摇晃不定。

谓招引同伙，聚集成帮。出处：清・黄钧宰《金壶浪墨・疲兵》：“夏初，楚兵昼夺十三行，背负肩担而去，呼群结党，散赴各乡，累日不归，不知所事。

见“门当户对”。

同“魂飞魄散”。出处：清・吴趼人《痛史》第三回：“回顾元营，火光四起，愈觉得魂飞胆落。”用法：作谓语、定语、状语；指害怕。

同“魂飞魄散”。出处：明・方汝浩《禅真逸史》第34回：“田龙秋听说，惊得魂飞胆破，放马逃生。”用法：作谓语、定语、状语；指害怕。

同“魂飞魄散”。出处：向春《煤城怒火》第二十章：“小岛左堵右挡支持不住，看到刘铁冲在前边直取他来，吓的他魂飞胆裂，关山一群保护着小岛狂跑

形容惊恐万分。出处：《敦煌变文集・大目乾连冥间救母变文》：“目连虽是圣人，亦得魂惊胆落。”用法：作谓语、定语、状语；用于惊恐时。例子：清

同“魂飞魄散”。出处：《敦煌变言集・难陀出家缘起》：“怕怖莫知为计，魂飞胆战心惟。”用法：作谓语、定语、状语；指害怕。例子：清·贪梦道人

胡孙：同“猢狲”，猴子。猴子进了口袋。比喻中计而行动失去自由。出处：宋・欧阳修《归田录》：“梅圣俞诗名三十年，终不得一馆职，初受敕修《唐

老虎再歹毒也不会吃掉自己的孩子。出处：明・许仲琳《封神演义》第33回：“自古虎毒不食儿，如今朝廷失政，大变伦常，各处荒乱，刀兵四起，天将不

指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。出处：廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上之关系》：“自己不想个正当方法奋斗去，

见“昏头搭脑”。出处：老舍《骆驼祥子》九：“祥子几乎没有力量迈出大门坎去。昏头打脑的，脚还在门坎内，借着街上的灯光，已看见了刘姑娘。”用

比喻经得起磕碰，不娇贵。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七回：“比不得咱们家的孩子，胡打海摔的惯了的。”用法：作谓语、定语；用于口语。例子：

指人心胸坦荡，头脑清醒。出处：《子不语》：“此处向不平静，自豁达先生过后，永无为祟者。”用法：作主语、宾语、定语；指人的心胸。例子：他被

形容疏密、高矮不均。

形容头脑发昏，糊里糊涂或精神不振的样子。出处：明・史槃《鹣钗记・萧豪》：“他撮空布桥，我昏头搭恼。”用法：作谓语、定语；形容头脑发昏，晕

恛：昏乱的样子；惶：惊慌。指惶恐不安，不知所措。出处：唐・柳宗元《礼部为百官上尊号第二表》：此臣等所以兢惕失图，恛惶无措。

慌张：惊慌失措。惊恐慌张得不知所措。出处：明・酉阳野史《续三国演义》第25回：“卿家非时而来，慌张失措，有何事故？”用法：作谓语、状语；指

祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。

指言语不慎招致灾祸。例子：常言道：“病从口入，祸从口生”，因此不论在什么场合，都应谨慎自己的言行。

荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。用法：作谓语、定语；用于口语。例子：各路豪杰荟萃一

蕙：蕙草；兰：兰花。比喻女子夭亡。出处：明・梁辰鱼《破齐阵・咏时序悼亡》：“把酒对斜晖，问芳卿为甚的便蕙损兰摧。”用法：作谓语；用于女性

异，不同。趣，志向或趣味。１形容二人志趣不同。２形容两件事物所含的趣味不一样。又作“各异其趣”。

混沌，天地还未形成前的混杂状态。全句是说天地初形成时。也比喻开启智慧。出处：云笈七签混沌：“太始经云：『昔二仪未分之时，号曰洪源，溟涬蒙

指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。出处：范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。”用法：作谓语、宾语；指讥讽

指话中包含着讥笑和讽刺。出处：清・李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含贬义。例子：

刺：名贴，名片；怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。出处：《后汉书・祢衡

胡吹胡来，不负责任。

犹言哗众取宠。出处：明・归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负。”用法：作

怙：依靠。恃：凭借，依靠。凭借别人所给予的恩泽和宠幸而横行霸道、骄横妄为。出处：《后汉书・朱穆传》：“凶狡无行之徙，媚以求官，恃势怙宠之

昏镜：昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。出处：元・孙仲章《勘头巾》第三折：“投至今日，得见孔目哥哥呵！似那拨云见日，昏镜重

将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明。出处：元・无名氏《神奴儿》第四折：“今日投至见大人，似那拨云见日，昏镜重明。”用法：主谓式；作谓

不明事理的人。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回：“云岫这东西，不给他两句，他当人家一辈子都是糊涂虫呢。”用法：作宾语、定语；

火光把天都照亮了。形容火势极大。出处：明・张岱《海志》：火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。例子：姚雪垠《李自成》一卷一章：所以尽管

同“还淳反朴”。出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

同“还淳反朴”。出处：《周书・苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”用法：作谓语、宾语；用于书面

回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。参见“妙手回春”。

胡诌八扯。出处：马烽《吕梁英雄传》第59回：“独眼窝翻译官胡诌乱扯地对杨徳说：‘皇军扫荡兴县，大大的胜利！’”用法：作谓语、宾语、定语；用

见“胡拉混扯”。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第58回：“我虽然不幸吃了这碗饭，然而始终只有一个客，自问和那胡拉乱扯的还不同。”用

胡扯瞎说。

见“胡枝扯叶”。

亦作“胡支扯叶”。东拉西扯，不着边际。出处：《金瓶梅词话》第三七回：“瓶儿道：‘你这老货偏有这些胡枝扯叶的。你明日不来，我和你答话。’”

源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。宋乐雷发《鸟乌歌》：“莫读书！莫读书！惠施五车今何如？”。

汉代曾以公家车马送应举的人，后以公车指入京应试的人。“获隽公车”。出处：《红楼梦》第一○三回：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车。受任贵乡

比喻弃官归隐。出处：《后汉书・周燮传》：奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。

黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。出处：《晋书・陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问

粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。出处：明・唐顺之《与洪方洲郎中书》：“而所谓磊落超脱者，往往出于黄冠草服之间。”用法：作主语、

见“黄冠草服”。出处：曹亚伯《武昌起义・宣布满清罪状檄》：“黄冠草履之民，谁无尊亲之血气；四海九州之内，何非故国之山河。”用法：作主语、

火上加木柴，则火烧得更猛烈。比喻处在优越的情势或地位。出处：新唐书元稹传：“鱼得水而游，鸟乘风而翔，火得薪而炽。”

蔑：无。不顾廉耻。出处：明・方孝孺《官政》：“而令不信于下，知不为众之所与也，则益不自重，而为毁廉蔑耻之行。”用法：作谓语、宾语、定语；

比喻人长寿。

说话不谨慎会招来灾祸。出处：唐・元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”用法：作谓语、宾语；用于说话。

啸：兽类的长声吼叫。指事物之间的相互感应。出处：南朝・梁・刘孝标《辩命论》：“夫虎啸风驰，龙兴云属，故重华立而元凯升，辛受生而飞廉进。”

化：以恩德感化；驰：疾速奔走。旧时比喻道德教化深受百姓欢迎，施行极为迅速。出处：西汉・司马迁《史记・淮南衡山列传》：令虽未出，化驰如神，