犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。出处：《金瓶梅词话》第九九回：“陆秉义见刘二打得凶，和谢胖子做好做歹，反他劝的去了。”用法：作谓语、

《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。出处：战国・孟子《孟

宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。出处：《诗经・小雅・裳裳者华》：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”用法：联合式；作定

同“坐吃山空”。出处：明・王玉峰《焚香记・离间》：“常言道，坐食山空，宁出一斗，莫进一口。自从你来了，弄得我火尽油干。”用法：作谓语、定

座：坐席。指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孔融传》：“坐上客恒满，尊中酒不空，吾无忧矣。”用

比喻用各种理由或方式反复劝说。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第96回：“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头，抱头鼠窜而去。”用法：联合式

谓时刻相随。出处：明・施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨

比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。出处：明・吴承恩《西游记》第16回：“行者方丢了钟杵，笑道：‘你那里晓得！我这是做一日和尚撞一日钟’的。”

周围都是图书，谓嗜书好学。同“左图右史”。出处：北宋《新唐书・杨绾传》：“［绾］性沉靖，独处一室，左右图史，凝尘满席，澹如也。”用法：作

席：座位。座位没有空着的。形容出席的人很多。出处：《晋书・王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于

坐：通“座”，坐席；车公：晋人车胤。比喻宴会时没有嘉宾。出处：《晋书・车胤传》：“又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云‘无车公不乐’。

垂堂：近屋檐处。不坐在堂边外面，怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。出处：西汉・司马迁《史记・司马相如列传》：“鄙谚曰：‘家累千金，

挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。出处：西汉・司马迁《史记・张耳陈余列传》：“夫以一赵尚易燕，况以两贤王左提右挈，而责杀王

谓编造虚诞的言辞。出处：战国・庄子《庄子・盗跖》：“尔作言造语，妄称文武，冠技术之冠，带死牛之胁，多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌

端坐不斜视，专心一意。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑太传》：“张孟卓东平长者，坐不窥堂。”用法：紧缩式；作谓语、定语；含褒义。例子：林

涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“立于恶人之朝，与恶人言

虽受困顿，也要奋力相拼，抗争不休。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”用法：作谓语、定语

左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。出处：《诗经・周南・关睢》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书・夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，

在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。出处：《诗经・小雅・小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”用法：偏正式；

只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。出处：《京本通俗小说・志诚张主管》：“在家中早过了一月有余，

书写工具不离左右。意谓不停地写作。出处：清・李宝嘉《文明小史》第六十回：“做书人左铅右椠，舌敝唇焦。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

牛、马：比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使。出处：宋・释道原《景德传灯录・韶州云门山爽和尚》：“问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作

指用各种方法进行劝说。出处：《醒世姻缘传》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒来与脚户吃，做刚做柔的将脚户打发散去。”又第四三回：“那禁子们

盗贼就地瓜分赃物。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“还有独自无力，四五个合做伙计，一人出名做官，其余坐地分账。”用法：作谓语、宾语；

装模作样，装腔作势。出处：明・冯梦龙《警世通言》第38卷：“梳个纵鬓头儿，着件叩身衫子，做张做势，乔模乔样。”用法：联合式；作谓语；指装模

鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“商议定了，做鬼做神，来弄送我。”用法：作谓语、定语；用于处事。

张：模样。装模作样，故意做作。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“沈琼枝看那两个妇人时，一个二十六七岁的光景，一个十七八岁，乔素打扮，

形容人姬妾多（多见于旧小说）。出处：《战国策・楚策四》：“左抱幼妾，右拥嬖女，与之驰骋乎高蔡之中，而不以国家为事。”用法：作谓语、定语；

假装做好人或恶人，以事应付。出处：《水浒传》第六二回：“两个公人，一路上做好做恶，管押了行。”用法：作谓语；用于处事。

向左边冲击，向右边突围。形容突围时的艰苦奋战。出处：明・罗贯中《三国演义》第57回：“马休随着马腾，左冲右突，不能得出。”用法：作谓语、状

喻倒行逆施。出处：《管子・七法》：“不明于法而欲治民一众，犹左书而右息之。”尹知章注：“息，止也……人右手能书，而左手不能书也。今反用左

葄：垫衬。形容陷溺于图书资料之中。出处：北宋《新唐书・李揆传》：“揆病取士不考实，迂学陋生，葄枕图史，且不能自措于词。”用法：作谓语、定

形容室内图书多。出处：北宋《新唐书・杨绾传》：“独处一室，左右图史，凝尘满席。”用法：联合式；作宾语、定语；指嗜书好学。例子：北山在狱中

指坐在连连帐内策划军事方略。出处：《汉书・项籍传》：“夫击轻锐，我不如公；坐运筹策，公不如我。”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：夫被

坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”用法：作宾语

左收卷，右拂拭。比喻轻而易举，或技艺精湛。出处：西汉・司马迁《史记・楚世家》：“若夫泗上十二诸侯，左萦而右拂之，可一旦而尽也。”用法：联

指刻苦自励，奋发图强。出处：西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”用法：

毙：倒下；死去。自己立法；却使自己受害。比喻自作自受。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也

见“坐树不言”。出处：《后汉书・冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”用法：作谓语

《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高

《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”原谓左右抵拒

坐不用双层席子。比喻生活节俭。出处：先秦・韩非《韩非子・外储说左下》：“门外长荆棘，食不二味，坐不重席。”用法：紧缩式；作谓语、定语；含

旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。出处：《尚书・太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子・离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得

金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期

坐在山上看老虎相斗。比喻为双方的斗争采取旁观的态度；等到两败俱伤的时候；再从中取利。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“两虎方且食牛

比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。出处：西汉・刘向《战国策・燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不

作奸：干坏事；科：科条；法律条文。为非作歹；触犯律条。出处：三国・蜀诸葛亮《前出师表》：“若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。

赃：赃物。就地瓜分赃物。头目坐地分取赃物。出处：《品花宝鉴》第23回：“他便坐地分赃，是要陋规的。”用法：偏正式；作谓语；含贬义。例子：附

有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。出处：北齐魏收《魏书・李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”用法：动宾式；作谓语

原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。出处：语出《书・洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”

两面为难，不容易决定。出处：元・杨显之《潇湘雨》第一折：“我欲待亲自去寻来，限次又紧，着老夫左右两难，如何是好？”用法：主谓式；作谓语、

左右的邻居。指相邻的地区、部门、单位等。出处：明・吴承恩《西游记》：“云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。”用法：联合

泛指对某一事物作如此的看法。出处：《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”用法：动宾式；作谓语；泛指对某事物作如

比喻因不受重视而担任清闲的职务。也比喻长期等候工作或长久地等待接见。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第17回：“虽然也没有什么大进项，比起没

到处都能碰到取之不尽的源泉。比喻做事、写作得心应手；应付自如。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”用法：主谓

双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光；也形容向两边拉开。出处：元・白仁甫《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”用法：

坐在一边；观察别人的成败；即对别人的成功或失败持旁观的态度。出处：西汉・司马迁《史记・田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败；见胜者欲合从之

壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观

旁观别人的危难而不加救助。出处：宋・洪迈《夷坚志补・褚大震死》：“凶愎不孝，乡里恶之。母尝堕水中，坐视不救，有他人援之，后加詬骂而殴之。

只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。出处：元・秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的