教的成语

屡：多次；一次又一次；教：教育。经过多次教育；仍然不改正。也作“累教不改”。出处：明・沈德符《野获编・戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高

类：类别。不分贵贱贤愚；对各类人都进行教育。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”用法：紧缩式；作主语、定语、宾语；

指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农

诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。出处：先秦・荀况《荀子・富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。

不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。出处：《吕氏春秋・君守》：“不教之教，无言之诏。用法：作宾语；指自然的

教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“不教而杀谓之虐。”用法：作

负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处：明・罗贯中《三国演义》第四回：“操曰：‘

见“伤化败俗”。出处：明・马中锡《罪言》：“今诸小道家浅陋无理，葬得善地，虽杀人巨盗，亦可获福；课得美占，虽弑父与君，亦无大害。伤教败俗

既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。出处：李欣《老生常谈续编・再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点

教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。出处：《国语・周语》：若废其教而弃其制，蔑其官而犯其令，将何以守国？

多次教育，仍不改正。用法：补充式；作谓语；指经过多次教育仍然不改正。例子：他真是累教不改，一意孤行谜语：惯犯（谜底：累教不改）

谓学识浅陋，见闻不广。

通过发展科学和教育来振兴国家。

三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。出处：明・许仲琳《封神演义》第六十五回：金丹舍利同仁义，三教

负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处：《斩鬼传》第六回：“宁教我负人，莫教人负我，

名教：指以正名定分为主的封建礼教。指破坏封建名分礼教的人。出处：宋・袁燮《又乞归田里第一奏》：公论弗容，士友交谪，皆以为名教罪人，臣实惧

以身作则比口头上的教育更为重要。

教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。出处：《商君书・赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”用法：作