术:手段、策略。指军事上的正规作战及出奇制胜的战术。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》:“臣知无古人单复之术,加卒奉大略。”用法:作
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蹈厉:踏地猛厉;发扬:奋发。比喻奋勇直前。出处:西汉・戴圣《礼记・乐记》:“发扬蹈厉,大公之志也。”用法:作谓语;指人的行动。例子:清·
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信:诚实;约:盟约,条约。指真正讲信义的不在于订约盟誓。出处:西汉・戴圣《礼记・学记》:“大道你器,大信不约。”用法:作宾语、定语;用于
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刀、锯:古刑具,也指割刑和刖刑;鼎镬:古炊具,也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。出处:《汉书・刑法志》:“大刑用甲兵,其次用斧钺,中
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犹言少量的财富。出处:《汉书・扬雄传上》:“家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。”用法:作宾语;指储粮很少。例子:继母虐不子,厥子先生事
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盗:窃取;名:名誉、名称;暗:黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。出处:《荀子・不苟》:“是奸人将以盗名暗世者也
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椽:放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。出处:《晋书・王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语
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指伟大的著作或大行动。出处:《晋书・王珣传》:“此当有大手笔事。”用法:作主语、宾语、定语;指作家或作品。例子:他最近写出了一个大手笔故
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封建时代称犯上作乱等重大罪行。出处:西汉・司马迁《史记・高祖本纪》:“今项羽放杀义帝于江南,大逆无道。”用法:作谓语、宾语、定语;用于指
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倒着藏放兵器,表示不再打仗。出处:西汉・司马迁《史记・留侯世家》:“殷事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不复用兵。”用法:动
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dào bù tóng , bù xiāng wéi móu
比喻志趣不同的人不会在一起共事。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“道不同,不相为谋。”用法:复句式;作分句;指志不同的人不能一起共事。
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dào bù tóng bù xiāng wéi móu
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。出处:春秋・孔子《论语・卫灵公》:“道不同,不相为谋。”例子:我非
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大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。出处:春秋・孔子《论语・泰伯》:“临大节而不可夺也。”用法:作定语;
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友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。出处:战国・庄子《庄子・山木》:且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。例子
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犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。出处:《后汉书・何进传》:“大兵聚会,强者为雄,所谓倒持干戈,授人以柄,功必不成,只为乱阶。”用法:作谓语
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多比喻天天损害或斫丧。出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?”用法:作谓语;指损害。
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倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑上》:“当今之世,万乘之国行仁政,民之悦之,如解倒悬
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见“戴高帽子”。出处:《儿女英雄传》第八回:“那姑娘道:我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马、顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些
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比喻有面子有身分。出处:明・施耐庵《水浒传》第16回:“你这客人好不君子相!戴头识脸的,也这般啰唣!”用法:联合式;作谓语;指有身份。例子
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大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十。出处:《周易・系辞》:“大衍之数五十。”用法:作宾语;指五十。
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贪婪注视,急于攫取的样子。出处:《周易・颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”用法:联合式;作定语;含贬义。例子:顾吾窃睨夫眈眈逐逐于吾旁者,为
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胆比整个身体都大。形容胆量极大,无所畏惧。出处:《旧唐书・李昭德传》:臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。例子:元·郑庭玉《包龙图智
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与坏人结伙,陷害好人。出处:《旧唐书・宋璟传》:“璟谓曰:‘名义至重,神道难欺,必不可党邪陷正,以求苟免!’”用法:作谓语、定语;多用于
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形容办事果断,考虑周密。出处:《旧唐书・孙思邈传》:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。用法:作谓语、定语;用于办事。
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去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。出处:汉・荀悦《汉纪・高祖纪》:“诚用此计,大事去矣。”北周・庾信《哀江南赋
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见“打恭作揖”。出处:孔厥、袁静《新儿女英雄传》第十四回:“大老鸹吓得直不起腰来,打拱作揖的说。”用法:作谓语、宾语、定语;指谦恭的样子
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莫:没有谁;京:大。指大得无法相比。出处:春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》:“八世之后,莫之与京。”
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比喻无法成功的事。出处:《诗经・小雅・小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄注:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故
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语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各
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指评论好坏是非。出处:丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。”用法:
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河山:国土。无限美好的祖国大地。出处:清・秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”用法:作主语、宾语;指国
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比喻贤才逢明时。出处:《诗经・大雅・卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”用法:紧缩式;作谓语;比喻贤才赶上好时机。例子:
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古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。出处:《汉书・高惠高后文功臣表》:“
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dà shuǐ chōng le lóng wáng miào
比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。出处:清・文康《儿女英雄传》七回:“大水冲了龙王庙,一家人不认识一家人咧!”用法:作宾语、
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dà shuǐ yān le lóng wáng miào
龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。出处:姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“闯王派我来,也只是同你们见见
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故意装糊涂蒙骗人。出处:老舍《骆驼祥子》:“待了会儿,他把钱拿起来:‘三十?别打马虎眼!’”用法:动宾式;作谓语;指故意装糊涂蒙骗人。例
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原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。出处:《汉书・龚遂传》:“民有带持刀剑者,使卖剑买牛
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同“蹈汤赴火”。出处:李瑛《深夜里发生的故事》诗:“五里远的山路,真正似蹈火赴汤。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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比喻不避艰险。出处:唐・赵元一《奉天录》卷三:“且须散金帛,犒师旅,使闻鼓而蹈汤赴火,闻金而星布云合。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处
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犹刀耕火种。出处:宋・苏轼《王公仪夔州路转运使程高夔州路判官制》:“三峡之民,刀耕火耘,与鹿豕杂居。”用法:作定语、宾语;指原始农业。
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同“蹈汤赴火”。出处:唐・孙揆《灵应传》:“君子杀身以成仁,殉其毅烈,蹈赴汤火,旁雪不平,乃宝之志也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处
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大怒。出处:清・无垢道人《八仙全传》第一回:“毛虎听了,不觉大动肝火。”用法:作谓语、定语;指发怒。例子:见到不务正业的他,父亲一定大动
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暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。出处:《吴子・料敌》:“六曰:道远日暮,士众劳惧,倦而未食,
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指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第62回:“阴历初三立春,当时有大地回春,
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师法:学习效法。值得学习和效法。出处:鲁迅《书信集・致孙伏园》:这举动虽然难免有些发疯嫌疑,然而在现在是大可师法的办法。
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形容声势很大,力量无比。出处:《后汉书・董卓传》:“及残寇乘之,倒山倾海,昆冈之火,自兹而焚,《版荡》之篇,于焉而极。”用法:作谓语、定
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受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受
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化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣
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泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。出处:东汉・班固《汉书・梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为
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把结果当成原因,颠倒了因果关系。出处:民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。”用法:连动式;作谓
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原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第20回:“你老哥也算得会用的了,真正阔手笔!看你不
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拆:拆开,指拆阅来电来文;行:发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第九
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化:变。经过妥善处理,将大事化成小事。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第47回:“他再借些,自然是大事化小,小事化无了。”用法:作宾语、定语
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出面替双方调解纠纷、处理尴尬局面。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第22回:“现在是你出来打圆场,我决不敲他的竹杠,只要他把从前七八年的用度
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犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第33回:“这是中国官场办事一向大头小尾惯的,并不是做书的人先详
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比喻人才使用不当,不能尽其才。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第17回:“你如今连个‘名世之数’都不肯出,真正大才小用了。”用法:作宾语、定
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dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà
比喻无须规避,公开说明。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第27回:“‘打开天窗说亮话’,还不是等姓贾的过来尽点心,只要晚生出把力,你们老爷还
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形容理亏气馁,胆小害怕。出处:清・文康《儿女英雄传》第五回:无奈人家的词严义正,自己胆怯心虚,只得陪着笑脸儿。例子:蔡东藩《后汉演义》第
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可:可以;必:肯定,必要。完全没有必要这样做。出处:清・文康《儿女英雄传》第33回:“如今要再去学那下马冯妇,也就似乎大可不必了。”用法:
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着眼:观察。指从整体;长远或大的方面观察;考虑。出处:清・文康《儿女英雄传》第25回:“只感念姑娘救了自己的儿子,延了安家的宗祀,大处着眼
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