相:相貌;逐:随着。其貌不扬的人,会因他的德才而使人对他的相貌产生好感。出处:宋・陈抟《神相全编》二:相逐心生相术真。心能生相,原牛理也
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应:回应。指对别人的劝说、要求置之不理。出处:谢觉哉《整疯子》:“一些头脑较清醒的人劝他看看现实,悬崖勒马、不要摔下崖去,他都相应不理。
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相与:相互。相互结合成为一体。出处:汉・贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一
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谓顺遂心愿,合乎心意。出处:《京本通俗小说・海陵王荒淫》:“这海陵像心像意侮弄了几多时节。”用法:作定语、状语;用于处事等。例子:我们一
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向明:天将亮;治:治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。出处:《周易・说卦》:“圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”用法:作谓语、
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顺心如意。出处:《黄金世界》第一回:“只要于己有一丝的好处,且把良心歪到半边,千方百计,竭力钻谋,便像心如意了,还不住手。”用法:作谓语
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语出《东观汉记·光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”比喻物虽微劣,而自视为宝。出处:语出《东观汉记・光武帝纪》:“家有敝帚,享之千金。”
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香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,
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互相承袭,互相促进。出处:明・谢榛《四溟诗话》第四卷:“夫因朴生文,因拙生巧,相因相生,以至今日。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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厚着脸皮胡言乱语,撒赖。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第44回:“那贾琏撒娇撒痴,涎言涎语的,还只管乱说。”用法:作定语、状语;用于处事等。
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无关紧要的话;多余的话。出处:秦牧《艺海拾贝・鹩哥的一语》:“一句千锤百炼、寓意深远的说话,就抵得许许多多不着边际的闲言赘语。”用法:作
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xiān xiǎo rén , hòu jūn zǐ
先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第四十九回:“化这们说。凡事先小人后君子
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形容姿容清秀品格高洁。出处:《白雪遗音・马头调・梅雪争艳》:“他两家仙姿玉质从无上,压倒群芳。”用法:作宾语、定语;多用于女性。
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习:习惯于。相互因袭,而形成一种习俗。出处:清・戴震《孟子字义疏证・理》:“今虽至愚人,悖戾恣睢,其处断一事,责诘一人,莫不辄曰理者,自
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同“先意承志”。出处:唐・陈鸿《长恨歌传》:“盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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鲜:很少。很少被人知道。出处:王朔《玩儿的就是心跳》:“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”用法:作谓
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行:行为。指前代圣贤的言行。出处:南朝・梁・任昉《为萧扬州荐士表》:“先言往行,人物雅俗,甘泉遗仪,南宫故事,画地成图,抵掌可述。”用法
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比喻言外之意。出处:王国维《人间词话》四二:“古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响。”用法:作宾语;用于
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仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
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乡里:籍贯。旧指不能进出宫门。也指没有作官,朝中没有名籍。出处:西汉・司马迁《史记・鲁仲连邹阳列传》:昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公
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司马相如前往西安途经升仙桥时,在门柱上写下的誓言。形容立志求取功名的行为。出处:晋・常璩《华阳国志・蜀志》:司马相如初入长安,题市门曰:
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衔:含;韬:掩藏。把勇气和力量掩盖起来。比喻收敛锋芒,待机而动。出处:唐・柳宗元《献平淮夷伯雅表》:“衔勇韬力,日思予殛。”用法:作谓语
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见“香消玉碎”。出处:清・缪艮《沈秀英传》:“秀英香消玉损,已返方诸。”用法:作谓语、定语;用于女性死亡等。
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素:向来。指一向互相了解的好朋友。出处:蔡东藩《民国通俗演义》第46回:“他人不必论,就是段芝泉等,随从总统多年,相知有素,今日亦未免生疑
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衔:马嚼子;尾:马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个,成单行前进。出处:宋・钱易《南部新书》:“前马已进,后马续来,相似不绝者,
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xiān xià shǒu wéi qiáng , hòu xià shǒu zāo yāng
指先于别人行动,可以取得优势,迟于别人就会遭遇祸殃。出处:张恨水《啼笑姻缘》第13回:“得,就是这样办,这叫先下手为强,后下手遭殃。”用法
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互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。出处:晋・李密《陈情表》:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相依为命
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指彼此相对说不出话来。出处:宋・李昉《太平广记》卷三百六十三:引刘至一厅,朱紫数十,有相识者,有已殁者,各相视无言。例子:清·张春帆《九
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双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。出处:清・刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回:“慧生指与老残看,彼此相视而笑。”用法:
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xiāng shì ér xiào , mò nì yú xīn
莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。出处:战国・庄子《庄子・大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:
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xiān yōu shì zhě hòu lè , xiān ào shì zhě hòu yōu
先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先骄傲,后来就会为事业而忧虑。出处:汉・刘向《说苑・谈丛》:“先忧事者后乐,先傲事者后
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xiān yōu shì zhě hòu lè shì , xiān lè shì zhě hòu yōu shì
先为事业而忧虑,后来就为事业的成功而安乐;事业未成先享乐,后来就会为事业而忧虑。出处:汉・戴德《大戴礼记・曾子立事》:“先忧事者后乐事,
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注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。出处:毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出
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彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。出处:钱基博《吴禄贞传》:“时良弼、姚锡光在座,相视失色。”用法:作谓语;指惊讶。
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指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。出处:鲁迅《二心集・再来一条“顺”的翻译》:“我们的‘友邦’好友,顶喜欢宣传中国的古
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相:宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术。出处:西汉・司马迁《史记・齐悼惠王世家》:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,
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形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。出处:明・徐复祚《红梨记・豪宴》:“更香润玉温,更香润玉温,似兰惠绝尘氛,繁英岂堪混。”用法:作宾语
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形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。出处:明・王玉峰《焚香记・设媒》:“吾家富比陶朱,独没个翠倚红偎。想香温玉软,凤枕鸳帏。”用法:作宾
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濡:沾湿;泽:唾液或汗水。水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。出处:清・曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“
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咸:都;濡泽:沾湿,比喻恩泽。比喻都沾了光。出处:唐・李朝威《柳毅传》:毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序,容状不衰,南海之人,靡无惊异。
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容:雕饰,形容。事先为人介绍宣传。出处:汉・邹阳《于狱上书自明》:“蟠木根柢,轮囷离奇,而为万乘器者,何则?以左右先为之容也。”用法:作
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连喘息的时间都没有。形容时间短促。出处:西汉・司马迁《史记・张耳陈余列传》:将军毋失时,时闲不容息。
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比喻相差很远。例子:张家没落后的生活与昔日豪华享受真是相去悬殊。
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比喻距离很远或差距极大。出处:汉・王充《论衡・谈天》:相去万里,小大不变,方今天下得地之广少矣。例子:唐·岑参《万里桥》:成都与维扬,~
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天渊:天与深渊。比喻二者相差太远,差别极大。出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第59回:“一敬一肆,相去天渊;一圣一狂,亦判若黑白也。”用法:作
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指乡里的称誉。出处:汉・司马迁《报任少卿书》:仆少负不羁之行,长无乡曲之意。
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乡曲:乡里。同乡的称誉。出处:汉・司马迁《报任少卿书》:“仆少负不羁之行,长无乡曲之誉。”用法:作宾语;用于书面语。例子:《晋书·诸葛长
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乡曲:乡里。同乡的情谊。出处:唐・牛肃《吴保安》:“侧闻吾子急人之忧,不遗乡曲之情,忽垂特达之眷,使保安得执鞭弭,以奉周施。”用法:作宾
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乡曲:乡里,也指偏僻的地方。形容见识寡陋。例子:周作人《禹迹寺》:圣先王中我只佩服一个大禹,其次是越大夫范蠡。这一说好像是有~,说天下英
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芹,芹菜,比喻轻薄卑微之物。全句是谦称自己的献礼或意见非常微薄。出处:列子杨朱篇:“昔人有美戎菽、甘枲茎、芹萍子者,对乡豪称之。乡豪取而
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纤纤:细巧。形容女子身材纤细,体质虚弱。出处:清・陈森《品花宝鉴》第六十回:琴仙再看第六方仙女,纤纤弱质,□辕舞凌风,有掌上轻盈之态,头
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嗛嗛:微小。指很少的一点食物。出处:《国语・晋语一》:嗛嗛之食,不足狃也,不能为膏,而祗罹咎也。
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嗛:怀恨隐忍。怀恨在心而未露表露出来。出处:西汉・司马迁《史记・外戚世家》:景帝恚,心嗛而未发。
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向隅:面朝屋子的角落。形容因得不到机会而失望哭泣。出处:宋・陈亮《谢陈侍郎启》:“宁失不经,忍视向隅之泣。”用法:作宾语;用于处事。例子
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