辉煌：光辉耀眼。形容灯光烛火通明，光辉耀眼。出处：明・罗贯中《三国演义》第四十七回：“军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。”用

见“得不偿失”。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・陆逊传》：“权遂征夷州，得不补失。”用法：作谓语、宾语、定语；指得失失衡。例子：我不想做

德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。出处：《礼记・昏义》：“是以古者妇人

比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。出处：战国・庄子《庄子・外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”用法：作谓语、宾语、定语；指过

赋：写作。登得高，看得远，能够描绘形状，铺陈事势。指国家的有用人才。出处：《诗经・鄘风・定之方中》：“终然允臧。”毛亨传：“升高能赋……

登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。出处：宋・苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”

形容得到称心如意的佳婿。出处：宋・叶廷珪《海录碎事・人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女，时人谓恒叔元两女俱乘龙，言得婿如龙。”用法：

看到风头便转变态度。比喻态度随势而变。出处：清・文康《儿女英雄传》第十六回：周三他倒也得风便转，道：‘既承台爱，我们就在这位姑娘的面前从

指能说会道的嘴巴。出处：元・关汉卿《救风尘》第四折：卖弄他能爱女，有权术，怎禁那得胜葫芦，说到有九千句。

登：升，推举；明：明察；选：选拔；公：公正。选拔和推荐明察而公正的人才。出处：唐・韩愈《进学解》：登明先公，杂进巧拙。

登：举荐，推举；崇：尊崇，尊重；俊良：才智优秀的人。推举尊重有才识的人。出处：唐・韩愈《进学解》：拔去凶邪，登崇俊良。

品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。出处：唐・韩愈《原毁》：是故事修而谤兴，德高而毁来。

隽：隽永，意味深长。意义深远，耐人寻味的好文句。出处：唐・白居易《与刘苏州书》：得隽之句，警策之篇，多因彼此唱和中得之。

指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。出处：元・王实甫《西厢记》第一本第二折：“非是咱自夸奖：他有德言工貌，小生有恭俭

已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。出处：曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。”用法：作

得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分

比喻生活困难，缺少钱用。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第16回：“岂但不肯多出钱，照时值估价，还要少几两，分明知道我等米下锅，要杀我的巧。”

得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。出处：西汉・刘向《战国策・秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺

等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。出处：明・施耐庵《水浒传》第九回：“据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。”用法：作宾

形容长途跋涉，旅途艰辛。出处：明・吴承恩《西游记》第一百回：“幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其力也。”用法：作谓语

等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。出处：明・罗贯中《三国演义》第61回：“操还营自思：‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”用法：作宾

无足轻重的寻常人。等闲：寻常；一般。出处：明・罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”用法：偏正式；作谓语；用于否定句。

《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其

见“得马生灾”。出处：典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。用法：作宾语、定语；指因福得祸。例子：得马折足祸，亡羊多歧悲。宋·黄庭坚《

比喻诚惶诚恐。出处：《淮南子・原道训》：“登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏，能存之此，其德不亏。”用法：作宾语、定语；用于人生。例

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。出处：典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。用法：作宾语、定语；指因福得祸。例子：宋·黄

薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。出处：明・施耐庵《水浒传》第六十八回：“小弟德疏才薄，怎敢承当此位！若得居末，尚自过分。用

卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“君子之道，辟如行

得到江河山川的帮助才能写出好的诗文。比喻好的诗文是不能脱离现实的。出处：北宋《新唐书・张说传》载：张善于写文章，尤长于碑志，既谪官岳州，

同样价值连城。比喻同样贵重。出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》：“晋棘、荆和，等价连城，骅骝、騄骊，俱致千里。”用法：作谓语、定语；

登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。出处：《荀子・勤学》：登高而招，臂非

洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。出处：西汉・司马迁《史记・管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”用法：补充式；作状语；指自

形容非常得意的样子。出处：西汉・司马迁《史记・管晏列传》：“意气扬扬，甚自得也。”用法：补充式；作状语；指因成功而沾沾自喜。例子：刚才我

指跌落而没有受伤。出处：战国・庄子《庄子・达生》：夫醉者之坠车，虽疾不死。骨节与人同而犯害与人异，其神全也，乘亦不知也，坠亦不知也。死生

见“得不偿失”。出处：《后汉书・西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”用法：作谓语、宾语、定语；指收支

形容过多地考虑自己的利益，患得患失。出处：《老子》第十三章：宠为上，辱为下，得之若惊。

所：处所；哉；语气词。得到了合适的地方。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“子产曰：‘得其所哉，得其所载！”用法：动宾式；作谓语、宾语；

指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。出处：清・钱彩《说岳全传》第四回：“这沥泉原是神物，令郎定有登台拜将之荣。”用法：作谓语、定语；指

比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。出处：唐・杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管，登坛拜将，授钺行

道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡

灯光尽灭，灯油耗干。比喻人的精力或财力都消耗一空。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回：“初然发嗽，嗽久成哑，渐渐如灯尽油干一般，寂

指做事不要做绝，须留有余地。出处：《唾玉集・常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”

爬山过水。比喻历尽艰难。出处：明・施耐庵《水浒传》第二十二回：“［宋江兄弟］两个商量了，径望沧州路上来。途中免不得登山涉水，过府冲州。”

比这一等更差的。指事物递减；后面的比前面的差一级；低一等。出处：宋・楼钥《攻愧集》：“乡之贫者，或不及于此，则以此法等而下之。”用法：紧

睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。出处：康濯《腊梅花・徐水平原的白天黑夜》：“但她们干那新鲜事儿的气魄很快就镇

灯光与酒色；红绿相映。形容娇奢淫逸的生活；也形容娱乐场所的繁华景象。也作“酒绿灯红”。出处：徐迟《牡丹》五：“灯红酒绿、珠光宝气的社会，

谓只取其精神而无视其形式。出处：唐・梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：昔

筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。出处：庄周《庄子・外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所

犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”。出处：语出《庄子・外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”用法

比喻自己找死。出处：明・施耐庵《水浒传》第27回：“这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！正是灯蛾扑火，惹焰烧身。”用法：主谓式；作宾语；比喻

道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。出处：宋・司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”用法：联合式；作谓语、

等：相同；量：估量；评价；齐：一样。不顾事物的区别；作同等看待。出处：清・况周颐《蕙风词话》：“或带烟月而益韵，托雨露而成润，意境可以稍

等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。出处：明・罗贯中《三国演义》第95回：“此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大

德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“必用心访个德容兼备的，我老爷总肯是

三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。出处：宋・苏轼《又赠

最受老师欣赏的学生。门生；古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。出处：清・文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗，却是我第一个

天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。出处

鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。出处：宋・欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节不辱其先者，其来

指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。出处：唐・陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，

家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。出处：唐・白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水中央。”用法：作宾语