民的成语

独夫：残暴无道、众叛亲离的暴君；民贼：祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。出处：《尚书・泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世

家家衣食充裕，人人生活富足。出处：西汉・刘安《淮南子・本经训》：“衣食有余，家给人足。”用法：联合式；作谓语、分句、定语；含褒义。例子：

谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”用法：

国家的经济和人民的生活。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”用法：联合式；作定语、宾语；含褒义。例子：这几年她

泰：太平。国家太平；人民生活安定。出处：宋・吴自牧《梦梁录・山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。

膏、脂：油脂。比喻人民用血汗创造的财富。出处：宋・张唐英《蜀壽杌》下卷：“尔俸尔禄，民膏民脂。为人父母，罔不仁慈。”用法：作宾语；指人们

脂、膏：动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。出处：五代孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民脂民膏。”用法：联合式；作主语、定语

在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。出处：清・魏源《圣武记》第九卷：“初教匪起事，皆以官逼民反为词。”用法：连动

阜：丰富。物产丰富，人民安乐。出处：《后汉书・刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”用法：作谓语、定语；指社会局面。例子：真个文修武

体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。出处：元・关汉卿《裴度还带》：“上命差来此处歇马，体察民情。”用法：作谓语、宾语；指了解民间情况

国家富强，人民安定。出处：《汉书・刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。”用法：作宾语、定语；指国家富强。

安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。出处：明・施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。”

荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。

怨：怨恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第68回：“师旷退，谓羊舌肸曰：‘神怒民怨，君不

瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。”用法：作主语、谓语

物为同类，民为同胞。泛指爱人和一切物类。出处：宋・张载《西铭》：天地之帅，吾其性，民吾同胞，物吾与也。例子：柳亚子《叶剑英市长来迓，赋成

古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出处：《尚书・五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。用法：

广：宽阔；稀：稀少。指土地广大，人烟稀少。出处：东汉・班固《汉书・地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”用法：作谓语、定语；指地方大，人烟

广：宽阔。地域辽阔，人口众多。出处：朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。”

各地的官吏如果清正廉洁，老百姓自然相安无事。出处：古谚语：国正天心顺，官清民自安。

逼：逼迫。官府压迫人民，迫使人民起来反抗。出处：范文澜《中国近代史》上册第三章：“天地会和饥民纷纷起义，揭‘官逼民变’……‘劫富济贫’等

见“官逼民反”。

土地瘠薄，人民贫穷。出处：清・刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》：“先时地瘠民贫，催科愈烦，而逋负愈积，逋久不偿，视为固然。”用法：作谓语、

得到广大人民的衷心拥护。出处：《晋书・祖逖传》：尝置酒大会，耆老中坐流涕歌曰：‘幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩

国家富有，民众富裕。出处：三国・魏・曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。”用法：作谓语、宾语；指国家富强。例子：田肥地茂，岁无水旱之忧；

物产丰富，人民安乐。例子：当今的社会由于政治安定，经济繁荣，风调雨顺，因此人们无不过着物阜民丰的生活。

利：利益。国家的利益和人民的幸福。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”用法

国家富足；人民强健。出处：汉・赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”用法：联合式；作谓语、宾语；含褒义。例子：今日的中国，国富民强，

国家富有，民众富裕。出处：三国・魏・曹植《七启》：散乐移风，国富民康。

阜：丰富；熙：吉祥。物产丰富，人民幸福。出处：元・高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。

物产丰富，人民安康。出处：明・郎瑛《七修类稿・国事》：“大明御极，远绍虞唐，河清海晏，物阜民康。”用法：作谓语、定语、宾语；用于局面等。

指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。用法：作主语、宾语、定语；指乡村规矩。例子：我们到乡下要遵守当地的乡规民约

困：贫困。指国家贫困，人们穷苦。出处：冯玉祥《我的生活》第33章：“我想到我国的上层社会，虽然国困民穷，却非外国货不买的情形，不禁使我面红

本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。出处：孙中山《上李鸿章书》：“夫国以民为本，民以食为

脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。出处：毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆

野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。出处：《周礼・夏官・大司马》：暴内陵外，则坛之；野荒民散。则削之。

土地贫瘠，人民贫穷。出处：《资治通鉴・唐纪・德宗贞元十二年》：穷边气寒，土瘠民贫，景略以勤俭帅众，二岁之后，储备完实，雄于北边。例子：清

反动统治者把自己的意志强加在人民群众头上；硬说成是人民群众的意愿。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第72回：“后来老袁强奸民意，凡政、绅、军、

见“敬授人时”。出处：南朝・梁・梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。例子：《梁书·元帝

师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。出处：《新编五代史平话・晋史・下卷》：“杨光运统兵攻广晋，逾年无功，晋主

师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。出处：《资治通鉴・后晋纪二》：“

痛：恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。出处：西汉・晏婴《晏子春秋・外篇》：“不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。

怒：发怒；怨：怨恨。上天震怒，人们怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。出处：明・许仲琳《封神演义》第94回：“三纲尽绝，五伦有乖，

懦：怯懦，软弱；玩：轻视。比喻法令、政策过宽，百姓就会轻视，不遵守，以至犯罪。出处：元・马致远《青衫泪》第三折：贵脚踏践地，使下官喜从天

天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出处：《尚书・泰誓中》：天视自我民

天神愤怒，百姓背叛。形容作恶太甚，引进极大愤怒。出处：春秋・左丘明《左传・昭公元年》：神怒民叛，何以能久？赵孟不复年矣。神怒，不歆其祀；