犹言因事制宜。出处：《汉书・外戚传下・孝成许皇后》：“世俗岁殊，时变日化，遭事制宜，因时而移，旧之非者，何可放焉！”用法：作谓语、定语、

刑：刑罚。对造谣惑众的人所处的刑罚。出处：《周礼・地官・司徒》：一曰不孝之刑；二曰不睦之刑；三曰不姻之刑；四曰不弟之刑；五曰不任之刑；六

清早就开始工作，直到夜晚才休息。形容非常勤奋。例子：一年以来，公恶衣菲食以戕其身，～以伤其神。（丁中江《北洋军阀史话》一百）

不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。出处：《易・无妄》：“无妄之疾，勿药有喜。”例子：为了祈求皇帝早占勿药，她心甘情愿地拈香磕头，念念有词

凿：打孔；索：求。为了找到玉而凿石头。比喻只顾眼前利益而忽视长远利益。出处：西晋・陈寿《三国志・镯志・秦宓传》：甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，

为：安排；所：处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。出处：春秋・左丘明《左传・隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也

制造谣言，挑起事端。出处：鲁迅《书信集・致黎烈文》：“而漂聚于上海者，实尤为古怪，造谣生事，害人卖友，几乎视若当然。”用法：连动式；作谓

谓秉承先人的遗训。出处：王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书，安弦习礼。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

同“遭逢不偶”。出处：元・许衡《时务五事・为君难・任贤》：“遭时不偶，务自韬晦。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

同“遭逢不偶”。出处：清・谭嗣同《先仲兄行状》：“遭遇不偶，居恒忽忽，悲歌感慨，以发其堙郁之气。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：人

形容达到微妙的境界。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・沿袭》：“贺方回‘淡黄杨柳带栖鸦’、秦处度“藕叶清香胜花气”二句，写景咏物，可为造微入妙

谓藏守书籍以传久远。出处：《晏子春秋・杂下三十》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’”用法：作宾语、定语；用

比喻是非混乱，纠缠不清。出处：《京本通俗小说・错斩崔宁》：“我自半路遇见小娘子，偶然伴他行一程，路途上有甚皂丝麻线。”用法：联合式；作宾

空泛而没有根据的言论。

凿空：凭空；指鹿：指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白，混淆是非。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持

糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱，形容生活十分贫困。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“仲尼独荐颜渊为好学。然

凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・台佟传》：“佟隐于武安山，凿穴为居，采药自业。”用法

凿凿：确实。有确实的证据。出处：清・朱之瑜《答野传问》：“陶氏《辍耕录》云：‘蒙古入中国，中国方有木棉。’是凿凿有据也。”用法：偏正式；

比喻费力多而收效少。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”用法：作宾语、定语；指收效甚微。

犹言矫揉造作。出处：郭沫若《女神・春蚕》：“蚕儿呀，你的诗可还是出于有心？无意？造作矫揉？自然流泻？”用法：作定语、宾语、状语；指故意做

惑：迷惑。制造谣言迷惑群众。出处：清・壮者《扫迷帚》第十回：“老兄六尺须眉，何苦同妇人女子一般识见，造言惑众，说得天花乱坠，凿凿有据呢！

制造谣言；迷惑群众。出处：邹鲁《江苏光复纪事》：“又都督府颁发暂行军律：一临阵退缩者斩，一强奸妇女者斩，一骚扰百姓者斩，一造谣惑众者斩。

遭逢危亡之世而遇祸害。出处：《楚辞・刘向〈九叹・远逝〉》：“遭倾遇祸，不可救兮，长吟永欷，涕究究兮。”王逸注：“言己遭倾危之世而遇患祸，

同“遭遇际会”。出处：陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一：“厥后遭际时会，擢授京尹。”用法：作谓语、定语；用于处事。

造难：制造灾难；患：祸害。投靠不幸会引来祸害。出处：《管子・枢言》：德盛义尊，而不好加名于人；人众兵强，而不以其国造难生患。

澡慰：洗净、熨平。比喻改革旧的风俗。出处：宋・宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：“翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡慰故俗。”用法：

澡：洗澡；熨：熨平；故俗：旧俗。指改革旧俗。出处：宋・宋祁《成都府新建汉文翁祠堂碑》：翁之治蜀，开学校以《诗》、《书》教人，澡熨故俗。

指百姓乐业，天下太平。出处：汉・王充《论衡・感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，

作茧自缚。喻做了某事，结果反而使自己受困。出处：陶行知《中国大众教育问题》六：“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己，他们像蚕一样，造茧

糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。指共过患难的妻子。出处：元・高则诚《琵琶记・一门旌奖》：“允备贞洁韦柔之德，糟糠之妇，今始见之

同“遭遇际会”。出处：《周书・文帝纪上》：“侯莫陈悦本实庸才，遭逢际会，遂叨任委。”用法：作谓语、定语；用于处事。

谓不遇合时机。出处：明・冯惟敏《不伏老》第三折：“说则说老手能修五凤楼，怕则怕遭逢不偶。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。例子：嗟乎

同“遭遇际会”。出处：郑振铎《论武侠小说》：“于是，国字号的东西，又蜂然的遭逢时会，一时并起。”用法：作谓语、定语；用于处事。

同“遭遇际会”。出处：汉・王充《论衡・偶会》：“非二龙使厉王发孽、褒姒令幽王愚惑也，遭逢会遇，自相得也。”用法：作谓语、定语；用于处事。

见“造谣生事”。出处：黄南丁氏《杨乃武与小白菜》第八回：“而且如今你的年纪，已是二十多了，住在这里，若再不同小大圆房，外间造谣生非的人多

凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。出处：战国・楚・宋玉《九辩》：圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。例子：宋

凿：榫卯；枘：榫头。榫眼是圆的，榫头却是方的。比喻双方龃龉不合。出处：战国・楚・屈原《九辩》：“圜凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”用法

作恶事而不肯悔改。出处：明・刘基《春秋明经・公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”用法：作谓语、定语；用于

见“凿坏以遁”。

浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识。出处：战国・宋・庄周《庄子・应帝王》：“倏与忽谋报浑沌之德，曰

见“造端倡始”。

造：开始。指首先倡导。出处：明・宋濂《题张如心初修谱叙后》：“吾惟尽造端托始之意，使后人可继而已者是也。”用法：作谓语、定语；用于书面语

把灶上打扫干净。比喻极容易做到。出处：章炳麟《书十九路军御日本事》：“至五昼夜不卧，未尝有怨言，故能以弱胜强，若从灶上扫除焉。”用法：作

骚：通“扫”。把灶上打扫干净。比喻极容易做到。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“夫以秦之强，大王之贤，由灶上骚除。足以灭诸侯，成帝

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。出处：巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”用法：作宾语、定语、分句；用于

匆忙做事。例子：兴建图书馆虽是本校的当务之急，但应周密规划，不可造次行事。

捏造虚假的言词。出处：明・李贽《穷途说》：“今既乱以皮鞭打常闻矣，犹然不得快活，复怨怒上山，造言捏词。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处

喻主观同客观相符合。出处：宋・周煇《清波杂志》第五卷：“反观序《修水集》造车合辙之语，则知持此论旧矣。”用法：作谓语、宾语；指主观同客观

丑恶的言辞。躁，通“臊”。出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・奏启》：“若能辟礼门以悬规，标义路以植矩，然后逾垣者折肱，捷径者灭趾，何必躁言

指勤勉的人才能成功。比喻作事积极或及早者，能获得利益。出处：英国谚语"Earlybird"是从"Theearlybirdcatchestheworm(早起的鸟儿有虫吃)"这一句话衍变而来的.这

荻：荻草，似芦苇。干燥的荻草，干枯的柴木。指易燃之物。出处：宋・司马光《资治通鉴・汉纪・献帝建安13年》：“乃取蒙冲半舰十艘，载燥荻枯柴，

谓首先倡导。出处：《说郛》卷八五引宋・张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同人恶道，罪萃阙身。”用

凿：打孔，挖洞；悬：吊挂。形容刻苦读书。出处：晋・葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛……衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。出处：晋・葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，

谓设计陷害。

指设计陷害。阱，同宑。出处：明・刘若愚《酌中志・逆贤羽翼纪略》：“其戕害杨左诸人，造谋布阱，实由外延线索，历历有据。”用法：作谓语、宾语