魅:物老成精。指山林的鬼怪。出处:南朝・宋・鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐。”用法:作主语、宾语、定语;指山林的鬼怪。
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眼光像镜子一般明亮。出处:宋・邹应龙《鹧鸪天》:“生日到,转精神。目光如镜步如云。年年长侍华堂宴,子子孙孙孙又孙。”用法:作谓语、定语;
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给木偶穿衣戴帽。比喻装模作样。出处:金・元好问《马编修天来》:木偶衣冠休嚇我,瓦伶口颊欲漫谁?例子:明·王夫之《读通鉴论》卷二十:致令天
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猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。出处:明・沈采《千金记・会宴》:“项王乃是木猴而冠,不足谋
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同“沐猴而冠”。宋刘过《水调歌头》词:“未必古人皆是,未必今人俱错,世事沐猴冠。”。
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猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。出处:元・石君宝《秋胡戏妻》第三折:“岂不闻财上分明大丈夫
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讷:说话迟钝。形容人不爱说话。出处:《晋书・葛洪传》:“为人木讷,不好荣利,闭门却扫,未尝交游。”
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眼睛不随便乱看。形容为人正派。出处:明・李贽《卓吾论略》:“吾大人何如人哉?身长七尺,目不苟视。”用法:作谓语、状语;指为人正派。
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坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。出处:春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》:“尔何知?中
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原指唐朝宰相张嘉贞想招郭元振为女婿,让他用“幕里牵红丝”的方法选择女儿。后比喻选妻。出处:五代・王仁裕《开元天宝遗事・牵丝娶妇》:唐郭元
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即仙人东王公和西王母。后用于祝寿,比喻庆寿之主人夫妇。出处:宋・张元干《瑞鹤仙・寿》词:“对木公金母,子孙三世,妇姑为寿满酌。”用法:作
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喻客死他乡,不得复归故里。出处:汉・刘向《说苑・正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。”用法:作宾语;用于比喻句。故事
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给:供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。出处:宋・周邦彦《汴都赋》:“沉沙栖陆,异域所至,殊形妙状,目不给视,无所不有。”用法:作谓
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眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。出处:清・戴名世《雁荡记》:“环左右前后而列者,争奇献怪,目不给赏。”用法:作谓语、定语;用于美景等。
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沐浴;比喻身受润泽;膏泽:恩泽。指身受别人的恩惠。出处:西汉・司马迁《史记・乐书》:“佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦,非大德谁能
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谓鸟栖树上,至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。出处:春秋・齐・晏婴《晏子春秋・外篇》:“身不敢饮食,拥辕执轺,木干鸟栖,袒肉暴骸。”用法
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牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。出处:《汉书・刘向传》:其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照
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不把法律放在眼里。形容胡作非为,无法无天。出处:巴金《家》:“今天要检查日货,明天又捉商人游街,简直目无法纪。”用法:作谓语、定语;指无
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?焙通濡”,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。亦作耳濡目染”、耳染目濡”、目染耳濡”、目濡耳染”。
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用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。出处:宋・司马光《迂书・官失》:“世之人不以耳视而目食者,鲜矣。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。出处:明・王志坚《表异录・邑里》:“目语额瞬,言市人精黠也。”用法:作谓语、主语;指人的为人。
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犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。出处:清・恽敬《祭张皋文文》:“四瀛茫茫,日月何遒,目眢心忳,已矣谁俦。”用法:作谓语、定语;指人很悲伤。
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木强:质朴而倔强;敦厚:忠厚。比喻人品纯朴忠厚,性格倔强。出处:西汉・司马迁《史记・绛侯周勃世家》:勃为人木强敦厚,高帝以为可属大事。
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鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。形容望眼欲穿,盼望书信到来。出处:明・张景《飞丸记・誓盟牛女》:“小姐,看你背里沈吟,想是心中明白,何不口传信息
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因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。出处:明・无名氏《精忠记・辞母》:“只今别去,山长水遥,意匆匆远离膝下,目断魂消。”用法:作谓语
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断:断绝;鸿:鸿雁。目送大雁飞去,直到看不见。形容离别的悲凄之情。出处:明・无名氏《鸣凤记・邹慰夏孤》:“此情未语泪先溶,自今别去,目断
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缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。出处:周克芹《许茂和他的女儿们》第一章:“这位精明的庄稼人思前想后,竟得出了一个目光短浅的结论
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短:短处,局限;自见:自己看见自己。眼睛的短处在于自己看不见自己。比喻人难有自知之明。出处:《韩非子・观行》:古之人目短于自见,故以镜观
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睹:看。从来没有看见过。出处:宋・洪迈《夷坚乙志・杨戬二怪》:“小童入报有女子往来室中,妻遽出视之,韶颜丽态,目所未睹。”用法:作谓语、
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朽:烂;雕:雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,不可造就。出处:《九州春秋》:“夫木朽不雕,世衰难佐,将军虽欲委忠难佐之朝,雕画朽败
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目光:眼光。目光发亮像闪电。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。出处:晋・王嘉《拾遗记・昆吾山》:焕子佩其一剑,过延平津,剑鸣飞入水。及入
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目瞪:睁大眼睛直视;口噤:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。出处:唐・皇甫枚《三水小牍・夏侯桢》:其夕,夏侯生惝恍不寐,若为
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瞪:眼睛发愣;哆:张口的样子。瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。出处:宋・洪迈《夷坚丁志・荆山客邸》:“翻揭席荐,无所见而出,面色如墨
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同“目瞪口呆”。出处:谭嗣同《思纬氤氲台短书一报元征》:“向之主战者,乃始目瞪舌挢,神丧胆落,不敢出一语。”用法:作谓语、定语、状语;形
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同“目瞪口呆”。出处:宋・陈亮《众祭潘用和文》:“俄而于朋辈之中夺其一人而去,使其徒回皇四望,而目瞪舌强,不知所以为策。”用法:作谓语、
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同“目瞪口呆”。出处:曹禺《北京人》第一幕:“江泰登时甩开手,曾文彩目瞪口张地望着他。”用法:作谓语、定语、状语;形容吃惊的神态。
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同“目瞪口呆”。出处:郁达夫《迟桂花》:“我那忠厚老实的娘……一听了媒人的这一番说话,目瞪口僵,立刻就滚下了几颗眼泪来。”用法:作谓语、
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同“目瞪口呆”。出处:王以仁《流浪》:“当他们要我在那张表上填写着我的职业和来杭的目的时,我真是目瞪口结的呆住了。”用法:作谓语、定语、
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见“目眐心骇”。出处:《轰天雷》第十回:“当时土木工匠们弄得目瞪心骇,不知所为,都停着工看。”用法:作谓语、定语、状语;用于惊恐时。
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形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
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凝思想象。多指追忆故人或往事。出处:晋・陆机《赠弟士龙诗十首》其十:“企佇朔路,言送尔归。心存言宴,目想容晖。”晋・潘岳《寡妇赋》:窃冥
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犹木人石心。出处:宋・张邦基《墨庄漫录》第五卷:“而君介然,不蒙顾盼,亦木心石腹之人也。”用法:作主语、宾语;指人心肠硬。
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mǔ dān huā xià sǐ , zuò guǐ yě fēng liú
牡丹,比喻美艳女子。戏指能为女子而死,死也无憾的意思。此成语意味轻薄,所以多用在男女不正当的色情上,所称的女子也非正当的良家妇女。
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mǔ dān huā xià sǐ , zuò guǐ yě fēng liú
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指一个人的见解及处世观高远而伟大。出处:柳建伟《英雄时代》第四章:“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”用法:作谓语、定语;指人的世
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形容感觉灵敏,非常聪明。出处:汉・袁康《越绝书・外传记策考》:“噽为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。”用法:作谓语、定语;指人聪明。
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mǔ dān suī hǎo , lǜ yè xiāng cóng
牡丹花虽然美艳,仍须绿叶的衬托才能更加美丽。引申为事物要有陪衬,才能够显现出优点。与“相得益彰”义近。出处:红楼梦第一百十回:“俗语说的
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宿草,隔年的草。形容人去世已有一段时间︵一年︶了。与“宿草已生”义同。出处:礼记檀弓上:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
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暗地里控制。出处:姜树茂《渔岛怒潮》第15章:“尤其共产党通常都在幕后操纵,如果刘三嫂真是共产党分子,怕是早跟着转移走了。”用法:作谓语、
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不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。出处:清
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mǔ dān suī hǎo , zhōng xū lǜ yè fú chí
扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。出处:清・文康《儿女英雄传》第十九回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是‘牡丹花好,终须绿叶扶持’
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mǔ dān suī hǎo , quán píng lǜ yè fú chí
比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。出处:清・褚人获《隋唐演义》第十二回:“也不像两个人打,就如一对猛虎争餐,擂台上流做一团。牡丹虽
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mǔ dān huā hǎo , zhōng xū lǜ yè fú chí
比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。出处:清・文康《儿女英雄传》第19回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是:牡丹花好,终须绿叶扶持。”用法
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幕:帐幕。幕帐上的燕窝。比喻处于非常危险的境地。出处:春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》:夫子之在此也,犹燕之巢于幕上,君又在殡,而可以
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暮:傍晚;朝:早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝。出处:《中国体育报》:“少年国足们来到巴西训练,暮来朝去,寒来暑往,两个年头过去了。
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早晨舂米晚上烧火煮饭,形容生活清苦。出处:金・元好问《后平湖曲》:“楼上墙头无一物,暮爨朝舂一生足。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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