不正当的社会风气。出处：晋・葛洪《抱朴子・辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”用法：作主语、宾语；指社会风气。例子：邓小平《高级干部要带

治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。出处：鲁迅《伪自由书・电的利弊》：“说先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺脏

经：通常的道理；法则等；谈：话。指荒唐的没有根据的言论。出处：晋・羊祜《诫子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”用法：偏正式；作主语、

不以万里为远。形容不怕路途遥远。出处：晋・王嘉《拾遗记》第六卷：“门徒来学，不远万里。”用法：动宾式；作谓语；形容不计较路途遥远。例子：

见“布衣蔬食”。出处：唐・房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”用法：作主语、定语、宾语

指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。出处：明・施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”用法

亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不亢不卑，他们

辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。出处：老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不

堪：忍受；入耳：听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听；令人听着不舒服或起反感。出处：明・李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女

堪：忍受。形象或文字十分粗俗；使人看不下去。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”用法：动

伦：类。既不像这一类；也不像那一类。形容不正派或不规范。也指将互不相关的事物拿来作比拟。出处：明・吴炳《疗妒羹・絮影》：“眼中人不伦不类

上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。出处：唐・陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”用法：偏正式；作谓语、定

不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。出处：西汉・刘向《战国策・赵策二》：“夫破人之与破于人也，岂可同日而言之哉？”用法：复

企：踮起脚跟向前望；引申为盼望；及：达到；企及：希望达到。形容远远赶不上。出处：唐・柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者，性也。”用法

指不计日月，没有期限。出处：《诗经・王风・君子于役》：“君子于役，不日不月。”郑玄注：“行役反无日月。”用法：联合式；作谓语；形容没有期

指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。出处：汉・扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”用法：作宾语；指典籍等。例子：《礼记》

步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”。出处：明・谢谠《四喜记・赴试

焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子

比喻社会黑暗，见不到一点光明。出处：宋・魏泰《东轩笔录》第八卷：“福州之人，以为终世不见天日也，岂料端公赐问。”用法：动宾式；作谓语、定

不能适应移居地方的气候和饮食习惯。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”用法：动宾式；作谓语、定语；形

犹言不择手段。出处：沙汀《淘金记》九：“我们这场上的事情，你晓得的，有些人一点不择生冷！一天就想方设法，拖人下水。”用法：作谓语、定语；

犹言无关痛痒。出处：元・关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“这一个小厮，必是你乞养来的螟蛉之子，不着疼热，所以着他偿命。”用法：作谓语、定语；用于

指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。出处：清・文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热

因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。出处：汉・刘珍《东观汉记・梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人

愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”用法：作谓语；指自

不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。出处：明・施耐庵《水浒传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”用

得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。出处：东汉・孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”用法：偏正式；作谓语、定语；

凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。出处：清・顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”用法：动宾式；作谓语；表示

说不尽。形容非常多或到达极点。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：“所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言。”用法：作谓语、定语；形容数量

胜：尽；枚：个。无法一个一个全部列举出来。形容同一类的人或事物很多。出处：清・钱大昕《十驾斋养新录》：“而宋人撰述不见于志者，又复不胜枚

乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。出处：清・吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”用法：动宾式；作谓语；与大有

期：约定时日；遇：相逢；会面。事先没有约定而意外地相逢。也作“不期而会”。出处：南朝・梁・简文帝《湘宫李智倩法师墓志铭》：“不期而遇，襄

磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”

粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯

闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。出处：三国・蜀诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”用法

五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气。出处：《晋书・陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”用法

与：和。不值得和他商量。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”用法：作谓语、补

说话、办事走极端；没有可以回旋的余地。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。”用法：动宾式；

累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。出处：东汉・班固《汉书・律历志上》：“度长短者不失毫厘，量多少者不失圭撮，权

法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。出处：先秦・韩非《韩非子・五蠹》：“是以圣人不期修古

落：停留，定正。不因袭陈旧的格式。出处：臧克家《京华练笔三十年》：“我学习写点评论性质的文章，给自己立两个标准。一个是独立思考，另一个是

阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。出处：《晋书・张轨传》：“圣王将举大事，必崇三讯之法，朝置谏官以匡大理，疑承辅弼

不说话，不出声。出处：茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”用法：联合式；作谓语、定语；形容没有声音。例子：

偏废：偏重这个放弃了那个。指对相互关联的事物不能偏重一个方面；废弃或忽视另一个方面；而应同时并重。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・山谷

不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。出处：北魏杨衒之《洛阳伽蓝记・秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠

不屑：认为不值得；不愿意做或不愿意接受；一顾：看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。出处：明・方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》：“夫禄

务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人

厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。出处：宋・袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”用法：动宾式；作谓语、状语；含褒义，形容很有

不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。出处：宋・刘安世《尽言集・论蔡确作诗讥讪事第六》：“开具乃委曲苟免之

不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。出处：唐・顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：

不值得放在心上。出处：明・陶宗仪《辍耕录・落水兰亭》：“大风覆舟，行李皆淹溺无余，彝斋立浅水中，手持此帖，示人曰：‘《兰亭》在此，馀不足

用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第84回：“晚生还有一句话，不揣冒昧，合老世翁商议。”用法：联合式；作谓语；

吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话。出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐

不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳消夏录二》：“不情之请，惟君图之。”用法：偏正式；作分句、

比喻评论、批评等不能触及实质；没切中要害；不解决问题。出处：明・吴炳《情邮记・反噬》：“这事不痛不痒，却是一个大题目。”用法：联合式；作

易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。出处：宋・朱熹《朱子全书・历代二・宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。”用法：偏正式；

比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。出处：清・蒋士铨《空谷香・虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死

比喻不分是非，不问情由。出处：丁玲《太阳照在桑干河上》三六：“文采觉得这末不分青红皂白就不大好。”用法：复句式；作谓语；形容是非不分，办

可：许可；赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡；狂妄自大到了极点。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》第15卷：“王荆公少年，不可一世士，

屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。出处：东汉・班固《汉书・叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”用法