守旧、不想改进的思想和行为。出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“正确地规定战略方向,进攻时反对冒险主义,防御时反对保守主义,转移时
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比喻赖以不受伤害的资本。出处:张平《抉择》:“你都只能乖乖地听他们的指挥,做他们的保护伞和代言人。”用法:作宾语、定语;多用于比喻句。例
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指凭借天险,坚守不战。出处:《后汉书・侯霸传》:及王莽之败,霸保固自守,卒全一郡。
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收容并窝藏。出处:《后汉书・孔融传》:保纳舍藏者融也,当坐之。
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怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。出处:汉・蔡邕《陈寔碑》:“于皇先生,抱宝怀珍,如何昊穹,既丧斯文。”用法:作谓语、定语;指人的品
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比喻女子婚姻自主。出处:王代・王仁裕《开元天宝遣事》:李林甫有女六人,各有姿色。雨露之家,求之不允。林甫于厅事壁间开一横窗,饰以杂宝,缦
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宝贵的珍品难以出售。比喻大材不易被重用。出处:汉・王充《论衡・状留》:大器晚成,宝货难售也。不崇一朝辄成贾者,菜果之物也。
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指人所喜爱珍贵的物体。出处:冯志《敌后武工队》第19章:“宝生在他们老公母俩心上,真像命根子,宝贝疙瘩。”用法:作宾语、定语;用于口语或昵
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拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。出处:唐・皇甫瑞《原化记・贺知章》:“贺知章尝谒卖药王老,问黄白术,持一大珠遗之。老人得珠,即令易饼与贺食。贺
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华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。出处:唐・王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗:香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。例子:宋·辛文
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钗:旧时妇女别在发髻上的一种饰物,由两股合成。比喻夫妻分离。出处:唐・段成式《剑侠传・虬髯叟》:宝钗分股合无缘。
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煖,同“暖”。全句是说吃得饱,穿得暖。比喻生活舒适。与“锦衣玉食”义同。出处:孟子滕文公上:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近于禽
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bǎo nuǎn sī yín yù , jī hán qǐ dào xīn
吃饱穿暖之后,就会引起淫欲的思想;饥饿寒冷就会兴起盗窃的念头。比喻生活过于安逸或过于困苦,都容易导致越轨的行为发生。出处:金瓶梅第二十五
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饱谙:深知,极其熟悉。熟知经书史籍。形容学问渊博。出处:元・无名氏《竹叶舟》楔子:此人饱谙经史,贯串百家。
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自己吃饱了,应该知道还有人饿脖子。出处:《晏子春秋・内篇谏上》:古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒。
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饱:吃足;食:吃;淫:邪恶。指生活安逸,容易起淫念。出处:明・罗贯中《三遂平妖传》第35回:“锦衣玉食,合着了俗语饱食思淫欲这句了。”用法
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看到想看而又难以看到的东西,并看个充分。出处:陆文夫《江南厨王》:“但是每人都有这种可能,来读完这本《新潮食谱》,可以一饱口福,也可以一
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bǎo shí zhōng rì , wú suǒ shì shì
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。出处:吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的
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指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。出处:宋・楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。”用法:作谓语、定语;指为
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食饱衣暖之时,则生淫欲之心。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷:“自古道‘饱暖思淫欲’,王禄手头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。
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指生活安逸,易起淫念。出处:明・贾仲名《对玉梳》第三折:“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼。”用法:作定语、宾语;指
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指经历了许多人世变故。出处:瞿秋白《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意
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指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。出处:《歧路灯》第六七回:“[杜氏]怒将起来,几乎要打,这张类村只得学刘寄如饱飨老拳的本领。”用法:作谓语
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指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。出处:宋・叶适《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄
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指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。出处:孙犁《秀露集・文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,
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形容多嘴,说话随便。出处:春秋・无名氏《灵枢经・逆顺肥瘦篇》:“瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇轻言。”用法:作谓语、宾语;指人多嘴。
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褒:褒奖,称赞;遏:抑止,阻止。赞扬贤良,阻止邪恶。出处:唐・崔佑甫《唐故常州刺史独孤公神道铭序》:“公之文章,大抵以立宪诫世,褒贤遏恶
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褒:赞扬;采:采用;一介:微小。有细微的长处也可以予以褒奖。出处:南朝・齐・谢朓《辞随王子隆饯》:“褒采一介,抽扬小善。”用法:作宾语;
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与夺:给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。出处:晋・葛洪《抱朴子・外篇自叙》:“每见世人有好论人物者,比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺
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苞:通“包”,包含;笼:收罗;象:形状,样子。包含容纳一切。形容内容丰富,无所不包。出处:隋・刘善经《四声论》:“夫四声者,无响不到,不
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元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。出处:《后汉书・梁统传》:陛下包元履德,权时拨乱。功踰文武,德侔高皇。
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包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。出处:汉・贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”用法:作谓语、
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包:包揽。把事情包揽下来却不办理。出处:杨植霖《若飞同志在绥远狱中》:“一种是国民党的包而不办的办法,一种是共产党的发动群众奋起抗战的路
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包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。出处:《求是》1996年第17期:“这类机构并不影响各个公司、企业实施光
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犹包罗万象。出处:郭沫若《浪漫主义和现实主义》:“他所关心的事,真是包罗万有。”用法:作谓语、定语;形容内容丰富。例子:林语堂《回忆童年
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包:包容。形容人有忍辱含垢的大气量。出处:明・王廷讷《狮吼记》:“在家做小伏低,好似哑子吃了黄连在心里苦,到人前包羞忍辱。”用法:作定语
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犹言包藏祸心。出处:三国・魏曹操《让县自明本志令》:“刘表自以为宗室外,包藏奸心,乍前乍却,以观世事。”用法:作谓语、宾语;形容外表不露
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薄:淡薄。感情淡薄,没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第十九回:“宝玉听了自思道:‘谁知这样一个人,这样
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传说孔子的学生子贡,在游楚返晋过汉阴,见一位老人抱着水瓮去灌园,就建议他用机械汲水,老人不愿意。比喻安于拙陋的淳朴生活。出处:战国・庄子
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苞苴:蒲包,指赠送的礼物,引申为贿赂;竿牍:竹简为书,指书信,这里特指请托信。指携着礼物带着书信,去探访人。指行贿请托。出处:战国・庄子
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①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。出处:《汉书・刘歆传
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残暴狠毒,丧尽道义。出处:《晋书・桓彝传》:“遂肆意酒色,暴虐无道,多所残害。”用法:偏正式;作谓语;形容人很残暴。例子:秦始皇暴虐无道
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苞:通“包”,包藏;祸心:害人之心。心里暗藏着不可告人的坏主意。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・皇后纪下・献帝伏皇后》:“阴怀妒害,苞藏祸
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意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。出处:《诗经・大雅・抑》:“投我以桃,报之以李。用法:作谓语、定语;指互
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饱:满足;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第33回:“他又并不将此款归入公家,一律饱其私囊。”用法:
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指突然发了财得了势的人。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚书,咱伺候过多少,没瞧过他这囚攘的暴发户,在咱面
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饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥!”
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抱、守:守住不放,引申为坚持;愚:愚昧;迷:沉迷。指固守己见。出处:唐・韩愈《上考功崔虞部书》:愈不肖,行能诚无可取,行己颇僻,与世俗异
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雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。出处:西汉・刘向《战国策・燕策・乐毅报燕王书》:“若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国。”用法:作宾语、定语;用于
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包揽:把别人的事情全部兜揽办理;词讼:诉讼。指招揽承办别人的诉讼,从中谋利。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第105回:“那参的京官就是大老爷,说
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褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。出处:北宋《新唐书・刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”用法:作宾语、定语;指古代儒生的装束。
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