百年：泛指长久；计：策略。关系到长远利益的计划或措施。出处：清・梁启超《论民族竞争之大势》：“数月之间，而其权力已深入巩固，而百年大计于

暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。出处：杜鹏程《保卫延安》第二章：“只要在这里发现敌人主力，那敌人一切诡

苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。出处：唐・杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”用法：作主语、宾语

八面：各方面。形容声势气派十足。出处：元・郑德辉《三战吕布》第三折：“托赖着真天子百灵咸助，大将军八面威风。”用法：主谓式；作谓语、定语

农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。出处：宋・朱熹《朱子全书》第一卷：“只为明得不尽，若明得尽，私意自然留不得。若半青半黄，

柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。出处：先秦・荀况《荀子・荣辱》：“故或禄天下而不自以为多，或监门御旅，

版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。出处：《书・说命上》载：相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。《吕氏春秋・举难》载

吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”用法：联合式；

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。出处：唐・沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》：“宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。”用法：作宾语、定语；形

原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。出处：晋・葛洪《神仙传・阴长生》：“后于平都山东白日升天而去。”用法：偏正式；作谓语；

拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。出处：语出《太平广记》卷十四引《十二真君传・许真君》：“真君以东晋孝

拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。出处：元・无名氏《暗度陈仓》第一折：“我也曾陋巷淹留，贫寒常受，红尘火，今日个拜将封侯，

阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。出处：东汉・班固《汉书・蒯通传》：“为君计者，莫若以黄屋朱轮迎范阳

张贴的名单上没有名字。泛指落选。出处：元・曾瑞《留鞋记》楔子：“自谓状元探手可得，岂知时运不济，榜上无名，屡次束装而回。”用法：主谓式；

傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。出处：宋・苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符怒，往复纷然不已。门神解之

百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。出处：清・曹雪芹《红

比喻平白无故。出处：明・沈德符《野获编・补遗四・神名误称》：“京师相詈，指其人曰白眉赤眼儿者，必大恨成贸首仇，其猥贱可知。狭邪讳之，乃驾

报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。出处：西汉・戴圣《礼记・郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”用

宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。出处：《大乘本生心地观经・离世间品》：“如人无手，虽至宝山，终无

形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。出处：唐・卢照邻《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波谦瓒之间，羁旅袁曹之手，岂拙于用武，

指战败后剩余的兵将。同“残兵败将”。出处：明・无名氏《开诏救忠》楔子：“你虽然杀了我一阵，你的军兵可也尽皆折损了，则剩下这一枝败将残兵。

打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。”用法

失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误。出处：东汉・王充《论衡・须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，

白手：空手；起家：创立家业。由一无所有而创立事业。比喻在一无所有或条件很差的情况下；靠自己的双手艰苦创业。出处：谢觉哉《一支不平凡的生产

失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。出处：唐・裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。

偕：共同。指夫妻共同白头到老。出处：金董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”用法：作谓语、宾语；祝人

白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。出处：清・沈复《浮生六记・闺房记乐》：“独怪老年夫妇相视如仇者，不

比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。出处：明・孟称舜《鹦鹉墓贞文记・死要》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”用法：作定语、宾语；指拆散别

指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。出处：宋・苏轼《拟孙权答曹操书》：“古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必

白头：头发白了；引申为时间久长；新：新交。从相识至头发白了；还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。出处：西汉・司马

人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。死的讳称。出处：元・武汉臣《老生儿》第三折：“俺女儿百年之后，可往俺刘家坟里埋也，去他张家坟

截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。出处：宋・苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何等草芥，辄居我上！’艾人俯而应

大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。出处：明・豫章醉月子《精选雅笑・送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”用

形容春游的快乐。出处：宋・程颢《偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”用法：作谓语、宾语；指狎妓。例子：明·吕坤《呻吟语》第二卷：

饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。出

饱：充分；经：经历。长期、多次经历过忧愁、困苦；社会经验丰富。出处：郭沫若《司徒・司马・司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有

形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・事实二》：“过家上冢，恳章尽得于哀荣；跋山涉川，之任敢辞于艰险。”用法：

百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。出处：战国・庄子《庄子・天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道

八两：即半斤；旧制一斤为十六两。半斤和八两轻重相等。比喻彼此相同。出处：宋・无名氏《张协状元》戏文第28出：“两个半斤八两，各家归去不须嗔

露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。出处：三国・魏曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”用

原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。出处：参见“半路出家”。用法：作宾语、定语；形容中途开始干某事。例子：茅鹿门先

半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身

比喻追究到底，彻底查问。出处：见“拔树寻根”。用法：作谓语、宾语；同“寻根究底”。例子：安爷恐有其中假，故此的，拔树搜根要问明。《再生缘

比喻追究到底。出处：元・无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”用法：连动式；作谓语；

用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。出处：见“拔赵帜易汉帜”。用法：作谓语、定语；指战胜对方。例子：拔帜树帜燃列炬，中丞盼断关山尘。清·林

百二：以二敌百。比喻山河险固之地。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”用

半壁：半边；江山：国土。指外敌大半入侵或内战割据所造成的国土分裂状态。出处：清・蒋士铨《冬青树・提纲》：“半壁江山，比五季朝廷尤小。”用

朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。出处：宋・李昉等《太平御览》九百一十五卷引

形容人的面目威严凶狠。出处：元・无名氏《博望烧屯》第二折：“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。”用法：作谓语、宾语；指人的长相

擢：提升。比喻提拔才能出众的人。出处：宋・王详《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通法意，鲜如

卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼。出处：《大戴礼记・曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，

比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。出处：高玉宝《高玉宝》第四章：“这个万瞎子……专给保长溜须拍马，对穷人却是敲诈勒索，最能帮狗吃食。”用

月亮和太阳的代称。多借指时间。出处：唐・白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”用法：作宾语、定语；指时间。

又晴又阴，阴晴不定。形容春天至初夏季节阴晴不定的天气。出处：唐・刘禹锡《洛中早春》：漠漠复霭霭，半晴将半阴。

指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术。出处：宋・王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“《白雪》《阳春》之句，空炫清新

指盛怒的样子。出处：《何典》第十回：“倒塔鬼爆跳如雷道：‘你只长他人志气，灭自己威风。’”用法：作定语、状语；指人的情绪。

暴：暴烈；躁：急躁。形容大发脾气或十分着急的样子。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》：“李雄见打得这般光景，暴躁如雷，翻天作地

皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。出处：冰心《再寄小读者》：“白雪皑皑，山顶上悬着一钩淡黄色的新月。”用法：作宾语、

白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：节气。指秋天的季节。出处：晋・张协《七命》：若乃白商素节，月既授衣，天凝地闭

拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。出处：郭沫若《春天的信号》：“虽然只是一根嫩苗，只要它不遭