化的成语

神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。出处：元・王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声

充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。出处：《尚书・益稷》：“帝光天之下，至于

化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。出处：战国・孟子《孟子・尽

逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。出处：明・施耐

乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。出处：宋・苏轼《东坡诗・卷十五・章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问

形容变化非常多；没有穷尽。出处：战国・庄子《庄子・田子方》：“独有一丈夫，儒服而立乎公门。公即召而问以国事，千变万化而不穷。”用法：联合

巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。出处：《列子・汤问》：“人之巧乃可与造化者同

造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。出处：北宋《新唐书・文艺传上・杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省

比喻使战争转变为和平。出处：西汉・刘安《淮南子・原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物

树立风俗教化。出处：《鹖冠子・王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”用法：作谓语、宾语；用于处事。

潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。出处：北齐颜之推《颜氏家训・慕贤》：“人在少年，神情未定，所

见“潜移默化”。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。

谓变化多端。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”用法：作谓语、宾语、

谓死亡。出处：唐・元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”用法：作谓语、宾语；指死亡。例子：只恨浮生短，忆当年邓

苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。出处：战国・庄子《庄子・外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘

利用职权；非法地取得财物；过着糜烂的生活。出处：《周恩来选集・上卷・抗战军队的政治工作》：“一切高傲的出头的空谈的恶习，以至贪污腐化的生

泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。出处：宋・楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直

化：改变。坚持错误，不肯改悔。出处：清・李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”用法

指固执己见，不知变通。出处：战国・庄子《庄子・人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”用法：偏正式；作谓语；含贬义。例子：若

原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。出处：唐・韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”用法：兼语式；

神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。出处：战国・庄子《庄子・知北游》：“腐朽复化为神奇。”用法：作谓语、宾语、定

穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。出处：战国・楚宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”用法：主谓式；作谓语、定语；用于各种事物

泡：水泡。变成像水泡和影子那样；很快就消失。出处：郭沫若《洪波曲・第七章・一》：“由于六月十一日的黄河决堤，使豫东成为泽国，也就化为了泡

吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致

垂拱：垂衣拱手，比喻无所事事，不费力气。旧时形容无为而治，天下太平。出处：《尚书・武成》：“垂拱而天下治。”《晋书・刘实传》：共虞任五臣

穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。出处：《周易・系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”用法：作谓语、宾语；用于观察事物。例子：

谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”。出处：语出《老子》：“我无为而民自化。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：西汉·司马迁

自化：自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。出处：《老子》第三十七章：侯王若能守之，万物将自化。

比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览

见“化腐成奇”。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”用法：作谓语、宾语、定语；指变坏为好。例子：清

谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”。出

谓变化先天的本性，兴起后天的人为。出处：战国・赵・荀况《荀子・性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”用法：作谓语、

方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・袁绍传》：“曹公善用兵，

见“伤风败俗”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要

《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，

据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来

造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人。出处：清・李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多

造化：创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。出处：唐・李白《与韩荆州书》：“笔参造化，学究天人。”用法：作谓语、定语；指人的文笔

测：测量，估计。变化无常，无法预料。出处：唐・韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测。”用法：作谓

变化很多，不能预料。出处：明・焦竑《玉堂丛语・文学》：“其为文数百千言，援笔立就，雄浑高古，变化莫测。”用法：作谓语、宾语；形容变化多而

羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。出处：宋・苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”用法：作谓语、定语；用于

指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。出处：元・关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”用法

端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。出处：明・冯梦龙《古今小说・陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”用法：补

化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第47回：“他再借些，自然是大事化小，小事化无了。”用法：作宾语、定语

化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣

瓦解：制瓦时先用陶土制成圆筒形；再分部为四片；即成瓦。使对方的力量分裂、离散。出处：秦牧《湘阴热浪记》：“则以政策攻心，分化瓦解，迫使他

谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。出处：宋・刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”用法：作谓语、宾语；用于

指银质的酒杯像羽毛一样飘上天空。比喻贵重器物被窃，不翼而飞。出处：《旧唐书・柳公权传》：别贮酒器杯盂一笥，缄滕如故，其器皆亡。讯海鸥，乃

常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。出处：战国・庄子《庄子・天下》：“忽漠无形，变化无常。”用法：主谓式；作谓语、定语；用

化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。出处：战国・庄子《庄子・知北游》：夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。例子：《晋书·刘

腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐

谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”。出处

指忠心不泯。出处：战国・庄子《庄子・外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”用法：主谓式；作谓语；含褒义。例子：黄忏华《亡友周仲穆

宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。出处：语出《汉书・董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德

指败坏社会道德风气。出处：《汉书・叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”用法：作谓语、定语；多用来遣责道德败坏的行为。例子：王夷甫方以盛名处

将公有财产化为私有。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。”用

谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。出处：明・方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰

谓希望看到良好的政治教化。出处：《汉书・张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善

《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔

指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。出处：《诗经・大雅・思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”用法：作

过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神

化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然

化：变；庄生：庄周，战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，

败坏教化和风俗。出处：《汉书・货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。”用法：作谓语

教化百姓，使形成良好的风尚。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：孙中

教化百姓，改变风俗。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

天然生就。出处：明・施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。”用法：作定语、状语；用于书面语。

化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第62回：“‘大事化为小事，小事化为无事’，方是兴

指败坏社会道德风气。出处：参见“败俗伤化”。用法：作谓语、定语；指道德败坏的行为。例子：笑你个齐人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。明·孙仁孺

化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。出处：赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’”用法：作谓语、宾语；用于吊

化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。出处：唐・柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”用法：作宾语

形容事物消失化解，不复存在。

消：消融。冰冻消融，化为乌有。形容事物消失化解，不复存在。出处：冯德英《苦菜花》第15章：“现在她明白了内情，满心是对花子的同情和怜悯，气

笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大，笔力高超。出处：唐・李贺《高轩过》：二十八宿罗胸中，元精耿耿贯当中。殿前作赋声摩空，笔补造化

功：器物精美完好；参：加入；造化：自然，天工。器物精美巧妙，天工之巧。

碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至。出处：战国・宋・庄周《庄子・外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三

端：头绪。形容变化多种多样。出处：宋・张君房《云笈七签》第85卷：“于天柱山得石室内《九丹金液经》，能变化万端，不可胜纪。”用法：作谓语、

指变化多种多样，没有穷尽。出处：清・赵起杲《青本刻聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最伙，层见迭出，变化不穷。”用法：作谓语、定语；用于各

神：神奇。形容变化迅速而神奇。出处：宋・陈亮《酌古论二・邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。”用法：作谓语、定语；指变化快

时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。出处：西汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：去就有序，变化有时。

指变化多端。出处：宋・张君房《云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”用法：作宾语、定语；指变化多。

蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。出处：魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门

错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。出处：清・刘熙载《艺概・文概》：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。”用法：作谓语、宾语；指变

时：时间。随着时间的变化而采取适当的措施。出处：汉・王充《论衡・讲瑞》：是故气性随时变化，岂必有常类哉？例子：《宋书·乐志二》：五行流迈

参见［千变万化］。

习：习惯。指形成风气与习俗。出处：晋・葛洪《抱朴子・逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。”

神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界。出处：明・高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟

化：以恩德感化；驰：疾速奔走。旧时比喻道德教化深受百姓欢迎，施行极为迅速。出处：西汉・司马迁《史记・淮南衡山列传》：令虽未出，化驰如神，

讽谕国君，教化下民。

将敌对势力化成友好势力。出处：李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”用法：作谓语、定语；用于处事与交往等。

修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。出处：晋・王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于

造化：原指自然的创造者，此指自然。参见［巧夺天工］。

指没有经过思考，轻信听来的话。出处：西汉・司马迁《史记・六国年表序》：学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与

羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。出处：《魏书・释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次

分成两个集中于相反极端的部分。出处：毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起

比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。出处：清・壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪

绕指柔：柔软得能在手指上缠绕。经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

形容非常顽固。出处：郭沫若《棠棣之花》第三幕第一场：“你往年同严仲子做过朋友，他的顽梗不化，你是明白的。”用法：补充式；作谓语、定语；含

谓十分顽固，无法感化。出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否；内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。出处：宋・秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽

拘泥，呆板不知变通。形容固执成见，不知变通。出处：朱子全书：“要在看得活络，无所拘泥，则无不通耳。”

构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害。出处：东汉・班固《汉书・平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构

学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。出处：清・恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻

穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。出处：晋・陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”用法：作谓语、宾语；用于观察事物

①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。出处：太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”用

行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发

把零散的部分集中为一个整体。出处：毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“集中使用兵力，即所谓‘化零为整’的办法，多半是在敌人进攻之时

比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”。出处：语出《易・中孚》：“中

把一个整体分成许多零散部分。出处：郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”用法：兼语式；作谓

比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。出处：清・昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠

化：变化。变成另外的物体。指死亡。出处：西汉・贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”用法

化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。出处：《唐律疏义・

变成一堆灰土。多指被彻底烧光。

化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。出处：明・刘基《郁离子・化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金

冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。

比喻人由于环境的影响而变坏。出处：春秋・齐晏婴《晏子春秋・杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以

因为感受到教化而发生变化。出处：晋・范宁《春秋谷梁传序》：是以妖灾因衅而作，民俗染化而迁。

化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。出处：《列子・无瑞》：人生生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耆也，死亡

乞丐。出处：清・刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么

同“潜移默化”。出处：明・吕坤《呻吟语・治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”用法：作定语、状语；用于人的思想

统一教化，整齐风俗。出处：三国・魏・嵇康《管蔡论》：成王大悟，周公显复，一化齐俗，义以断恩。

比喻人或物一理改变环境后，品质就变得不一样，有愈变愈坏之意。出处：《宴子春秋》内篇杂下：“晏子避席对曰：‘婴闻之：橘生淮南则显橘橘生于淮

伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：司空曹操

比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。出处：西汉・司马迁《史记・外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”用法：作分句、宾

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。出处：晋・葛洪《神仙传・壶公》：忧不得到家，公以一竹杖与之曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，

鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方

借指得道成仙。出处：语出晋・葛洪《神仙传》：忧不得到家，公以一竹枝与之，曰：‘但骑此得到家耳。’房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家……所骑竹

指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。出处：宋・胡继宗《书言故事・衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”用法：作宾语、定语

汤：热水。像热水浇在雪上。形容十分容易。出处：明・冯梦龙《精忠旗・北朝复地》：“提刀上马，如汤化雪，谁敢争持？”用法：作谓语、状语；形容

谓生吞活剥，不善灵活运用。出处：清・张谦宜《茧斋诗谈・统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”用法：作谓语、宾语、

暗地消除。出处：明・吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“而潜消默化者，又不可以枚举也。”用法：作谓语、定语；用于事物等。

犹潜移默化。出处：刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。”用法：作定语、状语；用于人的思想、作风

谓有教育意义。出处：明・汤显祖《牡丹亭・闺塾》：“论《六经》，《诗经》最葩，闺门内许多风雅……有风有化，宜室宜家。”用法：作谓语、定语；

蹶角：叩头；受化：接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。形容声威极大。出处：南朝・梁・丘迟《与陈伯之书》：当今皇帝盛明，天

冥顽：昏庸顽钝，愚钝无知。指人十分愚钝不开窍。出处：冯德英《山菊花》上部第11章：“本想叫你回心转意，改恶从善，不料你如此无礼，冥顽不化。

随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。

蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟。出处：明・李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。”用法：作宾语、定语；用于比喻句