师的成语

老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。出处：《魏书・许谦传》：“慕容无道，侵我疆场，师老兵疲，天亡期至。”用法：联合

至：最。旧时特指孔子。出处：《礼记・中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记・文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。

比喻前来提出严厉责问的人。出处：《旧唐书・侯君集传》：“今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”用法：偏正式；作宾语；比喻前来兴师问罪的人。例

好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“人之患在好为人师。”用法：动宾式

指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。出处：《明史・彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”用法：作谓语、宾语、定语；用于

师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪上》：“兵出无名，事故不成。”用法

指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。出处：《北齐书・王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”用法：主谓式；

师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“师必有名。”用法：主谓

本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。出处：《礼记・学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后

谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。出处：春秋・王诩《鬼谷子・忤合》：“世无常贵，事无常师。”陶弘景注：“主善为师，故无常师。”用法：

劳师：使军队劳苦；意为出动军队。原指出动大量军队；后也指动用大量人力；也有小题大作的意思。出处：明・吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴

师心：以心为师。指固执己见，自以为是。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”用法：

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”用法：偏正式；

改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。出处：明・张岱《与周伯戬之书》：“张乖崖以萧楚才为一字之师。”用法：

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“三人行，必有我师焉，择其

良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。出处：清・彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边

尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。”用法

学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”用法：作宾语、定语；

良：好；诤：敢于直言。很好的老师；能够直言相劝的朋友。也指能使人获得教益和帮助的人。用法：联合式；作宾语；含褒义。例子：他是我的良师诤友

受教不必有固定的老师。出处：《尚书・咸有一德》：“德无常师，主善为师。”用法：补充式；作谓语、宾语；指凡有长处者都可以为师。例子：晋·潘

指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。出处：五代王定宝《唐摭言・切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”

宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。出处：

会的人就当老师。即谁会就向谁学习。出处：《礼记・学记》：“能博喻，然后能为师。”用法：作宾语；指人谦虚。歇后语：学问无大小——能者为师谜

没有老师的传授就能通晓。出处：唐・贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。”用法：紧缩式；作谓语；含褒义。例子：孙犁《我的经部书

指只学到老师的一半水平。出处：宋・陈善《扪虱新话・右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵；学渊明而不至者为白乐天，则又所谓减师

为师之道要尊贵、庄严。出处：《荀子・致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记・学记》：“凡学之道，严师为难。师严然

比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。出处：《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，

师心：以己意为师。固执己见；自以为是。出处：唐・陆贽《奉天请数对群臣兼许令论事状》：“又况不及中才，师心自用，肆于人上，以遂非拒谏，孰有

师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。出处：西汉・刘向《战国策・赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”用法：主谓式；作

原为佛教用语；指最初创建寺院的和尚。出处：宋・刘克庄《诗话前集》：“欧公诗如昌黎，不当以诗论，本朝诗惟宛陵为开山祖师。”用法：偏正式；作

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。出处：宋・张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”用法：偏正式；作定语；形容人数

宣布对方罪状；发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动：发动；师：军队；众：大队人马。出处：宋・沈括《梦溪笔谈》：“元昊乃改元，制

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。出处：《吴子・励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵

师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。出处：春秋・左丘

班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿。出处：《尚书・大禹谟》：“禹拜昌言，曰：‘俞。’班师振旅。”用法：作谓语、

形容做事不吸取前人经验。出处：《尚书・说命下》：“事不师古，以克永世，匪说攸闻。”用法：主谓式；作谓语；含贬义。例子：蔡东藩《五代史演义

品德学问可以做为百代的表率。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“圣人，百世之师也。”用法：作宾语、定语；指人的品行等。例子：匹夫而为百世

没有正当理由出征的军队。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公俱之。”用法：作主语、宾语；用于军事

老师：使军队长期劳困力量衰减；糜：糜废。劳累军队，浪费军饷。出处：《明史・杨嗣昌传》：何至久延岁月，老师糜饷为哉？例子：清·梁章钜《归田

鞠：告；陈：陈列；师、旅：军队。出征之前，集合军队发布命令。出处：《南史・宋本纪》：“鞠旅陈师，赫然大号。”用法：作谓语；指集合军队发布

谓没有正当理由而出兵征伐。出处：北宋《新唐书・东夷传・高丽》：“莫离支杀君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉？”用法：作宾语、谓语

万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可

师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。出处：明・罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾

归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。出处：明・罗贯中《三国演义》

对教过自己一天的老师，要一辈子当做父亲那样尊重他。出处：明・吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇

比喻惊动很多人来做一件事。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第45回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众

广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。出处：唐・杜甫《戏为六绝句》诗：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”用法：作宾语

畏友：令人敬畏的好友。严厉的师父，令人敬畏的好友。出处：宋・陆游《渭南文集》第27卷：“使人苦居严师畏友之间，不敢萌一毫不善意。”用法：作

亦作“尊师重道”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎？’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊

师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

师法：学习效法。值得学习和效法。出处：鲁迅《书信集・致孙伏园》：这举动虽然难免有些发疯嫌疑，然而在现在是大可师法的办法。

抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。出处：唐・柳宗元《

师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。出处：《礼记・学记》：善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又

陈：陈列；鞠：告；师旅：军队。出征之前，集合军队发布动员令。出处：《诗经・小雅・采芑》：“钲人伐鼓，陈师鞠旅。”《南史・宋本纪上》：“鞠

精锐：指军队装备优良，战斗力强；师：军队。指战斗能力很强的部队。出处：《后汉书・铫期传》：“明公据山河之固，拥精锐之师，以顺万人思汗之心

蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利。出处：《晋书・陆晔、何充等传论》：“未有嘉谋善政，出总戎律，惟闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才

众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出处：《晋书・吕纂传》：“夫起师动众，必参之天人，苟非其时，圣贤所不为。”用法

节制：有节度，讲法制；师：军队。指军纪严整的军队。出处：《荀子・议兵》：秦之锐士，不可以当桓文之节制；桓文之节制，不可以敌汤武之仁义。例

旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。出处：《礼记・文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”用法：作主语、宾语、定语；指孔子。

发动军队袭击远方的敌人，多指冒险的军事活动。出处：春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》：“劳师以袭远，非所闻也。”用法：作谓语、定语；用于

谓指挥大军作战。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋・王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真

军队损失，国家蒙受耻辱。出处：明・施耐庵《水浒传》第九十七回：“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将，丧师辱国

指喜欢多话的人。出处：宋・圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”用法：作主语、宾语；指喜欢多话的人。

师：军队。部队得不到休息，吃不上饭。出处：《黄石公三略・中略》：千里馈粮，士有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。

学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。出处：《宣和遗事》第三集：“李密袒臂一呼，聚雄师百万，占了中原。”用法：作主语、宾语、

用以讽刺为复仇而又失败的出兵。出处：春秋・左丘明《左传・文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜

指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。

班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”。出处：明・无名氏《

班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。出处：元・乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当

见“班师回朝”。例子：我们的球队终于获得了甲A联赛冠军，队员们今天班师回俯。

师表：学习的榜样。足以供一代人效法，起表率作用的人。出处：宋・曾几《永州倅厅拙堂民》：二程先生，一世师表。

师承：相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。出处：宋・黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗：“我学少师承，坎井可窥底。”用法：作

师：军队。劳顿军队，浪费军饷。出处：唐・陆贽《收河东后请兵状》：旷日绵岁，劳师废财。

不以互相学习为耻。

师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。出处：浩然《艳阳天》第29章：“今天真是出师不利，一个好人都没有遇上。”用法：

有正当理由进行征伐。出处：京剧《将相和》第一场：“赵若献璧，乃惧怕我邦，不难臣服；若是不献，再去征讨，方算出师有名。”用法：作宾语、谓语

高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。出处：钱钟书《围城》：“顾先生摇头道：‘唉！名师出高徒，名师出高徒

严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟。用法：作宾语、定语；指教师严格的重要性。例子：真是严师出高徒，一点也没错

掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。出处：《孙子・军事》

谘：询问、商量。请教老师询访朋友。出处：宋・张君房《云笈七签》第40卷：“他日斋静，行来出入得诵，更不必斋时，宜谘师访友，思而行之。”用法

象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。出处：《后汉书・耿弇传》：归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。例子：明·罗贯中

效法前人的计谋或沿用自己以前用过的老方法。与“重施故技”义近。出处：史记韩世家：“秦王必祖张仪之故智。”

师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。出处：《汉书・赵充国传》：“治湟陿中道桥，令可至鲜水，以制西域，信威千里，从枕席

见“枕席过师”。出处：唐・李德裕《赠王茂元司徒制》：“必当樽俎制胜，枕席还师，势如风霆，功在刻漏。”用法：作宾语、定语；用于军事等。

招致和好，停止战争。

师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。出处：宋・晁补之《跋董元画

师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。出处：宋・晁补之《跋董元画》：乃知自昔学者皆师

兴师：起兵。发动军队，声讨罪过。形容群起而严厉斥责对方的过失。出处：明・无名氏《衣锦还乡》第一折：“今有沛公无礼，他先入关中，封秦府库，

经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。出处：晋・袁宏《后汉纪・灵帝纪》

经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。出处：晋・袁宏《后汉记・灵帝纪上》：

圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。出处：唐・韩愈《师说》：对人

师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。出处：《新编五代史平话・晋史・下卷》：“杨光运统兵攻广晋，逾年无功，晋主

谓徒劳兵力，空费军饷。出处：清・叶廷琯《鸥陂渔话・潘吴二家论杨嗣昌诗》：“按嗣昌小有才，思宗任之颇专且久，而劳师糜饷，办贼迄无成功。”用

糜：浪费：师：军队。浪费军饷，劳顿军队。出处：唐・陆贽《收河东后请兵状》：旷日绵岁，劳师废财。例子：《清史稿·林则徐传》：～，皆林则徐等

师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。出处：《资治通鉴・后晋纪二》：“

民：民众；疲：疲乏；师：军队；老：衰竭。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。出处：宋・邵伯温《闻见前录》：北

熊罴：两种猛兽，比喻勇猛之士；师：军队。比喻勇猛善战的军队。出处：晋・陆云《南征赋》：乃有熊罴之旅，虓阚之将。

潜师：秘密调动兵力。秘密发兵，袭击远距离的敌人。出处：春秋・左丘明《左传・僖公三十二年》：杞子自郑使告于秦，曰：‘郑人使我掌其北门之管，

勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十五年》：求诸侯，莫如勤

师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・文章》

军队受到损失，国土被失陷。出处：清・俞万春《荡寇志》第一百三十二回：宋江正色道：‘众兄弟何如此颓唐！古人一成一旅，尚可中兴。今我虽丧师失

慎：谨慎；师：军队。出兵作战一定要非常谨慎。出处：明・揭暄《兵经百篇・谨字》：慎以行师，至道也。

指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。出处：《汉书・董仲舒传赞》：然考其师友渊源所渐，犹未及乎游、夏，而曰管、晏及，伊、吕不

严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便

人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。出处：《资治通鉴・汉纪・桓帝延熹七年》：经师易遇，人师难遇。愿在左右

出兵征讨尚未获胜，就已经牺牲生命。形容将士在大功还未完成之前，便不幸身亡了。出处：杜甫蜀相诗：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心；出师未捷

参见［兴师问罪］。