至:最。旧时特指孔子。出处:《礼记・中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。《礼记・文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。
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比喻前来提出严厉责问的人。出处:《旧唐书・侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”用法:偏正式;作宾语;比喻前来兴师问罪的人。例
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好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“人之患在好为人师。”用法:动宾式
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指国家蒙受耻辱,军队遭到损失。出处:《明史・彭泽传》:“琼遂劾泽妄增金币,遗书议和,失信启衅,辱国丧师。”用法:作谓语、宾语、定语;用于
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谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。出处:春秋・王诩《鬼谷子・忤合》:“世无常贵,事无常师。”陶弘景注:“主善为师,故无常师。”用法:
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世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”用法:偏正式;
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改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。出处:明・张岱《与周伯戬之书》:“张乖崖以萧楚才为一字之师。”用法:
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sān rén xíng , bì yǒu wǒ shī
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“三人行,必有我师焉,择其
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学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。出处:春秋・孔子《论语・子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”用法:作宾语、定语;
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受教不必有固定的老师。出处:《尚书・咸有一德》:“德无常师,主善为师。”用法:补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师。例子:晋·潘
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指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。出处:五代王定宝《唐摭言・切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”
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会的人就当老师。即谁会就向谁学习。出处:《礼记・学记》:“能博喻,然后能为师。”用法:作宾语;指人谦虚。歇后语:学问无大小——能者为师谜
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比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。出处:《何典》第十回:“次日,又宣众鬼入朝,论功行赏;便封活死人为蓬头大将,
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qián shì bù wàng , hòu shì zhī shī
师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。出处:西汉・刘向《战国策・赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”用法:主谓式;作
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原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。出处:宋・刘克庄《诗话前集》:“欧公诗如昌黎,不当以诗论,本朝诗惟宛陵为开山祖师。”用法:偏正式;作
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雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队。出处:宋・张载《庆州大顺城记》:“百万雄师,莫可以前。”用法:偏正式;作定语;形容人数
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品德学问可以做为百代的表率。出处:战国・孟子《孟子・尽心下》:“圣人,百世之师也。”用法:作宾语、定语;指人的品行等。例子:匹夫而为百世
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没有正当理由出征的军队。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》:“今弃万安之术,而兴无名之师,窃为公俱之。”用法:作主语、宾语;用于军事
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鞠:告;陈:陈列;师、旅:军队。出征之前,集合军队发布命令。出处:《南史・宋本纪》:“鞠旅陈师,赫然大号。”用法:作谓语;指集合军队发布
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师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。出处:明・罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾
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广泛学习前人经验,不局限于一家,才能开阔眼界,大有裨益。出处:唐・杜甫《戏为六绝句》诗:“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。”用法:作宾语
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抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。出处:唐・柳宗元《
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精锐:指军队装备优良,战斗力强;师:军队。指战斗能力很强的部队。出处:《后汉书・铫期传》:“明公据山河之固,拥精锐之师,以顺万人思汗之心
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蹙:迫促;师:军队。形容国家受难,军队失利。出处:《晋书・陆晔、何充等传论》:“未有嘉谋善政,出总戎律,惟闻蹙国丧师,是知风流异贞固之才
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节制:有节度,讲法制;师:军队。指军纪严整的军队。出处:《荀子・议兵》:秦之锐士,不可以当桓文之节制;桓文之节制,不可以敌汤武之仁义。例
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旧时尊称孔子;也称周公和孔子或孔子和颜渊。出处:《礼记・文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”用法:作主语、宾语、定语;指孔子。
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指喜欢多话的人。出处:宋・圆悟《碧岩录》卷五:“钵里饭桶里水,多口阿师难下嘴。”用法:作主语、宾语;指喜欢多话的人。
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用以讽刺为复仇而又失败的出兵。出处:春秋・左丘明《左传・文公二年》:“春秋时,秦晋殽之战,秦将孟明视被俘。获释时,孟谓晋君曰:‘三年将拜
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象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。出处:《后汉书・耿弇传》:归发突骑以辚乌合之众,如摧枯折腐耳。例子:明·罗贯中
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师:军队。军队从桥上渡河,如在枕席上通过那样安稳而容易。出处:《汉书・赵充国传》:“治湟陿中道桥,令可至鲜水,以制西域,信威千里,从枕席
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见“枕席过师”。出处:唐・李德裕《赠王茂元司徒制》:“必当樽俎制胜,枕席还师,势如风霆,功在刻漏。”用法:作宾语、定语;用于军事等。
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经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。出处:晋・袁宏《后汉记・灵帝纪上》:
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圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。出处:唐・韩愈《师说》:对人
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糜:浪费:师:军队。浪费军饷,劳顿军队。出处:唐・陆贽《收河东后请兵状》:旷日绵岁,劳师废财。例子:《清史稿·林则徐传》:~,皆林则徐等
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熊罴:两种猛兽,比喻勇猛之士;师:军队。比喻勇猛善战的军队。出处:晋・陆云《南征赋》:乃有熊罴之旅,虓阚之将。
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qián shì bù wàng , lái shì zhī shī
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勤王:起兵救援君王;师:军队。古时君主受到内乱外患的威胁,其臣子前来救援的军队。出处:春秋・左丘明《左传・僖公二十五年》:求诸侯,莫如勤
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qù shì zhī jiè , lái shì zhī shī
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慎:谨慎;师:军队。出兵作战一定要非常谨慎。出处:明・揭暄《兵经百篇・谨字》:慎以行师,至道也。
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sān rén xíng bì yǒu wǒ shī
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