怕。有病不肯说;又怕见医生;不愿医治。比喻掩饰缺点;不愿改正。出处:宋・周敦颐《周子通书・过》:“今人有过,不喜

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火中取栗

huǒ zhōng qǔ lì

偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力;自己上了当;却一无所得。出处:十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗

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话不投机

huà bù tóu jī

投机:意见相合。指意见或观点看法等不一致;说不到一起。出处:元・张国宾《薛仁贵》第三折:“我则怕言无关典,话不投机。”用法:主谓式;作谓

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胡搅蛮缠

hú jiǎo mán chán

不讲道理,纠缠不放。出处:清・邵振华《侠义佳人》第一回:“我说的正经话,你不听;胡搅蛮缠的说了这些闲篇儿,谁来听你!”用法:联合式;作谓

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会道能说

huì dào néng shuō

形容很会讲话。同“能说会道”。出处:明・无名氏《渔樵闲话》第二折:“但熟甜瓜软处偏捏,蜡枪头会道能说。”用法:作谓语、定语;形容人口才很

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胡说八道

hú shuō bā dào

指没有根据;不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。出处:宋・宗杲《大慧普觉禅师语录》:“手指东画西,口中乱说乱道。”用法:联合式;作谓语

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胡言乱语

hú yán luàn yǔ

指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。出处:元・郑光祖《刍梅香》第二折:“你省可里胡言乱语。”用法:联合式;作主语、谓语、宾语;含贬义,

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虎头蛇尾

hǔ tóu shé wěi

头大像老虎一样;尾巴像蛇一样细。比喻做事有始无终;起初声势很大;后来劲头很小。出处:元・康进之《李逵负棘》第二折:“则为你两头白面搬兴废

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呼幺喝六

hū yāo hè liù

呼、喝:叫喊;幺:一;骰子的六面分别标有一至六的点数。原指赌徒高喊骰子点数的嘈杂喧哗声。现也形容盛气凌人地大声叱斥。出处:元・无名氏《气

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虎荡羊群

hǔ dàng yáng qún

老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。出处:清・石玉昆《三侠五义》第九十二回:“那知小侠指东打西,窜南跃北,犹如虎荡羊

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浑身是胆

hún shēn shì dǎn

浑身:全身。指全身充满胆量。形容胆量极大;无所畏惧。出处:宋・陈著《宝鼎现・寿京尹曾留远侍郎渊子》词:“最是满腹精神,担负处,浑身是胆。

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