本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。出处:《礼记・大学》:物有本末,事有终始,知所先后,则近道
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丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。出处:《周易・恒》:“妇人贞吉,从一而终也。”用法:偏正式;作谓语;指不事二主。例子:同一
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慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出处:《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”用法:作谓语、定语;指始
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做事情有好的开头;也有好的结束。出处:战国・庄子《庄子・大宗师》:“善妖善老,善始善终。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:不如
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犹言慎终追远。出处:《陈书・南康愍王昙郎传》:“夫追远慎终,抑闻前诰。”用法:作谓语、宾语;指旧的礼法。例子:出家僧众,制无号哭,父母亡
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渝:变。自始至终一直不变。指守信用。出处:《晋书・陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”用法:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义。例子:《明
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从开始到末了。也指一贯。出处:《宋书・谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”用法:联
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晚节:指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。出处:《明史・于孔兼传》:“疏论都御史吴时来晚节不终,不当谥忠恪。”用法:主谓式;作谓语;
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自始至终一个样子。指能坚持;不间断。出处:唐・姚思廉《梁书・到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”用法:偏正式;作谓
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终日:从早到晚;整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。出处:西汉・戴圣《礼记・表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
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没有开始,没有结尾。出处:《淮南子・说林训》:“无古无今,无始无终,未有天地而生天地,至深微广大矣。”用法:作谓语、定语;指没有时间限制
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同“养生送死”。出处:明・吴承恩《西游记》第二十七回:“生了奴奴,欲扳门第,配嫁他人,又恐老来无倚,只得将奴招了一个女婿,养老送终。”用
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寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。出处:明・许仲琳《封神演义》第11回:“纣王立身大呼曰:'你道朕不能
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没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第18卷:“到三十六岁,忽对人说:‘玉帝命我为江涛之神,三日后,
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残喘:仅存的一点喘息;终:死亡。指生命将尽,仅存一点喘息。出处:唐・陈子昂《为宗舍人谢赠物丧》:天德弥厚,残喘待终。
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乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。出处:唐・元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”用法:连动式;作谓语;含贬
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抱恨:怀着遗憾;终天:终生。怀着极大的遗憾;一直到死。出处:元・姚燧《中书左丞李公家庙碑》:“吾不得以时丧先公,既抱恨于终天,今复弃养太
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到死的时候也不能消除的憾恨。终天:终身。出处:明・归有光《震川集・请敕命事略》:“及先人之方殁,而始获一第,曾不得一日之禄养,所以为终天
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自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。出处:《青年作家应有的修养》:“同时,我们必须尖锐地指出:‘骄傲自满就是
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有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。出处:春秋・孔子《论语・子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”用法:联合式;作谓语、定语、
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终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。出处:春秋・孔子《论语・阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”用法:偏正式;作谓语、
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有开始;没有结尾。指做事不能坚持到底。出处:汉・扬雄《法言・孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’”用法:联合式;作谓语
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指达到目的地最便捷的途径。终南:陕西终南山;捷径:近路。出处:元・卢挚《蟾宫曲・咸阳怀古》:“见终南捷径休忙,茅宇松窗。”用法:偏正式;
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心怀怨恨而死。出处:唐・蒋防《霍小玉传》:“我为女子,薄命如斯。君是丈夫,负心如此。韶颜稚齿,饮恨而终。”用法:作谓语;用于书面语。例子
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终:最后,结局。不知道结局或下落。出处:宋・洪迈《夷坚甲志・崔祖武》:“后归乡里,不知其所终。”用法:动宾式;作谓语;表示不知道结局或下
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终:从开始到末了。关系到一辈子的大事情;多指男女婚嫁而言。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“一时间凭着两局赌赛,偶尔亏输,便要认
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探求事物发展的起源和结果。出处:《周易・系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。”用法:联合式;作谓语、定语;指追根溯源。例子:清
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谓结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。出处:《尚书・太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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自始至终,一直不变。出处:《旧唐书・姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任斯重。居中作相,弘益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。
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kuáng fēng bù zhōng zhāo , zhòu yǔ bù zhōng rì
大风刮不到一早晨就会过去,硕士下不到一天就会停止。比喻乌云笼罩的日子不会长久,光明终将来临。出处:《老子》第二十三章:故飘风不终朝,骤雨
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飘风:暴风;朝:早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛,但持续的时间不会长久。出处:《老子》第二十三章:故飘风不终朝,骤雨不终日
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终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。出处:战国・庄子《庄子・山木》:“此木以不材得终其天年。”《淮南子・精神训》:“虽情心郁殪,形
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终:竟,尽。整天整夜。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”用法:作定语、状语;用于书面语
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乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。出处:西汉・司马迁《史记・司马相如列传论》:“扬
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在此安身终老的想法。出处:南朝・梁・沈约《宋书・傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军
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自始至终都不改变。出处:《荀子・礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。”又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬
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终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。出处:《荀子・议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”用法:作谓
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整天思考。出处:战国・赵・荀况《荀子・劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。”用法:作谓语;用于处
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形容情况非常危险,一天都过不下去。出处:《明史・马士英传》:“盖明之季年内忧外患,岌岌不可终日。”用法:作谓语、定语、状语;用于口语。例
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渝:变。自始自终一直不变。出处:北宋《新唐书・魏征传》:“俭约朴素,终始弗渝。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。
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年老者能有个合适的归宿。出处:西汉・戴圣《礼记・礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。”用法:作宾语;指
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指一生的忧虑。出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓上》:“君子有终身之忧,而无一朝之患。故忌日不乐。”用法:作宾语;指永久的忧虑。例子:这事是我
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齿:录用。一辈子不录用。出处:西汉・戴圣《礼记・王制》:“屏之远方,终身不齿。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:《宋史·吴廷祚传附
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不断地循环往复。出处:《淮南子・说山训》:“通于学者若车轴,转毂之中,不运于己,与之致千里,终而复始,转无穷之源。”用法:作谓语、状语、
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yī rì wéi shī , zhōng shēn wéi fù
对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。出处:明・吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇
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局:结局,定局,指长久之计。终究不是长久之计。出处:清・褚人获《隋唐演义》第16回:“想我在此奉侍,终非了局。”用法:作谓语、定语;用于书
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贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。出处:曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”用法:作谓语、定语;指自始
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yǒu qíng rén zhōng chéng juàn shǔ
眷属:亲属。彼此有情爱的人终于结为夫妻。出处:元・王实甫《西厢记》第五本第四折:永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属。
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整天不知厌倦。指埋头学习。出处:《孔子家语・致思》:“吾闻可以为人终日不倦者,其惟学焉。”用法:作谓语、状语;用于书面语。
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mǐ bù yǒu chū , xiǎn kè yǒu zhōng
靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处:《诗经・大雅・荡》:“天生烝民
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鲜:少。有开始,很少有终结。指做事有头无尾。出处:《诗经・大雅・荡》:“靡不有初,鲜克有终。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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仰望:依赖,指望。封建礼教要求妇女从一而终,所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:良人者,所仰望而终身也
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bǎo shí zhōng rì , wú suǒ yòng xīn
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干,什么事也不思考。出处:春秋・孔子《论语・阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉
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qún jū zhōng rì , yán bù jí yì
及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
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谓厄运终结,好运转来。出处:《晋书・庚亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”用法:作谓语、宾语;指厄运结束。
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同“养生送死”。出处:东汉・班固《汉书・货殖传序》:“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。”用法:作谓语、
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为人处事小心谨慎。出处:西汉・戴圣《礼记・表记》:“事君慎始而敬终。”用法:联合式;作谓语、定语;指为人处世始终小心谨慎。例子:南朝·梁
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敬:慎。自始自终都谨慎。出处:《礼记・表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉・贾谊《新书・胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以
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以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。出处:明・施耐庵《水浒传》第二回:“师父只在此间过了,小弟奉养你母子二
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事情从开始到结束都谨慎小心。出处:《战国策・秦策五》:故先王之所重者,唯始与终。例子:二月河《乾隆皇帝》二十七:臣刘墉两世追随皇上,~,
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凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・王丹传》:“张陈凶其
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指老人赡养、丧葬之事。出处:战国・孟子《孟子・离娄下》:养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。例子:清·吴璿《飞龙全传》第六回:我儿,我
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否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。出处:《晋书・庾亮传》:“实冀否终而泰,属运在今。”用法:作谓语、宾语;指厄运结束。
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终:人死;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。出处:宋・苏轼《母蒲氏王氏秦国太天人外制》:“谨终追远,仁也;显亲扬名,
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bǎo shí zhōng rì , wú suǒ shì shì
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。出处:吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的
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终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》第一折:可怜他三百口亲丁尽不存,着谁来雪这终天恨。
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终天:终生;抱:胸怀;抱恨:含恨。终生抱有遗恨。出处:明・胡文焕《群音类选・玉玦记・自经反魂》:“只怕从前玉玦无凭,真成薄命,也落得个不
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shàn è dào tóu zhōng yǒu bào
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指夫妇不能偕老。出处:清・沈复《浮生六记・闺房记乐》:“剔灯入帐,芸已寒热大作,余亦继之,困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”用
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sòng jūn qiān lǐ , zhōng xū yī bié
君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。出处:元・无名氏《马陵道》楔子:“哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。”用法:作宾语、
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sòng jūn qiān lǐ , zhōng yǒu yī bié
君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。出处:元・无名氏《马陵道》楔子:哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。例子:叶兆言《旧式
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zhōng shēn ràng lù , bù wǎng bǎi bù
枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。出处:北宋《新唐书・朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝
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终:结束。结束时与开始时不一致。形容前后不一样。出处:南朝・宋・孔稚珪《北山移文》:岂期终始参差,仓黄翻覆,泪翟子之悲,恸朱公之哭;乍回
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shé róu shùn zhōng yǐ bù bì
弊:破坏。道家认为舌软易存,齿硬易折。比喻为人、说话柔顺,才能避免祸患。出处:《孔丛子・抗志》:老莱子曰:‘子不见夫齿乎?虽坚刚,卒尽相
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自始至终警饬谨慎。出处:清・曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩。”用法:作谓语;指谨慎。
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原:推求。探求事物发展的起源和结果。出处:西汉・司马迁《史记・太史公自序》:王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉,
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结果一场空,一无所有。用法:作谓语、定语;用于计划等。例子:希特勒妄想称霸全世界,他逆历史潮流而动,一切诡计终成泡影,落得个自取灭亡的下
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见“慎终如始”。出处:明・刘基《春秋明经・公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。”用法:作谓语、定语;指始终要谨慎从事。
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谓终日饿着肚子。出处:清・刘书年《刘贵阳说经残稿・沂水桑麻话》:“一人入集,必不能枵腹终朝;数日一集,亦不能徒手而归。”用法:作谓语、定
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池中物:比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将
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mǔ dān huā hǎo , zhōng xū lǜ yè fú chí
比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。出处:清・文康《儿女英雄传》第19回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是:牡丹花好,终须绿叶扶持。”用法
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mǔ dān suī hǎo , zhōng xū lǜ yè fú chí
扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。出处:清・文康《儿女英雄传》第十九回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是‘牡丹花好,终须绿叶扶持’
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一生的丑恶行为。出处:战国・宋・庄周《庄子・外物》:“老菜子曰:‘夫不忍一世之伤,而骛万世之患,抑固瘘耶。忘其略有弗反耶。惠以欢为骛,终
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慎:谨慎;如:像。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出处:晋・卢谨《赠刘琨》:“温温恭人,慎终如初。”用法:作谓语、定语;指始
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从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主。出处:宋・文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一
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yī dài jiàn kuān zhōng bù huǐ
身体逐渐消瘦,却始终不后悔。比喻情感深厚,非常思念对方。与“衣带日宽”义近。出处:柳永凤栖梧词:“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味,
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善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。出处:《新编五代史平话・梁史・上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”用法:作谓语;
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见“为德不卒”。出处:叶圣陶《乡里善人》:“唉,为德不终,我想起来非常之难过!”用法:作谓语;指好事没有做到底。
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及:接替。哥哥死了,弟弟接替。指弟弟接替哥哥的职位和事业。出处:明・徐弘祖《徐霞客游记・滇游日记》:“沾益州土知州安边,旧土官安远之弟,
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谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。出处:汉・袁康《越绝书・德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”用法:作谓语、宾语、定语;
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终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处:《论语学而》:“曾子曰:'慎终追远,民
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终身:人的一生;恶:丑。终身的丑陋行为。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传》:“孙林父违穆子之戒,故陷终身之恶。”用法:作宾语;用于书
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见“原始要终”。出处:《易・系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其
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谓闭塞到极点,则转向通泰。出处:《易・杂卦》:“否泰,反其类也。”汉・赵晔《吴越春秋・勾践入臣外传》:“时过于期,否终则泰。”用法:作谓
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否:坏;泰:好,顺利。坏运到了尽头,好运就来了。出处:南朝・梁・徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》:“夫否终斯泰,屯极则亨,若日月之回环
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同“更仆难数”。出处:清・李斗《扬州画舫录・草河录上》:“凡此之类,更仆难终。”用法:作谓语、定语;形容人或事物很多。
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自始至终都一样。出处:毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,……”
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贯:贯通。从开始到结束都是坚持同一宗旨。出处:《汉书・王莽传》:终始一以贯之,而谓备矣。例子:自创业以至今日,~,奉公不懈,深堪嘉慰。(
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juān juān bù yōng , zhōng wéi jiāng hé
壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。出处:三国・魏・王肃《
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谓终身感到悔恨。出处:佩蘅子《吴江雪》第十六回:“则我之身虽死犹幸,他日殉节,庶有名目。但恐辱抹爹娘,害他涉险,计不出此,遗恨终天矣!”
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有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑。”孔传:“怙奸自终,当刑杀之。”。出处:语出《书・舜典》:“眚灾肆赦,怙终贼刑
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见“怙终不悛”。出处:《续资治通鉴・宋神宗元丰二年》:“御史中丞李定言:知湖州苏轼……怙终不悔,狂悖之语日闻。”用法:作谓语、定语;用于
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huáng huáng bù kě zhōng rì
惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。出处:毛泽东《星星之火,可以燎原》:“如果我们认识了以上这些矛盾,就知道中国是处在怎样一种
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huáng huáng bù kě zhōng rì
惶惶:恐惧不安的样子;终:完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。出处:郭沫若《我怎样写青铜时代>和》:“敌人还有西进的模样,一般
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吃完一顿饭的时间。出处:春秋・孔子《论语・里仁》:“君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”用法:作宾语;用于
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考察事物的开端而预见到它的结果。出处:汉・王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志・魏书・臧洪传》:“仆虽
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谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。出处:汉・袁康《越绝书・越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”用法:作谓语、定语、宾
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jiāo lóng dé yún yǔ , zhōng fēi chí zhōng wù
蛟龙:传说中的一种神龙。蛟龙得到云和雨,就会飞腾上天,终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会,就会充分施展才华。出处:西晋・陈寿《
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见“谨终如始”。出处:明・解缙《瑞应歌辞序》:“谦恭抑畏,谨终慎始,巍巍蔼蔼,不可悉记。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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谓谨慎小心、始终一致。出处:宋・楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。”用法:作谓
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谓慎之于始并虑及其终。出处:明・鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景
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终老:直到老死,一辈子。指隐居直到老死。出处:元《宋史・刘爚传》:“爚从熹武夷山讲道读书,怡然自适,筑云庄山房,为终老恤居之计。”用法:
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局:结局,定局,指长久之计。终究不是长久之计。出处:清・钱彩《说岳全传》第33回:“这绿林中买卖,终无了局。”用法:作谓语、定语;用于书面
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矻矻,勤勉的样子。出处:汉书王传:“劳筋苦骨,终日矻矻。”
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令名:美名;终:指人死。好名声不能保持到底。出处:清・文康《儿女英雄传》第三十二回:纵使才大如海,也会令名不终。
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同“善始善终”。出处:三国・魏・嵇康《琴赋》:“即丰赡以多姿,又善始而令终。”用法:作谓语、定语;指做事情有头有尾。例子:宋·王禹偁《右
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碌碌:平庸。一辈子庸庸碌碌,没有成就。出处:《韩山书院碑记》:修之于家而献之于国者,又未知其何若也,微论碌碌终身,纵一旦博青紫,苟富贵,
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隙:嫌隙,仇恨;凶:杀人;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。出处:《后汉书・王丹传》:张、陈凶其终,萧、朱隙其
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终天:终身。终生思慕之情。出处:南朝・梁・沈约《为齐竟陵王解讲疏》:“终天之慕,不续于短年,欷报之诚,思隆于永劫。”用法:作宾语;用于书
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终:竟,尽;天年:指自然的寿数。过完应有的寿数,指寿长而善终。用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:我希望你能够终养天年
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终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨。用法:作宾语;用于死丧不幸的事。例子:他不会有终天之戚,因为他努力过
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全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“而今更有一段话,又只因一句
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慎:谨慎。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。出处:战国・齐・孙膑《孙膑兵法・将德》:“不轻寡,不劫于敌,慎终若始。”用法:作谓
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同“始终如一”。出处:《周书・于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。”用法:作谓语、定语;指自始自终一个样子。
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终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨。用法:作宾语;用于死丧不幸的事。例子:他抱着终天之思而离去
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终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。出处:唐・张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿
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时节有结束有开始。指凡事都有开头结尾。出处:战国・庄子《庄子・则阳》:理道不私,故无名,无名故无为,无为而无不为,时有终始,世有变化。
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同“食不甘味”。出处:三国・魏・曹植《释愁文》:“坐不安席,食不终味,遑遑汲汲,或憔或悴。”用法:作定语、状语;用于处事。
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易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。出处:《周书・苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。”用法:作谓语、定语
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从开始到末了。表示一贯到底。出处:宋・孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一
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shòu rén zhī tuō , zhōng rén zhī shì
一旦接受他人的请托,就应该自始至终将其所托之事完成。今人多作“受人之托,忠人之事”。出处:金瓶梅第五十六回:“受人之托,必当终人之事。我
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最后使希望落空。出处:清・李汝珍《镜花缘》第一回:“岂非镜花水月,终虚所望么?”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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谓交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。
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旧指服后能使人不死的药。出处:《汉书・郊祀志下》:广崇祭祀之方,求报无服之祠,及言世有仙人,服食不终之药。
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渝:变。一生自始自终一直不变。出处:梁实秋《谈友谊》:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久,可以终身不渝。”用法:作谓
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骤:急速;终:竟,从开始到末了;终日:整天。攀雨下不了整天。比喻势头很猛不能持久。出处:春秋・楚・李耳《老子》第23章:“飘风不终朝,骤雨
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zhōng shēn zhī jì , mò rú shù rén
终身:人的一生。人生最重要的事情,莫过于培养人才。出处:春秋・齐・管仲《管子・权修》:“十年之计,莫如树林,终身之计,莫如树人。”用法:
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