循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。出处：明・无名氏《杨家将演义》第一卷：“壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教学，循循诱

谑：开玩笑；虐：侵害，伤害。开玩笑近于伤害人。出处：崇彝《道咸以来朝野杂记》：“有嘲之曰：‘嵩不知，巴不管，胡涂堂官填不满……’可谓谑而

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一起。比喻好和坏不能共处。出处：南朝・梁・沈约《奏弹王源》：且非我族类，往哲

学：求学。求学不可停止，即学习是没有止境的。出处：《荀子・劝学》：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

只有经过学习，才会发现自己的不足。出处：江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”用法：作宾语、定语、分

学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。出处：春秋・孔子《论语・秦伯》：“子

专长：专门的学问和技能。形容在某一方面有专门知识或特殊才能。出处：谢觉哉《心病还得心药医》：“难道他们都比你‘学有专长’吗？”用法：作谓

遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。出处：三国・魏・曹丕《典论论文》：“斯七子者，于学无所遗，于辞无所假。”用法：作谓语、定语；用于书面语

有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”用法：作谓语、

勖：勉励。以大义相勉励。出处：孙中山《孙文学说・心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。”用法

喝醉酒寻衅生事者。例子：公布栏上贴出公告，凡有酗酒滋事者，一概停职。

虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。出处：《草庐经略・虚实》：“虚而虚之，使敌人转疑以我为实。”用法：作宾语、定语；用

比喻花言巧语。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第61回：“谁听你那虚嘴掠舌的？我到明日死了，你也舍不得我吧？”用法：作谓语、宾语；指花言巧语

薰风，南风，也作熏风。习习，形容风的和暖舒适。全句是说温暖的南风轻轻吹著。出处：白居易首夏南池独酌诗：“薰风自南至，吹我池上林。”史记五

歔欷：哽咽，抽泣；已：止。抽抽噎噎的不断哭泣。出处：《晋书・后妃传・左贵嫔》：奔者填衢，赴者塞庭，哀恸雷骇，流泪雨零。歔欷不已，若丧所生

比喻不分寒暑，刻苦读书。出处：唐・罗隐《湖上岁暮感怀有寄友人》诗：“雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

寻、问：打听。打听消息。出处：明・冯梦龙《醒世通言》卷十三：“今日慕小妹之才，虽然炫玉求售，又怕损了自己的名誉，不肯随行逐队，寻消问息。

寻：探求。游山玩水。出处：元・石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花，那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”用法

循：依照；违：违背。遵循道德规范而不违背。出处：唐・韩愈《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“循道不违，厥声弥劭。”用法：作谓语、定

寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。出处：《北史・杨伯丑传》：“分析爻象，

耀：炫耀；武：武力。炫耀武力，显示威风。用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：你不要在弱者面前宣威耀武，那不算什么好汉

罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”用法：作宾语、

寻绎：反复推求；吟玩：探索玩味。反复探究事理，寻思体味。出处：东汉・班固《汉书・黄霸传》：“吏民见者，语次寻绎。”用法：作谓语、定语；用

薰陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处：《宋史・程颐传》：“今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之

虚：空，白白地；延：拖延。白白地拖延时间。出处：晋・葛洪《抱朴子・勤求》：“我有秘书，便守事之，庶有异闻，而虚延岁月，妨资弃力，卒无所成

见“雪中送炭”。出处：唐・德行禅师《四字经・甲乙》：“雪里送炭。”用法：作谓语、宾语、定语；指帮助及时。例子：《两兄弟》第一场：“雪里送

学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”用

自诩有才，以求施展。出处：明・程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”用法：作宾语、定语；用于处事。例

虚：虚心；受：得到；益：好处；满：自满，骄傲；招：招惹；损：损害。自满会招致损失，谦虚可以得到好处。出处：清・李沂《秋星阁诗话・劝虚心》

见“循涂守辙”。出处：明・归有光《与周子和大参》：“今当路一似循途守辙，殊不可解。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：严复《道学外传

太守：官名。墨汁的别称。出处：《纂异记》：“薛稷为墨封九锡，拜松烟督护，玄香太守，兼亳州诸郡平章事。”用法：作主语、宾语、定语；指墨汁。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：春秋・孔子《论语・子张》：子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’

轩輶：古代士大夫乘坐的车；使：使者。指帝王的使臣。出处：明・袁宏道《邑钱侯直指疏荐序》：“轩輶之使，旁午于道。”用法：作主语、宾语；用于

宣：疏通，宣导。宣导人民，使他们敢于发表议论。出处：春秋・左丘明《国语・周语》：“是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”用法：作谓语

嘘唏：哽咽；已：停止。形容抽抽噎噎地不断哭泣。出处：《晋书・后妃・左贵嫔传》：“歔欷不已，若丧所生。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

虚：表面的；委蛇：敷衍。指对人虚情假意，敷衍应酬。出处：孙中山《和平统一之通电》：“而冀诸公相与为实践，以矫虚为委蛇之失。”用法：作谓语

薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。出处：东汉・班固《汉书・龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，

蓄：积聚。积蓄锐气，蓄养威力。出处：《周书・韦孝宽传》：“今若更存遵养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威

悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。出处：宋・释普济《五灯会元・天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天

形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。出处：梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中

煦煦：和悦惠爱的样子。指小恩小惠。形容妇人之仁。出处：唐・韩愈《原道》：“煦煦为仁，孑孑为义。”用法：作宾语；用于书面语。

指胡须长得很美，如同神人。

犹言悬门抉目。出处：西汉・司马迁《史记・伍子胥列传》：“抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之灭吴也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：明

循：沿着。沿着墙走。形容恭谨顺从。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走。”用法：作谓语、定语、

熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共

熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻熏莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其异类也。”用法：主

薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。出处：清・王鸣盛《十七史商榷・新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别

香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻

欺：凌辱。比喻备受凌辱折磨。出处：元・马致远《岳阳楼》第二折：“受了些风吹日炙，雪压霜欺。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

虚：通“舒”。心平气和。出处：春秋・齐・管仲《管子・版法解》：“虚气平心，乃至怒喜。”用法：作定语、状语；用于书面语。

曲从私情，偏袒一方。指处事不公。用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。例子：她一向不会公平处世，总是徇私偏向带有偏见看待问题