割断纺织机上的线和布，以训诲儿子。孟母以断机比喻断学，使孟子感悟而勤学。今多形容母教的用心良苦。出处：列女传邹孟轲母：“自孟子之少也，既

珥：珠玉耳饰；簪：插髻的首饰。形容女子在游玩、交际时志气轻狂忘情的景象。出处：西汉・司马迁《史记・滑稽列传》：前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐

堑：壕沟。掉进泥坑里，跌入壕沟中。比喻陷入错误境地。出处：宋・释惟白《续传灯录・汝州高阳法广禅师》：僧问：‘如何是大奄千手眼？’师曰：‘

朵：动；颐：下巴。动嘴大吃。出处：盖如久处灾区之民，草根木皮，冻雀腐鼠，罔不甘之，朵颐大嚼。（梁启超《清代学术概论》第二十九章）用法：作

注：[1]笏：音ㄏㄨˋ，古代大臣朝见天子时所执的手版，如玉笏、象笏、朝笏。[2]泚：音ㄘˇ。后以此典形容忠臣誓死捐躯。出处：《旧唐书・段秀实传》

比喻在辩论中压倒众人。

掇：拾取；菁：精华。撷：摘取。选取事物的精华。出处：清・黄宗羲《明文案序上》：“《文选》主于修辞，一知半解文章家有偏霸也；《文粹》掇菁撷

掇：拾取。摘取别人文章的句子。指东摘西抄地拼凑文章。

掇：拾取；跂：抬起脚后跟站着。就近拾取，不必踮起脚跟企盼远处的。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：故遥而不闷，掇而不跂。

谓获取高官显位。青、紫，古时公卿的服色。出处：《歧路灯》第五二回：“况你颇有聪明，实指望掇青拾紫。我问你，至今功名何如？”用法：作宾语、

乖：乖巧；弄：耍弄；俏：容态轻盈美好。卖弄乖巧风流。出处：《捉鬼传》第七回：“一个叫做轻薄鬼，言语不实，最好掇乖弄俏。”用法：作谓语、定

一呼一诺之间，表示时间极短。出处：梁启超《管子传》第六章：“夫以区区五千万人之日本，而咄嗟之间，可以出能战之兵数十万。”用法：作宾语、分

行：做；自及：轮到自己头上。无礼的事做多了，必然会殃及到自己头上。出处：春秋・左丘明《左传・襄公四年》：君子曰：志所谓多行无礼必自及也，

顾：转头向后看，指怀疑。很多人怀有顾虑和观望的态度。出处：宋・欧阳修《王彦章画像记》：诸将多怀顾望，独公奋然自必，不少屈解。

慢：怠慢。居安忘危，过于怠慢，则容易生出乱事。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・谯周传》：多慢则生乱，思善则生治，理之常也。

杂：杂乱。涉猎过多，难免杂乱。出处：汉・扬雄《法言・问神》：或曰：‘淮南太史公者，，其多知与？曷其杂也。’曰：‘杂乎杂，人病以多知为杂，

管的事情多，就容易招祸患。出处：《孔子家语・观周》：无多言，多言多败；无多事，多事多患。

多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三回：你多心伤感，只怕你还伤感不了呢。

答应人家的多，给予人家的少。出处：宋・张商英《素书》：“多许少与者怨。”用法：作谓语、定语；指乱许诺。例子：他就是有多许少与的毛病谜语：

可：许可，允许；怪：责怪。允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。出处：三国・魏・嵇康《与山巨源绝交书》：足下傍通，多可而少怪，吾直性狭

或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。出处：《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀

露：露水；嫌：厌恶。想早晚行走，又怕露水沾湿衣裳。后用以指男女私会。也比喻行为不检点，受人指责。出处：唐・吕温《同舍弟恭岁暮寄晋州季六协

见“多才多艺”。出处：宋・梅尧臣《乞巧赋》：“技之巧不过多能艺，使尔多能多艺，则艺成而迹卑。”用法：作谓语、定语、宾语；形容才能多方面。

谓历时久长。出处：南朝・梁・武帝《责贺琛敕》：“我自除公宴不食国家之食，多历年稔。”用法：作谓语、定语；指历时长久。

见“多情善感”。出处：宋・蔡伸《柳梢青》词：“丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。”用法：作谓语、定语；指人的

决：决断。遇事疑虑很多，缺少决断力。出处：晋・潘岳《射雉赋》：若夫多疑少决，胆劣心狷，内无固守，出不交战。例子：《宋书·武帝纪》：循～。

指嘴多，不该说而说或爱管闲事。出处：《三遂平妖传》第二回：“那个多嘴饶舌的、闲在那里不去打瞌睡，却去报新闻，搬起这样是非。”用法：作谓语

闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。出处：宋・释普济《五灯会元・天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，

凶害多，吉利少。出处：元・无名氏《赚蒯通》第二折：“你去后多凶少吉，干这般尽忠竭力。”用法：作谓语、定语；同“凶多吉少”。例子：关索道，

指人手脚忙乱或动手动脚给人添麻烦。用法：作谓语、定语、状语；多用于小孩。例子：这个小孩多手多脚的，给我增添了不少麻烦歇后语：十一个手指—

指擅长多种技艺的人。出处：王朔《刘慧芳》：“亚茹：‘你还真是多面手。’”用法：作主语、宾语、定语；用于夸奖人。例子：张贤亮《青春期》：“

感情丰富，容易伤感。出处：唐・陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”用法：作谓语、定语；指感情丰富的人容易伤感。例

或多或少。出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”用法：作状

谓违背自然规律所受的刑罚。出处：战国・庄子《庄子・养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。”例子：“死底境地为生者所不知，所

隐藏形迹。出处：晋・陆云《南征赋》：“遁阴匿景，静言勿哗。”用法：作谓语、定语；用于隐藏。

谓违背自然规律而胡作非为。出处：南朝・宋・宗炳《明佛论》：“皆违理谬感，遁天妄行，弥非真有矣。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

犹言避世隐居。出处：宋・叶適《赵孺人墓铭》：“已而久不合，退居山穷水绝处，慕王霸、梁鸿夫妇，赓《麦秀》、《五噫》之歌，将遁身远迹以自娱佚

窜改物名，改变作品。

见“遁世无闷”。出处：南朝・梁・江淹《无为论》：“欲使自天佑之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？”用法：作宾

谓避世隐居而抛弃荣华富贵。出处：晋・慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”用法：作谓语、定语；用于处世。

见“遁世无闷”。出处：唐・王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”用法：作宾语、定语；用于人处世。

犹言避世隐居于僧道中。出处：清・顾文彬《过云楼书画记・衡山补图元贤深翠轩诗文卷》：“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙，类皆元季遗民，或逃

谓隐藏踪迹和身形。出处：明・何良俊《四友斋丛说・史七》：“但诸公皆不知用兵，闻贼至则盛怒而出，一有败衄则退然沮丧，遁迹匿影唯恐不密。”用

谓避开尘世而做道士。出处：刘复《奉答王敬先生》：“原来先生是个留学日本速成法政的学生，又是个‘遁迹黄冠’的遗老，失敬失敬。”用法：作谓语

避世而深居不仕。出处：汉・焦赣《易林・革之旅》：“遁世隐居，竟不逢时。”用法：作谓语、定语、宾语；用于隐居。

见“遁世隐居”。出处：北齐・刘昼《新论・遇不遇》：“齐之华士，栖志丘壑，而太公诛之之；魏之干木，遁世幽居，而文侯敬之。”用法：作谓语、定

见“遁世离俗”。出处：明・王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”用法

谓避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。出处：清・钮琇《觚剩・树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”用法：作谓语、定语；

谓逃避世俗而心无烦忧。出处：《易・乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”用法：作宾语、定语；用于人

见“遁入空门”。出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”用法：作谓语、定语；指出家为僧尼。例子：

顿足：跺脚。失色：因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。”

愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・文章》：“钝学累功，不妨精熟。”

犹言肺腑之言。出处：《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。”用法：作主语、宾语；指真心话。例子：请仔细回味他这番顿腹之言谜语：真心

形容束手无策的困态。出处：宋・王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’”用法：作定语、状语；用于人的神态。

停顿下来不前进。用法：作谓语、定语；指停滞不前。例子：她顿足不前，害怕有人从中作梗