簪缨:古时达官贵人的冠饰,借指宦官。旧时指世代作官的人家。出处:叶赫那拉・图鸿《乾隆皇帝》第一章:“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下
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犹言因事制宜。出处:《汉书・外戚传下・孝成许皇后》:“世俗岁殊,时变日化,遭事制宜,因时而移,旧之非者,何可放焉!”用法:作谓语、定语、
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刑:刑罚。对造谣惑众的人所处的刑罚。出处:《周礼・地官・司徒》:一曰不孝之刑;二曰不睦之刑;三曰不姻之刑;四曰不弟之刑;五曰不任之刑;六
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边笑边说话。出处:汉・杨修《节游赋》:“于是迂回详观,目周一倦,御于方舟,载笑载言。”用法:作谓语、定语、状语;指人的状态。例子:唐·孙
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行:行业;嫌:嫌弃。干哪一行的人就嫌哪一行不好。例子:有很多人不爱自己的艺术,~,这是不对的。
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清早就开始工作,直到夜晚才休息。形容非常勤奋。例子:一年以来,公恶衣菲食以戕其身,~以伤其神。(丁中江《北洋军阀史话》一百)
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不用服药而病愈。祝人早日病愈的话。出处:《易・无妄》:“无妄之疾,勿药有喜。”例子:为了祈求皇帝早占勿药,她心甘情愿地拈香磕头,念念有词
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zài rén wū yán xià , bù dé bù dī tóu
比喻受制于人,只得顺从。出处:《上饶集中营・炼狱杂记》:“他劝你留得青山在,不怕没柴烧,在人屋檐下,不得不低头。”用法:作宾语、定语、分
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赞叹:称赞;置:停止。不停地称赞。形容对人或事物非常赞赏。出处:清·王韬《淞隐漫录·鹃红女史》:“时虽隆冬,而花木绮馥,无异三春。生大奇
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zài tā yán xià guò , bù gǎn bù dī tóu
比喻受制于人,只得顺从。出处:清・张南庄《何典》第二回:“老话头:不怕官,只怕管。在他檐下过,不敢不低头。只得要将铜钱银子出去打点。”用
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zài tā yán xià zǒu , zěn gǎn bù dī tóu
比喻受制于人,只得顺从。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第29回:“‘在他檐下走,怎敢不低头!’大帅连这句俗语还不知道吗。”用法:作宾语、定
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凿:打孔;索:求。为了找到玉而凿石头。比喻只顾眼前利益而忽视长远利益。出处:西晋・陈寿《三国志・镯志・秦宓传》:甫欲凿石索玉,剖蚌求珠,
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为:安排;所:处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。出处:春秋・左丘明《左传・隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也
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指世代做官的人家.。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“舍人是簪缨世胄,况又是黄宫名士,指日飞腾。”用法:偏正式;作宾语、定语;指世
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簪和缨,古时达官贵人的冠饰,用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。出处:唐・杜甫《八哀诗・赠左仆射郑国公严公武》:“空余老宾客,身上
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制造谣言,挑起事端。出处:鲁迅《书信集・致黎烈文》:“而漂聚于上海者,实尤为古怪,造谣生事,害人卖友,几乎视若当然。”用法:连动式;作谓
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见“咂嘴弄舌”。出处:端木蕻良《科尔沁旗草原》二:“菜上来了,老头儿咂嘴咂舌地夸奖这菜的滋味。”用法:作谓语、定语、状语;指人吃惊。
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zài shí zhī mù gēn bì shāng
一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。出处:南朝・宋・范哗《后汉书・马皇后纪》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之
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柔日:天干中的乙、丁、己、辛、癸五天,其余五天为刚日。春秋时代习俗,死者埋葬必须选择柔日。出处:清・顾炎武《日知录・经义・葬用柔日》:“
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谓秉承先人的遗训。出处:王闿运《常公神道碑》:“公体山川之醇气,禀玉石之上灵,凿柱取书,安弦习礼。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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同“遭逢不偶”。出处:元・许衡《时务五事・为君难・任贤》:“遭时不偶,务自韬晦。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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同“遭逢不偶”。出处:清・谭嗣同《先仲兄行状》:“遭遇不偶,居恒忽忽,悲歌感慨,以发其堙郁之气。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:人
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zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo
比翼鸟:传说中的一种鸟,雌雄总在一起飞,古诗中比喻恩爱夫妻。愿作天上的比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。出处:唐・白居易《长恨歌》:在天愿作比翼
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形容达到微妙的境界。出处:宋・吴曾《能改斋漫录・沿袭》:“贺方回‘淡黄杨柳带栖鸦’、秦处度“藕叶清香胜花气”二句,写景咏物,可为造微入妙
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谓藏守书籍以传久远。出处:《晏子春秋・杂下三十》:“晏子病,将死,凿楹纳书焉。谓其妻曰:‘楹语也,子壮而示之。’”用法:作宾语、定语;用
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由于某种限制而难于避免。出处:郭沫若《序引》:“昼为校课所迫,仅以夜间偷闲赶译,草率之处,在所不免。”用法:作谓语、定语;用于口语。
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埋葬女子的婉辞。出处:《法书苑》:“《玉溪编事》:王蜀时秦州节度使王承俭筑城,获瓦棺,中有石刻曰:‘隋开皇二年渭州刺史张祟妻王氏。’铭有
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比喻是非混乱,纠缠不清。出处:《京本通俗小说・错斩崔宁》:“我自半路遇见小娘子,偶然伴他行一程,路途上有甚皂丝麻线。”用法:联合式;作宾
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犹一劳永逸。谓以一时的辛劳,换取长久的安逸。出处:汉・张衡《西京赋》:“暂劳永逸,无为而治。”用法:作谓语、定语;指一劳永逸。例子:乞依
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凿空:凭空;指鹿:指鹿为马。指凭空有意颠倒黑白,混淆是非。出处:西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持
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糟糠:酒糟和米糠;厌:饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱,形容生活十分贫困。出处:西汉・司马迁《史记・伯夷列传》:“仲尼独荐颜渊为好学。然
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赞:称赞。赞美的话嘴里已容纳不下。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第139回:“圣公待其书完,接过讽咏,觉情文交至,于无可形容处形容出来,与历来
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见“赞不绝口”。出处:清・石玉昆《三侠五义》第六十一回:“丁大爷听了,越想越是,不由的赞口不绝。”用法:作谓语、定语;指很好。
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凿:打孔,挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・台佟传》:“佟隐于武安山,凿穴为居,采药自业。”用法
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凿凿:确实。有确实的证据。出处:清・朱之瑜《答野传问》:“陶氏《辍耕录》云:‘蒙古入中国,中国方有木棉。’是凿凿有据也。”用法:偏正式;
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比喻费力多而收效少。出处:战国・庄子《庄子・天地》:“凿隧而入井,抱瓮而出灌。”用法:作宾语、定语;指收效甚微。
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杂:混杂在一起。灵巧的和笨拙的人都能得到录用。出处:唐・韩愈《进学解》:登明选公,杂进巧拙,纡余为姘,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰
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语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。出处:春秋・孔子《论语・季氏》:“少之时,血气未定
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在在:到处。到处都是,经常碰到。形容同类的事物或现象到处都存在。出处:清・袁枚《答友人某论文书》:“仆疑足下于诗文之甘苦,尚未深历,故觉
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用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。
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犹言矫揉造作。出处:郭沫若《女神・春蚕》:“蚕儿呀,你的诗可还是出于有心?无意?造作矫揉?自然流泻?”用法:作定语、宾语、状语;指故意做
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指贪污受贿,行为不检,名声败坏。出处:元黄氏《湖广等处行中书省平章故事刘公神道碑》:“要束木之党八人为道州路总管,败政害民,赃污狼籍。”
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指贪污受贿,行为不检,名声败坏。出处:《晋书・孙盛传》:“温得盛笺遣从事重案之,赃私狼籍,槛车收盛到州,舍而不罪。”用法:作谓语、定语;
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贪污、受贿,名声败坏,不可收拾。出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・武帝纪》:“长吏多阿富贵戚,脏污狼藉。”
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指贪污受贿,行为不检,名声败坏。出处:《晋书・会稽文孝王道子传》:“[茹千秋]其子寿龄为乐安令,赃私狼藉,畏法奔逃,竟无罪恶罚,傲然还县。
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惑:迷惑。制造谣言迷惑群众。出处:清・壮者《扫迷帚》第十回:“老兄六尺须眉,何苦同妇人女子一般识见,造言惑众,说得天花乱坠,凿凿有据呢!
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制造谣言;迷惑群众。出处:邹鲁《江苏光复纪事》:“又都督府颁发暂行军律:一临阵退缩者斩,一强奸妇女者斩,一骚扰百姓者斩,一造谣惑众者斩。
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遭逢危亡之世而遇祸害。出处:《楚辞・刘向〈九叹・远逝〉》:“遭倾遇祸,不可救兮,长吟永欷,涕究究兮。”王逸注:“言己遭倾危之世而遇患祸,
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指贪污受贿,行为不检,名声败坏。出处:《古今小说・沉小霞相会出师表》:“一到京师,看见严家赃秽狼藉,心中甚怒。”用法:作谓语、定语;用于
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见“赃贿狼藉”。出处:宋・司马光《资治通鉴・唐中宗景龙三年》:“中书侍郎兼知吏部侍郎同平章事崔湜、吏部侍郎同平章事郑愔俱掌铨衡,倾附势要
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同“遭遇际会”。出处:陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷一:“厥后遭际时会,擢授京尹。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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造难:制造灾难;患:祸害。投靠不幸会引来祸害。出处:《管子・枢言》:德盛义尊,而不好加名于人;人众兵强,而不以其国造难生患。
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形容尽情地欢笑。出处:汉・陈琳《答东阿王笺》:“夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野》《巴人》蚩鄙益著,载欢载笑,欲罢不能。”用
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杂然:纷纷地;许:赞同。纷纷地表示赞成。出处:战国・郑・列御寇《列子・汤问》:“北山愚公……聚室而谋曰:‘吾与汝毕力平险,指通豫南,达于
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砸了锅去卖废铁。表示穷极无聊,不留后路。也比喻把所的都拿出来了。出处:孙力《都市风流》第11章:“现在不是五八年炼钢铁那阵子,一声号令,千
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