比喻纯洁完美的人或事物。出处：宋・苏轼《答黄鲁直书》之一：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”用法：联合式

经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏

银瓶：银制汲水器。银瓶掉到井底。比喻前功尽弃。出处：唐・白居易《井底引银瓶乐府》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳断；石上磨玉簪，玉簪欲成中央

比喻夫妻失散、离异。出处：南朝・陈・徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐・白居易《长恨歌》：“惟将旧

经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。出处：唐・杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”用法：偏正式；作主语、宾语；含褒义。例

箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。出处：清・李汝珍《镜花缘》第一回：非素日恪遵女诫，敬守良箴，何能至此。

荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。出处：清・李汝珍《镜花缘》第68回：“此时家难未靖，

静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。出处：清・李汝珍《镜花缘》第二回：“

净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第32卷：“净几明窗不染尘，图书镇日与相亲。”用法：作宾语、定语、状语

经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出处：明・冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人

自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》：却后少日，公报姑云，已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减

有条理、有法度。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》：“女外理生计，内训孤儿，井井有法。”用法：作谓语、定语、状语；指条理分明。例子：宋

悸：心跳。惊慌心跳，不能安宁。出处：清・褚人获《隋唐演义》第四十六回：虽则无人，心实惊悸不安。例子：杨沫《青春之歌》第二章：多情的女孩子

荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。出处：《吕氏春秋・察今》：“荆人欲袭宋，使

谓珍惜时间。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

旌旗：旗帜的通称，这里特指战旗。战旗遮住了日光。形容军队数量众多，阵容雄壮整齐。出处：西汉・刘向《战国策・楚策一》：“于是楚王游于云梦，

比喻惊动很多人来做一件事。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众

敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。出处：汉・刘安《淮南子・人间训》：“

岁：一年。够一年用的储蓄。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》：生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。

舒：展开。战旗随风飘动，有时卷起，有时展开。比喻战事持续。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・傅嘏传》：“扫除凶逆，芟荑遗寇，旌旗卷舒，日不

专心学习，和同学融洽相处。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”用法：联合式；作谓语、定语；指乐于与朋友探

指敬慎自强。出处：北宋《新唐书・独孤及传》：“兢兢乾乾，以徼福于上下，必能使天感神应，反妖灾为和气矣。”用法：作谓语；指人自强。

荆：荆山，在今湖北省；杞梓：杞树和梓树，都是优质木材。荆南地方的杞树和梓树。比喻南方的优秀人才。出处：《南史・庾域传》：庾域字司大，新野

井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。出处：战国・赵・荀况《荀子・儒效》：“井井兮其有理也。”用法：作谓语、定语、

谓使人心中震动和悲哀。出处：《宋书・周朗传》：“是杀人之日有数途，生人之岁无一理，不知复百年间，将尽以草木为世邪，此最是惊心悲魄恸哭太息

谓看到后内心感到震惊。出处：《宋书・孔琳之传》：“降死之生，诚为轻法，然人情慎显而轻昧，忽远而惊近，是以盘盂有铭，韦弦作佩，况在小人，尤

精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。出处：《晋书・慕容超载记》：“精采秀发，容止可观。”用法：作谓语、定语；指人的精神。

精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。出处：《晋书・郗鉴传》：“使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛将。”用法：作主语

精：精锐；猛：勇猛。精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。出处：《晋书・郗鉴传》：“使君若顾二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵

人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。出处：战国・宋・庄周《庄子・渔父》：“真者，精诚之

震动人心，耀人眼目。出处：唐・魏征《隋书・经籍志四》：“谓之天书。字方一丈，八角垂芒，光辉照耀，惊心眩目，虽诸天仙，不能省视。”用法：作

冽：清澈；寒：清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。出处：《周易・井》：

穷：尽。把水井治理保护好，则水源不尽。比喻不断得到别人的恩惠。出处：《周易・井》：井养而不穷也。例子：宋·洪舜俞《魏城晚凉倚窗观稼》：～

经纶：整理丝缕；天下：国家。治理国家。出处：《周易・屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”用法：作谓语

精研事物的微义，达到神妙的境地。出处：《周易・系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”用法：作谓语、定语；指人的学习。例子

精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。出处：《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平

鲸吞：像鲸一样吞食；据：盘踞。像鲸鱼和老虎一样穷凶极恶地吞食与占据猎物。比喻吞并土地和财物。出处：《旧唐书・萧铣等传论》：“自隋朝维绝，

泾水浊，渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。出处：《诗经・邶风・谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，

泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。出处：《诗经・邶风・谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故

礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。出处：《晋书・张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎

尊重和爱护有才德的人。出处：《晋书・张轨传》：“实字安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”用法：作谓语、宾语；指尊重人才。

铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。出处：《晋书・索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指铜驼叹曰：‘会见汝在荆

经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。出处：刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”用法：偏正式

满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。出处：鲁迅《华盖集・导师》：“问什么荆棘塞途的老路，寻什么乌烟瘴气的鸟导师！”用法：主谓式；作宾语

指与别人争优劣，比高下。出处：宋・陈亮《谢张侍御启》：“竞短争长，无复此梦。”用法：作谓语、宾语；用于竞争。例子：清·西周生《醒世姻缘传

径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。出处：《歇冠子・著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者

指互不干扰；界限分明；不相联系。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？”用法：主谓式；作谓语、宾语、

精诚：真诚。真心诚意；团结一致。出处：《茅盾选集・杂感二题之二》：“唯有盟国的精诚团结，才能赢得和平。”用法：偏正式；作主语、宾语、定语

竭：尽。精神非常疲劳；体力消耗净尽。形容极度疲乏；一点力气也没有。也作“精疲力尽”。出处：宋・司马光《司马温公文集・卷二・道傍田家》诗：

精：精心；打：计划；规划；细：细密。精心地计划；详细地打算。指在生活或使用人力、物力上精心安排；不使其浪费。出处：冰心《咱们的五个孩子》

镜子里的花；水中的月亮。比喻虚幻的景象。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。出处：唐・裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大

比喻对某些必须做的事不肯主动去做，结果却被迫去做。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“黄抚台这个人，向来敬酒不吃吃罚酒，说不定这一

见“惊弓之鸟”。出处：西汉・刘向《战国策・楚策》：“故疮未息，而惊心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。”用法：作主语、宾语；指受过惊吓的

见“景星凤皇”。出处：《宣和书谱・隶书叙论》：“学者仰之，如景星凤凰，争先见之为快。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。出处：清・鲁一同《秦论》：“秦人一出其师以挠山东，诸侯莫能支，鲸吞蛇噬，不及百年，天下席卷而入于秦矣。

形容草书写得矫健而活泼。出处：唐・韦续《书诀墨薮》：“作一牵如百岁枯藤，作一放纵如惊蛇入草。”用法：主谓式；作宾语、定语；形容书法活泼有

指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。出处：孙武《孙子・九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不

如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“还亏得苗子的脚底板厚，不怕巉岩荆棘，就如惊猿脱兔，漫山

惊：惊异；涛：大波浪；骇：惊吓。令人惊惧的大波浪。比喻险恶的环境、遭遇或艰难的考验。出处：唐・田颖《玉山常文集・海云楼记》：“人当既静之

指井底的癞蛤蟆，比喻没有见识的人。出处：明・陈汝元《金莲记・弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。”用法：偏正式；作宾语、定