殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。出处：晋・周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”用法：作谓语、定

殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。出处：宋・周密《武林旧事・大礼》：“先自前一月来，次第按试习仪，殆无虚日。”用法：

戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子。出处：唐・柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来

戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。出处：东汉・班固《汉书・贾山传》：“使天下之人戴目而视，倾耳耳听

犹戴天履地。出处：明・方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”用法：作谓语、宾语；指人活在天地间。

犹戴天履地。出处：《易・坤》有“天玄而地黄”之语。明・刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”用法：作谓语、宾语；指

戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜。出处：明・天然痴叟《石点头・瞿凤奴情愆死盖》：“孙谨后日倘有异心，天诛地灭，万劫戴角披毛。”

犹戴天履地。清指天，浊指地。出处：五代十国・前蜀・杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，

见“戴发含齿”。出处：清・洪昇《长生殿・骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。

犹言普天之下。出处：南朝・梁・简文帝《序》：“戴日戴斗，靡不来王。”用法：作宾语、主语；指普天之下。例子：‘戴日戴斗’就是‘普天之下’的

谓贫贱之交。出处：况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”用法：作主语、宾

头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，

戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间。出处：清・姚元之《竹叶亭杂记》第六卷：“夫念臣一介庸愚，遭逢圣代，荷两朝之恩遇，浃体

比喻妻子有外遇的丈夫。出处：李六如《六十年的变迁》第九章：“只要不怕戴绿帽子，横竖有人巴结。”用法：作宾语、定语；指妻子有外遇。例子：高

怠惰疏忽，荒废政事。出处：尚书周官篇：“蓄疑败谋，怠忽荒政。”

比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。出处：《新中国未来记》第五回：“既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的‘带着铃铛去

带：衣带；河：黄河；厉：通“砺”，磨刀石；山：泰山。黄河细得像条衣带，泰山小得像块磨刀石。比喻国基久远，国祚长久。出处：西汉・司马迁《史

比喻代人受过的人。代罪羔羊后来被当成一种比喻或行为，没有理由地将责备或灾难加之于特定的人、事上，让少部分的人、事，来承担所有问题的责任。

湮：埋没。过去的年代已距今十分久远，无法记忆，无从考证。

代：古国名，泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。出处：汉・桓宽《盐铁论・未通》：故代马依北风，飞

代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方；越：古国名，泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。出处：唐・李白《古风五十

替人说好话。出处：宋・计有功《唐诗纪事・项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解臧人善，到处逢人说项斯。”用法：偏正式；作谓语

替别人说好话。出处：宋・计有功《唐诗纪事・项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”用法：作谓语、宾语

举：行动。等待时机然后再行动。出处：穆欣《南线巡回・粤桂大围歼战》：“他曾妄想……保住残部待机再举。”用法：作谓语、宾语；用于处事。谜语

指以冷淡的态度对人。出处：冰心《南归》：“公司中人待答不理的说：‘不知船停在哪里，也许是没有到罢！’”用法：作谓语、定语；指态度冷淡。例

诏：皇帝的命令；公车：官车或官署。指在公车或官署准备听从皇帝的召唤。出处：东汉・班固《汉书・东方朔传》：“朔文辞不逊，高自称誉，上伟之，

一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。出处：陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”用法：

见“戴发含齿”。出处：清・王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”用法：作谓语、定语；指人类。

势：形势。静观形势，利用时机。出处：元・无名氏《冻苏秦》第一折：“据先生甘贫守困，待势乘时，所谓蛟龙得云雨，终非池中之物。”用法：作谓语

比喻不因为富贵而改变贫贱之交。出处：晋・周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”用法：联合式

形容不怕严寒，奔波于外。出处：晋・葛洪《抱朴子・勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣

鲐背白发。形容年老高寿。出处：明・陈继儒《读书镜》第四卷：“自竹马游戏，以至骀背鹤发，其相与周旋。”用法：作宾语、定语；指老年人。例子：

呆：痴呆，傻。外表呆头呆脑而内心却很机灵。出处：明・无名氏《鼓掌绝尘》：不想那方帮是个呆里藏乖的人，打听得消息不好……竟拿了那些银子，先

待：等待；待价：等待高价出售。珍藏明珠，等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，

《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今

见“呆若木鸡”。出处：战国・庄子《庄子・达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”用法：作谓

见“呆若木鸡”。出处：战国・庄子《庄子・达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”用法：作谓

比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。出处：汉・王符《潜夫论・实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿

代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“臣闻太公封齐，五世葬周

①形容泥泞难行。②比喻不顺利或不干脆。出处：宋・叶適《修路疏》：“南来北往，何忧带水拖泥；朝去暮来，不到撞头磕脑。”用法：作谓语、宾语、

比喻给人加上夸大了的罪名。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第18回：“中丞穿的是件接衫，也没有戴大帽子。”用法：作谓语、宾语；指扣人罪名。例

待：等待；举：行动。等待有利时机再采取行动。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第69回：“寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而

戴：头顶着。天没亮就出门了。形容人非常勤劳。出处：宋・苏轼《东坡应诏集・策别》：“夫今为京兆者，戴星而出，见烛而入，早出晚归。”用法：作

要理不理。形容对人态度冷淡。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的

见“戴高帽子”。出处：《儿女英雄传》第八回：“那姑娘道：我这个人虽是个多事的人，但是凡那下坡走马、顺风使船，以至买好名儿、戴高帽儿的那些

比喻有面子有身分。出处：明・施耐庵《水浒传》第16回：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣！”用法：联合式；作谓语；指有身份。例子

原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。出处：《汉书・龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛

受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受

拆：拆开，指拆阅来电来文；行：发出。一般指首长不在时由专人负责代理拆阅和审批、处理公文。形容权力极大。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第九

待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。出处：元・关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是