静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。出处：东汉・班固《汉书・翟方进传》：“兄宣静言令色，外巧内嫉。”用法：作谓语、定语；指

低价买进，高价售出。出处：汉・班固《汉书・景帝纪》：“吏受所监临，以饮食免，重；受财物，贱买贵卖，论轻。”用法：作宾语、定语；指经商。例

家言：一家之言，指偏见；邪：不正当；邪学：邪说。指偏见邪说。出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“流丸止于瓯臾，流言止于知者。此家言邪学

兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗漏。出处：战国・赵・荀况《荀子・王制》：“五疾，上收而养之，

抓住人家过错，等待机会来陷害。出处：《荀子・富国》：“有掎挈伺诈，权谋倾覆，以相颠倒，以靡敝之。”用法：作谓语、定语；指抓小辫子。

金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。出处：《荀子・正论》：“金舌弊口，犹将无益也。”用法：作宾语

节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。出处：《荀子・议兵》：秦之锐士，不可以当桓文之节制；桓文之节制，不可以敌汤武之仁义。例

节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。出处：战国・赵・荀况《荀子・强国》：“节威反文。案用夫端诚信全之君子治

善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。出处：《荀子・劝学》：“积善成德，而神明自得。”用法：作宾语、定语；用

《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。出处：

《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相

谓掷地作金石之声。形容语言文字铿锵有力。出处：《晋书・孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：清·李

脸面没有地方放。犹言无地自容。出处：《晋书・蔡谟传》：“［蔡谟］迁侍中、司徒，上疏让曰：‘伏自惟省，惜阶谬恩，……上亏圣朝栋隆之举，下增

矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。出处：《晋书・唐彬传》：“邓艾忌克诡狭，矜能负才，顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。”用法：作谓语、定

矜：自恃。自以为有功而赌气。出处：《晋书・王浑王浚唐彬传论》：“或矜功负气，或恃势骄陵，竞构南箕，成兹贝锦。”用法：作谓语；指居功自傲。

青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。出处：《晋书・王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”用法：作主语、宾语、定语；比喻珍贵之物。例

踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。出处：《晋书・段灼传》：“由是四方雄俊

绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。出处：《晋书・刘琨传》：“如蒙录召，继绝兴亡，则陛下更生之恩，望古无二。”用法：

比喻愚昧寡闻。出处：语出《晋书・惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死

犹言计功行赏。出处：《晋书・齐王冏传》：“计功行封，事殷未遍。”用法：作谓语、宾语；按功劳的大小颁发奖赏。

江东：长江东部地区；独步：独一无二。泛指杰出人才。出处：《晋书・王坦之传》：“盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文度。”用法：作谓语、定语；指杰

比喻说得话力量大，分量重。出处：西汉・司马迁《史记・平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”用法：作主语、宾语、定语；指重要

《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“君子

旧指将帅门第也出将帅。出处：西汉・司马迁《史记・孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”用法：主谓式；作宾语；指将帅家门出将帅。例

谓看到正义的事情就去做。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“见义不为，无勇也。”用法：作谓语、定语；用于为人。例子：明·冯梦龙《警世通言》

近：指境内；远：指境外。使邻近的人高兴；使远方的人来归附。后用以形容邻近的人因得到好处而高兴；远方的人也都闻风前来归附。出处：春秋・孔子

黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。救黥医劓，指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，谓恢复本来面目。语出《庄子·大宗师》：“庸讵知夫造物者之不息我黥而

语出《庄子·齐物论》：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。出处：语出《庄子・齐

装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。出处：庄周《庄子・山木》：“饰知（智）以惊愚。”用法：连动式；作谓语、定语；指装作有智能，在愚人面前夸耀

泛爱大众，对人没有私心。出处：战国・庄子《庄子・天道》：“中心物恺，兼爱无私，此仁义之情也。”用法：作谓语；指泛爱大众。例子：致利除害，

形容遍及天地间。出处：庄周《庄子・刻意》：“上际于天，下蟠于地。”用法：联合式；作定语、状语；形容遍及天地间。例子：清·郑观应《盛世危言

匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群。出处：战国・宋・庄周《庄

胶胶：动乱的样子；扰扰：纷乱的样子。纷扰、动乱，难以安宁。出处：战国・庄子《庄子・天道》：尧曰：‘胶胶扰扰乎？’例子：清·纪昀《阅微草堂

交臂：胳膊碰胳膊。胳膊相碰；擦身而过。指当面错过或失掉好机会。出处：庄周《庄子・田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”用法：偏

井：汲水；臼：舂米。指亲自操作家务。出处：《后汉书・冯衍传下》：“儿女常自操井臼。”《后汉书・滇良传》：“（傅育）食禄数十年，秩奉尽赡给

矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。出处：《后汉书・郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。”用法：作谓语；指夸

济：救助。形容拯济救助时世。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・崔骃列传》：“且济时拯世之术，岂必体尧蹈舜然后乃理哉？”用法：作谓语、定语；指

切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。出处：《后汉书・荀爽传》：“截趾适屦，敦云其愚。”

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。出处：《后汉书・赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉！

美好、突出的人物。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者。”用法：作主语、宾语、定语；指杰出人物。例子：

痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。出处：《后汉书・陈蕃传》：“震（朱震）字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡臧罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓

比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。出处：典出《后汉书・五行志一》：“王莽末，天水童谣曰：‘出吴门，望缇群。见一蹇人，言欲上天；令天可上，

精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。出处：《后汉书・铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心

要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。出处：《后汉书・来歙传》：“臣夜入定后为何人所贼伤，中臣要害。”用法

指长江、淮河、黄河、汉水。出处：战国・孟子《孟子・滕文公》：“水由地中行，江、淮、河、汉是也。”用法：作主语、宾语、定语；指江河等。

讥：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关

教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”用法：作宾语

原指直到竭尽心力才罢休。后指明知无济于事，但仍然努力去做，以尽心意。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：寡人之于国也，尽心焉耳矣。例子：

比喻把受苦难的人民解救出来。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”用法：动宾式；作谓语

锐：迅速。急于求进者往往后退也快。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“其进锐者，其退速。”用法：联合式；作谓语、定语；指急于求进者往往后

用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“集大成也者，

别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。出处：战国・孟子

使差距接近，势均力敌。出处：刘斯奋《白门柳・夕阳芳草》第二章：“他们七嘴八舌地说，紧追不舍。”用法：作谓语、宾语；指紧跟不放松。例子：张

积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。出处：《周易・坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”用

寂：寂静。寂静无声，一点动静都没有。出处：《周易・系辞下》：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”用法：作谓语、定语；用

用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。出处：《周易・姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”用法：作谓

原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。出处：《周易・系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书

懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。出处：《清史稿・刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”用法

指根基深厚，养成才干。出处：《旧唐书・韩弘传》：“降神挺材，积厚成器，中蕴深闳之量，外标严重之姿。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

肩挨肩，脚碰脚。形容人多。出处：《旧唐书・尹思贞李杰等传论》：“有唐之兴，绵历年所，骨鲠清廉之士，怀忠抱义之臣，台省之间，驾肩接武。”用