饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。出处：《晋书・石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”用法：紧缩式；作谓语；指拳打别人。例子：

饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干，什么事也不思考。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉

抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。指行仁政，搞团结。出处：战国・庄子《庄子・徐无鬼》：抱德炀和，以

遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“气的我只有替平儿打抱不平。”用法：动宾式；作谓语、宾语；通

抱火：捧着火种；卧薪：睡在柴草堆上。比喻处境险恶。出处：汉・贾谊《新书・数宁》：“夫抱火措之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者

包办：一手办理；独自负责。指把所有工作一手包揽；不让别人参与。出处：周立波《暴风骤雨》第二部二三：“媒婆真是包办代替的老祖宗，可真是把人

暴：残暴；恣睢：横行霸道，任意妄为。形容残暴凶狠，恣意横行。出处：清・李宝嘉《文明小史》第12回：“这位新官，或是慈祥恺恻，叫人感恩，或是

饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使，钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。

褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。出处：唐・韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》：“献酬有容，歌风雅之古辞，斥夷狄之

包荒：本指度量宽洪，能容忍。包含污秽，藏匿缺点。出处：唐・李白《雪谗诗赠友人》：包荒匿瑕，蓄此烦丑。

后用以表示坚守信约。出处：战国・庄子《庄子・盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记・苏秦列传》：“信如尾

形容非常伤心或很是感动的样子。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第27回：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”用法：连动式；作谓语、定语；形容伤心地

报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。出处：《战国策・燕策・乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。”

安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。出处：明・施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”

比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。出处：《三国演义》第七十回：“忠怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”用法：主谓式

暴虎：空手打虎；冯河：徒步过河，“冯”同“凭”。徒手和虎搏斗；蹚水过大河。比喻勇猛果敢。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“暴虎冯河，死而

比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三

抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。例子：明·

苞苴：蒲包，指馈赠的礼物；公行：公开。公开用金钱、财物贿赂别人。出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“苞苴行与？谗夫兴与？”用法：作谓语

弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。出处：《晋书・石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”用法：作谓语、定语；指

包胥：春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。出处：春秋・左丘明《左传・定公四年》：“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口。”用法：

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》第十

抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。出处：《老子》第十九章：见素抱朴，少私寡欲。

抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。出处：《老子》：是以圣人抱一为天下式。

枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。出处：元《宋史・洪咨夔传》：况与大敌为邻，抱虎枕蛟，事变叵

比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。出处：先秦・韩非《韩非子・难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。”用法：作宾语；指把法和势结合

布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。出处：《诗经・卫风・氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”用法：作

对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。出处：宋・邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬

豪：强横。用暴力劫夺。出处：宋・苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今之世矣。”用法：作谓语

保卫国家，使人民安居乐业。出处：明・施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”用法：作谓语、

暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。出处：杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡

柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。出处：先秦・荀况《荀子・荣辱》：“故或禄天下而不自以为多，或监门御旅，

吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”用法：联合式；

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。出处：唐・沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”用法：作宾语、定语；形

报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。出处：西汉・戴圣《礼记・郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”用

宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。出处：《大乘本生心地观经・离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无

饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。出

饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。出处：郭沫若《司徒・司马・司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有

形容人的面目威严凶狠。出处：元・无名氏《博望烧屯》第二折：“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。”用法：作谓语、宾语；指人的长相

卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼。出处：《大戴礼记・曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，

指盛怒的样子。出处：《何典》第十回：“倒塔鬼爆跳如雷道：‘你只长他人志气，灭自己威风。’”用法：作定语、状语；指人的情绪。

暴：暴烈；躁：急躁。形容大发脾气或十分着急的样子。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地

包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。出处：《黄帝宅经》上卷：

顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。出处：唐・李贤《黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟了离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓

终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”用法：偏正式；作谓语、

抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。出处：鲁迅《坟・摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统

抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。出处：元・姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太

饱学：学识渊博。指学识渊博的人。出处：明・罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”用法：作主

褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。出处：东汉・班固《汉书・隽不疑传》：“佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。”用法：作宾语

指阅历多，积累了丰富的处世经验。出处：宋・陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”用法：作谓语、定语；指经历丰富。例子：女的

豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。出处：宋・欧阳修《王彦章画像记》：“公本武人，不知书，其语质，平生尝谓人曰：‘豹死留皮，人

包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。出处：唐・杜牧《题乌江亭》诗：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”用法：作主语、谓语、宾语

饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。出处：清・孔尚任《桃花扇・孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。

指大吃一顿。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第70回：“何千户又预备头脑小席，大盘大碗，齐齐整整，连手下人饱餐一顿。”用法：作谓语、宾语；指

卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。出处：北齐颜之推《颜氏家训・慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自

死守着律令，不知变通。出处：北齐颜之推《颜氏家训・勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。”用法：作谓语、宾语、定语；指不知变通

指十分伤心或感动，抱头大哭。出处：清・刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”用法：连动式；作谓语；形容十分伤心。例

雪：洗刷；除去。报冤仇；除耻辱；也作“报怨雪耻”。出处：西汉・刘向《战国策・燕策二》：“若先王之报仇雪耻，夷万乘之强国。”用法：联合式；

雪；洗刷；除去；恨：怨恨。报冤仇；解怨恨。出处：明・施耐庵《水浒传》第58回：“滥官害民贼徒，把我全家诛戮，今日正好报仇雪恨！”用法：联合

比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。出处：明・罗贯中《三国演义》第70回：“张郃出马，见了黄忠，笑曰：‘你许大年纪，犹不识