同“魂飞魄散”。出处：清・无名氏《燕京杂记》：“妖态艳妆，逾于秦楼楚馆，初入都者，莫不魂丧神夺。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

比喻诗文活用古人之意，推陈出新。出处：宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法

从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。出处：王朔《千万别把我当人》：“只要国内出产，全国人民不吃，虎口夺食也要给你弄来

彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。出处：清・贪梦道人《彭公案》第26回：“这日大家畅饮，正是‘酒逢知己千杯少，话不投机半句多’，

恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。出处：西汉・司马迁《史记・平津侯列传》：弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病

花虽开得很多，但果实却很少。多比喻妇人孕多而不育。出处：清・翟灏《通俗编・草木》：妇人疏孕者子活，数孕者子死，譬若瓠华多实少也。

迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。”用法：作谓语、定

混沌：古人想像中的天地形成以前的状态。指上古时期人类尚未开化的状态。也形容人无知无识的样子。出处：战国・庄子《庄子・缮性》：“古之人在混

形容十分心向往之，不能自持。出处：《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》：“远看时意散心惊，近睹者魂飞目断。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谓情思凄苦。出处：唐・严休复《唐昌观玉蕊花折有心人游怅然成二绝》诗：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

形容日夜思念，精神困乏。出处：明・贾仲名《萧淑兰》第二折：“不料东人妹淑兰留心于那生身上，终日魂劳梦断。”用法：作谓语、定语；用于思念。

使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。出处：宋・王十朋《左原记异》：君不见温公年方髫龀时，奋然击瓮活小儿。至今遗事在图画，活人手段良可

嫌：不满。欢乐的时光过得快。出处：明・罗贯中《风云会》第三折：“须不是欢娱嫌夜短，早难道寂寞恨更长。”用法：作宾语、定语；用于感慨。例子

见“灰心丧气”。出处：寄生《论支那立宪必先以革命》：“是诚中国前途之隐忧，而足使倡言革命者灰心短气者也。”用法：作谓语、定语、状语；指意

荒淫：指贪恋酒色；无度：没有节制。酗酒淫乱；没有节制。出处：汉・杨恽《报孙会宗书》：“淫荒无度，不知其不可也。”用法：主谓式；作谓语、定

糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。出处：《五代史评话・梁史》：“但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教

裻有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。出处：唐・李商隐《杂纂・杀风景》：花下晒裻。

同“买椟还珠”。出处：清・蒋士铨《临川梦・送尉》：“篇成各自观，笑还珠买椟、胠箧探丸，英雄欺世，久之毕竟难瞒。”用法：作宾语、定语；用于

《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。出处：宋・计有功《唐诗纪事・温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”用法：动宾

犹言旋转乾坤。出处：唐・张鼎《邺城引》：“荡海吞江制中国，回天运斗应南面。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。出处：宋・克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天纬地。”用法：作

彩色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。出处：唐・王勃《滕王阁序》：画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。

形容草书笔法优美熟练。出处：明・解缙《春雨杂述》：昔右军之叙兰亭，字既尽美，尤善布置，所谓增一分太长，亏一分太短，鱼鬣鸟翅，花须蝶芒，油

花言巧语地耍嘴皮子。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第65回：“你不用和我花马掉嘴的！咱们清水下杂面——你吃我看……你别糊涂油蒙了心，打量我们不

指下流的歌曲小调。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“牛浦回家，问着他，总归不出一个清帐，口里只管之乎者也，胡歌野调，胡支扯叶。”用

花言巧语地耍嘴皮子。出处：曾朴《孽海花》第16回：“你倒还想来，别给我花马吊嘴的，妹妹记着前事，正在这里恨你呢！”用法：作谓语、定语；用于

在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。出处：北魏杨衒之《洛阳伽蓝记・法云寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵

雕：用彩画装饰；栋：房屋的正梁。有雕刻和彩画装饰的栋梁。形容豪华的宫室。也作“雕梁画栋”。出处：元・王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝

指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。出处：《宣和遗事》前集：“画栋雕梁，高楼邃阁，不可胜计。”用法：联合式；作宾语；形容建筑物富丽堂皇。例子：

比喻改变原来冷漠严厉的态度。出处：晋・陆机《谢平原内史表》：重蒙陛下恺悌之宥，回霜收电，使不损越。

比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。出处：唐・张彦远《历代名画记・张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：

形容杂乱无序的图案、斑点。出处：浩然《艳阳天》第113章：“他望望天空，天空高远，跑着几片花花点点的薄云彩。”用法：作定语、状语；指杂乱无序

黄帝：姬姓，号轩辕氏，中华民族的祖先。黄帝的后代。指中华儿女。出处：周恩来《中共中央为公布国共合作宣言》：“仍需要全国同胞，每一个热血的

用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。出处：宋・欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐・柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以

怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。出处：汉・贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”用法：作定语；指安抚政策。

将敌对势力化成友好势力。出处：李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”用法：作谓语、定语；用于处事与交往等。

怀：怀藏；铅：铅粉；提：手里拿着；椠：古代书写用的木片。常带书写工具，以备写作的需要。出处：晋・葛洪《西京杂记》第三卷：“杨子云好事，常

形容颜色杂而乱。用法：作定语、状语；用于口语。例子：他们都爱穿那种花不棱登的衬衫

怀远：笼络安抚远方的人。旧指用恩惠、德政去安抚边远地区的民众。出处：春秋・左丘明《左传・僖公七年》：招携以礼，怀远以德。

指自污浊其德行以避祸患。出处：宋・叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”用法：联合式；作宾语；含贬义。

哭天叫地，形容极为痛苦。出处：周而复《上海的早晨》第一部：“回来说，汤富海在屋子里呼天唤地叫痛。”用法：作谓语、状语；形容极为痛苦。例子

见“呼天号地”。出处：清・唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”用法：

比喻诗文贴切中肯。出处：明・郎瑛《七修类稿・佛顶菊》：“先生之作，诚可谓虎穴得子矣！”用法：作宾语、定语；用于说话等。

比喻只许在限定的范围内活动。同“画地为牢”。出处：清・王夫之《薑斋诗话》卷二：“诗之有皎然、虞伯生，经义之有茅鹿门、汤宾尹、袁了凡，皆画

比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。出处：汉・刘向《说苑・贵德》：“俗语云：‘画地作狱，议不可入；刻木为吏，期不对。’此皆疾吏之

黄屋：古代皇帝的车盖；纛：古代行军中或重要典礼上的大旗。指帝王坐的车子。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。”用

糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。出处：明・酉阳野史《续三国演义》第25回：“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道，悖伦逐

乱编瞎说，胡说八道。出处：元・郑光祖《刍梅香》第四折：“我待不言语来，忍不得你这般胡说乱道。”用法：作谓语、宾语；同“胡说八道”。例子：

指有家庭妻儿的道士。出处：明・俞汝楫《礼部志稿・僧道禁列》：洪武中僧道不务祖风，及俗人行瑜伽法称火居道士者，俱有严禁。

人头脑十分不清楚或不明事理。用法：作谓语、定语、状语；指人处事。歇后语：一脑袋的浆子——糊涂到顶谜语：米汤洗头（谜底：糊涂到顶）

指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。出处：王朔《橡皮人》：活到老学到老嘛。

指人一生虚心好学。出处：老舍《老舍短篇小说选・后记》：“人是要活到老，学到老的，今天能看出昨天的缺欠或错误，正好鞭策自己努力学习，要求进

迷惑世人，盗取名誉。出处：汉・徐幹《中论・考伪》：唐虞之法微，三代之教息，大道陵迟，人伦之中不定，于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也

欺骗世人，窃取名誉。出处：汉・徐幹《中论・考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术。”用法：作谓语、定语；同“欺

回：掉转；倒：颠倒。天气一会儿热，一会儿冷，变化无常。形容反反复复，变化不定。出处：清・李绿园《歧路灯》第三十六回：才赶出去，又叫进来，

犹言旋转乾坤。出处：晋・陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

引诱人做奸恶淫荡等坏事。出处：姚锡钧《春声>自序》：“若夫诲奸导淫，使今之社会风尚为江河之日下，则我知免尔。”用法：作谓语、定语、宾语；

恢胎：广大的样子。形容宽阔广大，空旷无物。出处：《后汉书・马融传》：徒观其坰场区宇，恢胎旷荡。