独夫:残暴无道、众叛亲离的暴君;民贼:祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。出处:《尚书・泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世
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家家衣食充裕,人人生活富足。出处:西汉・刘安《淮南子・本经训》:“衣食有余,家给人足。”用法:联合式;作谓语、分句、定语;含褒义。例子:
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谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”用法:
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国家的经济和人民的生活。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》:“国计民生,罔存念虑。”用法:联合式;作定语、宾语;含褒义。例子:这几年她
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泰:太平。国家太平;人民生活安定。出处:宋・吴自牧《梦梁录・山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。
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膏、脂:油脂。比喻人民用血汗创造的财富。出处:宋・张唐英《蜀壽杌》下卷:“尔俸尔禄,民膏民脂。为人父母,罔不仁慈。”用法:作宾语;指人们
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脂、膏:动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。出处:五代孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民脂民膏。”用法:联合式;作主语、定语
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在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。出处:清・魏源《圣武记》第九卷:“初教匪起事,皆以官逼民反为词。”用法:连动
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阜:丰富。物产丰富,人民安乐。出处:《后汉书・刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”用法:作谓语、定语;指社会局面。例子:真个文修武
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体察:考查,观察。考察民间生活生产情况。出处:元・关汉卿《裴度还带》:“上命差来此处歇马,体察民情。”用法:作谓语、宾语;指了解民间情况
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国家富强,人民安定。出处:《汉书・刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”用法:作宾语、定语;指国家富强。
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安:安定;泰:平安。国家太平,人民安乐。出处:明・施耐庵《水浒传》第90回:“再拈信香一炷,愿今国安民泰,岁稔年和,三教兴隆,四方宁静。”
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荒:荒废,荒乱;弊:劳困,困疲。政治荒乱,百姓困疲。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》:“君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。
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怨:怨恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不
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瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“非得关心民瘼之员,竭力抚循,不足以资补救。”用法:作主语、谓语
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物为同类,民为同胞。泛指爱人和一切物类。出处:宋・张载《西铭》:天地之帅,吾其性,民吾同胞,物吾与也。例子:柳亚子《叶剑英市长来迓,赋成
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古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出处:《尚书・五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。用法:
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广:宽阔;稀:稀少。指土地广大,人烟稀少。出处:东汉・班固《汉书・地理志下》:“习俗颇殊,地广民稀。”用法:作谓语、定语;指地方大,人烟
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广:宽阔。地域辽阔,人口众多。出处:朱自清《新中国在望中》:“地广民众的中国要统一意志与集中力量,必得有为公众的喉舌,打通层层的壁垒。”
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各地的官吏如果清正廉洁,老百姓自然相安无事。出处:古谚语:国正天心顺,官清民自安。
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逼:逼迫。官府压迫人民,迫使人民起来反抗。出处:范文澜《中国近代史》上册第三章:“天地会和饥民纷纷起义,揭‘官逼民变’……‘劫富济贫’等
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土地瘠薄,人民贫穷。出处:清・刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”用法:作谓语、
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得到广大人民的衷心拥护。出处:《晋书・祖逖传》:尝置酒大会,耆老中坐流涕歌曰:‘幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯,何以咏恩
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国家富有,民众富裕。出处:三国・魏・曹植《七启》:“散乐移风,国富民康。”用法:作谓语、宾语;指国家富强。例子:田肥地茂,岁无水旱之忧;
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物产丰富,人民安乐。例子:当今的社会由于政治安定,经济繁荣,风调雨顺,因此人们无不过着物阜民丰的生活。
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利:利益。国家的利益和人民的幸福。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第15回:“如车有辙,如舟有舵,无旁挠,无中阻,以专趋国利民福之一途。”用法
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国家富足;人民强健。出处:汉・赵晔《吴越春秋》:“民富国强,众安道泰。”用法:联合式;作谓语、宾语;含褒义。例子:今日的中国,国富民强,
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国家富有,民众富裕。出处:三国・魏・曹植《七启》:散乐移风,国富民康。
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阜:丰富;熙:吉祥。物产丰富,人民幸福。出处:元・高文秀《渑池会》第二折:“我则待罢刀兵,安社稷,则要的物阜民熙,则俺这为臣子要当竭力。
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物产丰富,人民安康。出处:明・郎瑛《七修类稿・国事》:“大明御极,远绍虞唐,河清海晏,物阜民康。”用法:作谓语、定语、宾语;用于局面等。
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指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。用法:作主语、宾语、定语;指乡村规矩。例子:我们到乡下要遵守当地的乡规民约
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困:贫困。指国家贫困,人们穷苦。出处:冯玉祥《我的生活》第33章:“我想到我国的上层社会,虽然国困民穷,却非外国货不买的情形,不禁使我面红
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guó yǐ mín wéi běn , mín yǐ shí wéi tiān
本:事物的根源或根基;天:指生存的首要条件。国家以人民为根本,人民以食物为头等大事。出处:孙中山《上李鸿章书》:“夫国以民为本,民以食为
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脉:命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。出处:毛泽东《向国民党的十点要求》:“当此国难深重之秋,若犹不思变计,则日汪肆
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野:田地。田地荒芜,人民离散。常指政治动荡不安的局面。出处:《周礼・夏官・大司马》:暴内陵外,则坛之;野荒民散。则削之。
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土地贫瘠,人民贫穷。出处:《资治通鉴・唐纪・德宗贞元十二年》:穷边气寒,土瘠民贫,景略以勤俭帅众,二岁之后,储备完实,雄于北边。例子:清
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反动统治者把自己的意志强加在人民群众头上;硬说成是人民群众的意愿。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第72回:“后来老袁强奸民意,凡政、绅、军、
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见“敬授人时”。出处:南朝・梁・梁元帝《庆东耕启》:“伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。例子:《梁书·元帝
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师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。出处:《新编五代史平话・晋史・下卷》:“杨光运统兵攻广晋,逾年无功,晋主
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师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。出处:《资治通鉴・后晋纪二》:“
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痛:恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒。出处:西汉・晏婴《晏子春秋・外篇》:“不思谤讟,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心。
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怒:发怒;怨:怨恨。上天震怒,人们怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。出处:明・许仲琳《封神演义》第94回:“三纲尽绝,五伦有乖,
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懦:怯懦,软弱;玩:轻视。比喻法令、政策过宽,百姓就会轻视,不遵守,以至犯罪。出处:元・马致远《青衫泪》第三折:贵脚踏践地,使下官喜从天
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tiān shì mín shì , tiān tīng mín tīng
天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出处:《尚书・泰誓中》:天视自我民
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天神愤怒,百姓背叛。形容作恶太甚,引进极大愤怒。出处:春秋・左丘明《左传・昭公元年》:神怒民叛,何以能久?赵孟不复年矣。神怒,不歆其祀;
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