半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。出处：《南史・刘怀珍传附刘訏传》：訏超超越俗，如半天朱霞，敲矫矫出尘，如云中

指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。出处：北宋《新唐书・令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无

比喻事物零落，不完整。出处：《南史・后妃传》：妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。例子：唐·李商隐《南朝》诗：休夸

比喻好邻居千金难买。出处：《南史・吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万

【解释】：指繁多的名目。出处：【出处】：《南史・齐纪下・废帝东昏侯》：“又订出雄雉头、鹤氅、白鹭縗，百品千条，无复穷已。”);insertintochengyuVA

渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。出处：唐・姚思廉《梁书・何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。用法：作谓语、宾语

抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。例子：明·

罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。出处：东汉・班固《汉书・武帝纪赞》：“孝武初立，卓

比喻是非分得清楚。出处：东汉・班固《汉书・薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”用法：作谓语、定语；指界限分明。例子：经过辩论，

比喻清浊混乱，是非不明。出处：东汉・班固《汉书・刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”用法：主谓式；作谓语、定语；指

各种事务全都兴办。出处：《明史・沐英传》：“在滇，百务具举。”用法：作谓语、定语；指局面。

涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。出处：先秦・荀况《荀子・劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐

苞苴：蒲包，指馈赠的礼物；公行：公开。公开用金钱、财物贿赂别人。出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“苞苴行与？谗夫兴与？”用法：作谓语

犹言拔萃出类。指高出众人。出处：《宋书・孝义传・潘综》：“二子微猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。”用法：作谓语、定语；指杰出。

谓依附龙凤而升空。出处：南朝・梁・沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。”用法：作谓语

指天下一统。八纮，指八方极远之地。出处：《晋书・武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”用法：作谓语、定语；指统一。

高出众人。多指才能。出处：《晋书・夏侯湛传》：“弱年而入公朝，蒙蔽而当显举，进不能拔群出萃，却不能抗排当世。用法：作谓语、定语；多指才能

败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落。出处：《晋书・列女传・刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”用法：作谓语、定

弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。出处：《晋书・石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”用法：作谓语、定语；指

包胥：春秋时楚国大臣申包胥。比喻到别国哀求援兵。出处：春秋・左丘明《左传・定公四年》：“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口。”用法：

相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。出处：明・无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。出处：春秋・左丘明《左传・成公十三年》：“文公躬擐甲胄，，逾越险阻，征东之诸之侯。”用法：作谓语、宾

败：毁坏，摧残；乱纪：破坏法纪。败坏法令，扰乱纪律。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》第十

抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。出处：《老子》第十九章：见素抱朴，少私寡欲。

抱：持，守；式：榜样，规范。指不贪多，不外求，把守一作为天下人的榜样。出处：《老子》：是以圣人抱一为天下式。

品德学问可以做为百代的表率。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“圣人，百世之师也。”用法：作宾语、定语；指人的品行等。例子：匹夫而为百世

同“拔萃出类”。指高出众人。出处：语出《孟子・公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”用法：作谓语、定语；指很杰

枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。出处：元《宋史・洪咨夔传》：况与大敌为邻，抱虎枕蛟，事变叵

指执政大臣庸懦而不堪任事。出处：元《宋史・胡铨传》：“孙近傅会桧议，遂得参知政事，天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。”用法：

茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。出处：《周易・泰》：“拔茅茹，以其汇。”王

比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。出处：郭沫若《雄鸡集・关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫

比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。出处：先秦・韩非《韩非子・难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。”用法：作宾语；指把法和势结合

楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。出处：见《韩非子・和氏》。

傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。出处：《旧

形容各种福运一齐来到。出处：《旧唐书・李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”用法：作谓语、定语；指人的运气。

伴食：陪伴人家吃饭。唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐。指身居相位而庸懦不能任事者。出处：《旧唐书・卢怀慎传》：“开元三年，迁黄

八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。各种乐器停止演奏。指国家元首去世。出处：《尚书・舜曲》：“百姓如丧考妣。

比喻有关征战的事。出处：《尚书・牧誓》：“王左仗黄钺，右秉白旄以麾。”用法：联合式；作谓语；指出师打仗。例子：某十八岁同父起义，白旄黄钺

各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。出处：《尚书・舜典》：“於！予击石拊石，百兽率舞。”用法：作谓语、定语；形容局面。例子：大礼

班：还、回；师：军队；振：整理；旅：军队。撤回军队，进行整顿。出处：《尚书・大禹谟》：“禹拜昌言，曰：‘俞。’班师振旅。”用法：作谓语、

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十八年》：“必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。”用法：

邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。出处：《诗经・小雅・南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”用法：作主语、宾语；指国家的光荣。

布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。出处：《诗经・卫风・氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”用法：作

圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的斑点。比喻好人的缺点。出处：《诗经・大雅・抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”用法：偏

死的讳称。出处：《诗经・唐风・葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记・李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”用法：作谓语、

帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。

雄：威武雄壮；师：军队。人数众多、威武雄壮的军队。出处：宋・张载《庆州大顺城记》：“百万雄师，莫可以前。”用法：偏正式；作定语；形容人数

班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”用法

对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。出处：宋・邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬

豪：强横。用暴力劫夺。出处：宋・苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今之世矣。”用法：作谓语

保卫国家，使人民安居乐业。出处：明・施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”用法：作谓语、

兴：兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。出处：王颖《海外赤子》：“百废待兴，一下子怎么能抓

百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。出处：吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”用法

百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。出处：梁启超《政治学学理摭言》：“则以智慧程度未达于大多数，而欲幸福之程度进于大多数，

稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事；供皇帝省览的小官。野史：古代私家编撰的史书。泛称记载轶闻琐事的作品即小说野史之类。出处：明・凌濛

旧时用来强调学习儒家经典的重要。出处：典出宋・罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：

佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。出处：宋・朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲

炼：冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼；使人非常坚强。出处：郭小川《保卫我们的党》诗：“点起斗争的烈火，使人

指想尽或用尽一切办法。出处：明・陆采《明珠记・授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗