比喻两者完全吻合。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”用法：作谓语、定语；用于书

比喻互相商讨砥砺。出处：《诗经・卫风・淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子

《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。出处：《诗经・小雅・小旻》：“战战兢兢，如临

犹言如花似玉。出处：明・施耐庵《水浒传》第101回：“轿子里面，如花似朵的一个年少女子。”用法：作谓语、定语、状语；形容女子姿容秀丽。例子：

好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。出处：唐・陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”用法：动宾式；作谓语、定语、状语；形容表情

象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无

见“如梦初醒”。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。”用法：作谓语、定语、状语；形容人突然醒悟。例子：柯

象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第一百三回：“黄歇如梦初觉，如醉初醒。”用法：作谓语、定语；指刚醒

诉：说；泣：哭。像在哭泣，像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第68回：“师涓重整弦声，备写抑扬之态，如诉如泣

形容都市的繁华。出处：宋・苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京

形容处于不清醒、迷糊状态中。出处：宋・朱熹《答吕子约》：“恭兄文字状子已投之当路，如醉如梦，面前事尚不能管得，何可望以等。”用法：作谓语

象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如

比喻眼光狭小，看到的有限。出处：唐・韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。出处：唐・韩愈《原道》：“不入于老

像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。出处：唐・韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”用法：作谓语、

而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。或只不过这样。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“孙皓问：‘卿字仲思，为何所思？’对曰：‘在

见“如获至宝”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第80回：“那薛蟠得了宝蟾，如获至珍，一概都置之不顾。”用法：作谓语、定语、状语；形容非常珍视喜

如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。出处：《荀子・宥坐》：“如垤而进，吾与之；如丘而止，吾已矣。”用法：作谓语、

延年：延长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。出处：《荀子・致士》：得众动天，美意延年。例子：清·许叔平《里乘·雄黄弹》：花合欢兮并蒂长

语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入

见“入孝出悌”。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”用法：作谓语、定语；用于处世等。例子：小学之方，洒扫应

濡：沾湿；沫：唾沫；涸：干枯。车辙里的水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师

汝南：汉代郡名；月旦：月朔，每月初一。指品评人物。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄

形容身体衰弱无气力。也可比喻处事不得力，不中用。出处：巴金《我的故事》：“你看我是一个多么软弱无力的人。”用法：作谓语、定语、状语；用于

若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。出处：春秋・左丘明《左传・宣公四年》：“鬼犹求食，若敖

石田：指有石头的田地，借指没用的东西。指得到不可耕种的田地。出处：春秋・左丘明《左传・哀公十一年》：“大王如获石田。”用法：作谓语、定语

埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。出处：《诗经・大雅・板》：“天之牖民，如埙如箎。

埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。出处：《诗经・大雅・板》：“天之牖民，如埙如篪。”用法：作谓语、

见“如花似玉”。出处：《四游记・华光与铁扇公主成亲》：“凤凰山玉环圣母有一女儿，名叫铁扇公主，年方二八，生得如花似月。”用法：作谓语、定

形容勇猛有活力。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第三十九回：“云气变幻无穷，倏忽如龙似虎。人情世态，大率相同。”用法：作谓语、定语；用于书面

比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。出处：鲁迅《外集>序言》：“我惭愧我的少年之作，却并不后悔，甚而至于还有些爱，这真好像是‘乳犊不怕虎’。”

好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》第17卷：“得习吉之才笔，如虎之傅翼也。”用法：作谓语

同“如虎傅翼”。出处：明・罗贯中《三国演义》第39回：“今玄德得诸葛亮为辅，如虎生翼矣。”用法：作谓语、宾语、分句；指更加得势。例子：明·

同“如虎傅翼”。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第35回：“二狐有将相之才，今从重耳，如虎得翼。”用法：作谓语、宾语、分句；指更加得势。

比喻处境艰险。出处：《书・大诰》：“予惟小子，若涉渊水，予惟往求腾攸济。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。例子：永思厥艰，若涉渊水，非君

象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。出处：清・吴趼人《发财秘诀》第一回：“引得那无知之徒，都如水赴壑的往香港去了。”用法

喻不避艰险。出处：《四游记・老君道教源流》：“入火赴汤，下地上天，灰身没命，愿随大仙。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。出处：汉・韩婴《韩诗外传》卷一：“命入朝廷，如赴汤火。”用法：作谓语、定语；

象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。出处：宋・杨时《龟山语录》：“时谢显道亦在。谢为人诚实，但聪悟不及先生。故明道每言杨君聪

犹命相拜将。谓荣任高官显爵。出处：清・文康《儿女英雄传》第24回：“列公，你只看他这点遭际，我觉得比入阁登坛金闺紫诰还胜几分。”用法：作谓

形容都市的繁华。出处：宋・苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京

支：付出。收入不够支付用度。出处：宋・朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……入少出多，往往例于常赋之外，多收加耗，重折价钱，尚且入不

轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。出处：唐・杜甫《投简咸华两县诸子》诗：“赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。”用法：作宾语、定语；用于

堕：落。好像掉在烟雾之中。比喻迷失方向，找不到头绪，不得要领。出处：唐・李白《嘲鲁儒》诗：问以经济策，茫如堕烟雾。

软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。出处：元・王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉

锦：有花纹的丝织品。形容华彩绚丽，风景绚丽或前程美好。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“恰好凑着吉日良时，两对小夫妻，如花如锦，拜堂

比喻性情软弱之人。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“做小娘的，不是个软壳鸡蛋，怎的这般嫩得紧？似你恁地怕羞，如何赚得大主银子？”用法

比喻关系融洽、亲密。出处：明・冯梦龙《警世通言》第二卷：“那田氏比先前二妻，更有姿色。肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是好色之徒，却也十分

见“软玉温香”。出处：明・冯梦龙《警世通言》第二十一卷：“夜宿又嫌寒道热，央公子减被添衾，软香温玉，岂无动情之处？”用法：作宾语、定语；

坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故坠

哀梨：传说哀仲家的梨，味道很好。好像吃到哀梨一样。比喻言辞、文章浏爽利。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》：桓南郡每见人不快，辄嗔

比喻使人思想上一下就通了。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“少卿妙论，令我闻之如饮醍醐。”用法：作谓语；指顿开茅塞。

见“如芒在背”。出处：明・许仲琳《封神演义》第七回：“心下踌躇，坐卧不安，如芒刺背。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。例子：清·石玉昆《

茹鱼：腐臭的鱼。用腐臭的鱼驱赶苍蝇。比喻做事方法不对头，结果适得其反。出处：《吕氏春秋・功名》：以茹鱼去蝇，蝇愈至，不可禁。

方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。出处：明・吴承恩《西游记》第五十四回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不

形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。出处：《淮南子・氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文

若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。出处：《淮南子・原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅

如同坐在和煦的春风里；比喻受到良师的教育。出处：宋・朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了

竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问

古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。出处：西汉・戴圣《礼记・曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入