善的成语

隐：隐匿；隐瞒；扬：宣扬。隐蔽别人的坏处；宣扬别人的好处。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。”用法：联合式

改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。出处：西汉・戴圣《礼记・

不再作恶，重新做人。出处：《礼记・中庸》“明则动，动则变”汉・郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”用法：作谓语、定语；指转好。

嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。出处：《旧唐书・王珪传》：“至如激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有一日之长。”用法：作谓

达到最完善的境界。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”用法：动宾式；作谓语、宾语；含褒义。例子：

遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。出处：《周易・大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”用法：作谓语、定语；指惩恶扬善。例子：是

益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”用法：主谓

憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。出处：北宋《新唐书・王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”用法：作谓语、定语；指

谓对待别人讳言其过恶，称扬其好处。出处：汉・班固《白虎通・谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”

矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。出处：《晋书・段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”

与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善

惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。出处：左丘明《左传・成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”

改正错误，变成好的。指去恶就善。出处：《周易・益》：“君子以见善则迁，有过则改。”用法：联合式；作谓语；指去恶就善。例子：蔡东藩《明史演

不因为厌恶某人而否定他的优点。出处：左丘明《左传・哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”用法：紧缩式；作谓语；指不因

成全别人为善。出处：《魏书・礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”用法：作谓语、宾语；用于

人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”用法：作

推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事。出处：《晋书・傅玄传》：“疾恶如仇，推贤乐善，常慕季文子、仲山甫之志。”用法：作谓语、宾语；用于

同“掩恶扬善”。出处：《汉书・丙吉传》：“[丙吉]于官属掾吏，务掩过扬善。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。出处：北宋《新唐书・张巡传》：“巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。”用法：作谓语、定语、宾

道：说；善：好。表示赞同。出处：明・施耐庵《水浒传》第106回：“陈雚以下众人，都点头称善。”用法：作谓语、定语；指赞成。例子：蔡东藩《民国

施：给予；乐：喜欢；善：好事。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。出处：明・冯梦龙《警世通言》第25卷：“再说施家，自从施济存日，好施

改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原

寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。出处：宋・欧阳修《乞补馆职札子》：“稍有寸长片善为人所称者，皆已擢用之矣。”用法：作

残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。出处：明・罗贯中《三国演义》第22回：“而操遂承资跋扈，恣行凶忒，割剥元元，残贤害善。”用法

蠲：免除；敝：破旧；善：美好。指革除敝政，崇尚雅道。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・西域传论》：“且好仁恶杀，蠲敝崇善，所以贤达君子多爱其

尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。出处：春秋・孔子《论语・八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》

满座的宾客都齐声说好。满座的宾客都齐声说好。出处：史记刺客列传：“从者以告其主，曰：『彼佣乃知音，窃言是非。』家丈人召使︵高渐离︶前击筑

好：喜爱。心地善良，乐于助人。出处：元・郑廷玉《看钱奴》第一折：“我是个心慈好善的人，现如今吃长斋哩！”用法：作谓语、定语；用于为人处世

形容为人和善。出处：清・吴璿《飞龙全传》第十二回：大哥生来心慈面善，易被人欺，故此叫你同行，凡事之间，便可商议，你当听从方是正道

丢弃邪恶行为去做好事。出处：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”用法：作谓语、宾语、定语；指改恶向善。

见“改行为善”。出处：《京本通欲小说・错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”用法：作谓语、定语、宾语；用于行为等。

瘅：憎恨；彰：表扬。憎恨恶的，表扬善的。出处：隋・薛道衡《隋唐祖颂》：“瘅恶彰善，夷凶靖难。”用法：作谓语、定语；指人的情绪。例子：我们

积累德行与善事。出处：西汉・司马迁《史记・韩信卢绾列传论》：“韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功。”又《刘敬叔孙通列传》

掩：压制。压制、妒嫉贤能之士。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》第一卷：“勿谓卫公掩贤妒善，牛相不罹大祸，亦幸而免。”用法：作谓语、定语；用于

断：断绝；恶：坏事；修：候行。断绝坏事，修行善业，做好事。出处：《胜军明王四十八使者秘密成就仪轨》：明王四弘愿天：见我身者发菩提心，闻吾

不再做恶，转做好事。出处：宋・张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”用法：作谓语；指重新做好人。

只做恶事，不做善事。用法：作谓语、定语；指恶人。例子：为人不能光恶不善，没有朋友故事：商朝末年，商纣王的大将闻仲太师的十绝阵被姜子牙破了

指不再做恶，重新做好人。出处：明・无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”用法：作谓

抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事。出处：汉・刘向《新序》：“推贤举能，抑恶扬善，有大略者不问起短，有厚德者不非小疵。”用法：作谓语、

尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。出处：唐・李白《与韩荆州书》：且人非尧舜

改变不良行为，诚心向善。出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。

将：统率，指挥。比喻越多越好。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”用法：复句式；作分

回心：转过心意。转变念头，转归善良。出处：宋・任伯雨《论章惇蔡卞》：“如卞在朝，人人惴恐，不敢回心向善。”用法：作谓语、宾语；指改过自新

技：技能；善：擅长。指有某种技能或特长。出处：清・朱彝尊《赠笔公钱叟序》：“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。”用法：作宾语、定语；

微小的善行。出处：《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：虽闾巷一介之善，甚或辈

推荐贤士，引进好人。出处：唐・苏鹗《杜阳杂编》上卷：“上亲自考试，用绝请托之门，是时文学相高，公道大振，得路者咸以推贤进善为意。”用法：

推：举荐。举荐贤士，引进好人。出处：元・无名氏《伐晋兴齐》第四折：“喜孜孜推贤举善，永绵绵龙虎风云。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。出处：清・刘开《问说》：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人

强调来人不怀好意，要警惕防范。出处：清・赵翼《陔余丛考・成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。”用法：

欺：欺负。欺压善良的人。出处：元・杨景贤《马丹阳度脱刘行首》第二折：“欺良压善没分晓，揎拳捋袖行凶暴。”用法：作谓语、宾语、定语；用于坏

蒲邑：蒲县，在山西隰县。孔子的弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。出处：《孔子家语・辨政》：子路治蒲三年，孔子过之。入

臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。

推：推崇；扬：弘扬。推崇贤人，弘扬善事。出处：《汉书・张汤传赞》：汤虽酷烈，及身蒙咎，其推贤扬善，固宜有后。例子：《宋史·沈焕传》：追思