指说话或做事不知深浅轻重。出处:明・冯梦龙《醒世恒言・吕洞宾飞剑斩黄龙》:“洞宾见了,叫声好,不知高低。”用法:动宾式;作谓语、定语;形
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不慌张;不忙乱。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷:“只见翠翘不慌不忙地答道。”用法:联合式;作谓语、定语、状语;形容说话或行动从容不迫
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欢:高兴;愉快;散:分开;分手。很不愉快地分手。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》:“众客咸不欢而散。”用法:偏正式;作谓语、补语;用于意见不
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不顾一切,不问是非情由。出处:明・冯梦龙《警世通言・杜十娘怒沉百宝箱》:“左手交银,右手交人,若三日没有来时,老身也不管三七二十一,公子
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原指还没有用刑;就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。出处:明・冯梦龙《警世通言》第13卷:“押司和押司娘不打自招。”用法:复
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紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第51回:“此事也不关紧要,因而吩咐祁知府从宽办结。”用法:作谓语
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不知道他的详细情况。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第44回:“施御史家的事,我也略闻,不知其详。”用法:作谓语;指不知道他的详细情况。例子:
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限量:限定止境、数量。形容前程远大。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第26回:“鲍文卿向知府着实赞这季少爷将来不可限量。”用法:作谓语;指没有
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置:安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・三生》:“吾合休矣。既而俘者尽释,惟某后至,不容置辩,立斩之
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思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速。出处:清・石玉昆《三侠五义》第95回:“包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只
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捕:捉拿,捉取。形容事物虚无飘渺,没有根据。出处:清・褚人获《隋唐演义》第12回:“响马得财漏网,瘟太守面糊盆,不知苦辣,倒着落在我身上,
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绝:断。声音在耳边不断鸣响。出处:清・刘鹗《老残游记》第二回:“这是台下叫好的声音不绝于耳。”用法:作谓语;用于声音。例子:这是台下叫好
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形容事情做起来非常容易,不花一点力气。出处:清・刘鹗《老残游记》第17回:“他因听见老残一封书去,抚台便这样的信从,若替他办那事,自不费吹
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测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡。出处:宋・司马光《资治通鉴・秦始皇九年》:“妾赖天而有男,则是君之子为王也。楚国尽可得,孰与身临不测
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轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧。出处:战国・秦・吕不韦《吕氏春秋・本生》:“今世之人,惑者多以性养物,则不知轻重也。不知轻重,则重者
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布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。出处:西汉・刘向《战国策・齐策三》:“卫君与文布衣交,
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遗:保留;余力:剩余的力量。用出全部力量一点也不保留。出处:西汉・刘向《战国策・赵策三》:“秦不遗馀力矣,必且破赵军。”用法:动宾式;作
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比喻效法时俗,随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。出处:语出《楚辞・渔父》“众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨”用法:作谓语、宾语、定语;用于处世。例
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不知怎么办。形容拿不定主意。出处:战国・楚・屈原《楚辞・卜居》:“心烦虑乱,不知所从。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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形容不懂得事情的利害。出处:明・施耐庵《水浒传》第19回:“抑且水荡坡塘,不知深浅。”用法:动宾式;作谓语、定语;比喻说话或做事没有分寸。
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着:接触;挨上;边际:边缘;界限。挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话;不切实际或离题太远;不切主旨。出处:明・施耐庵《水浒传》第
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识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重。出处:明・吴承恩《西游记》第41回:“你这小畜生,不识高低!看棍!”用法:作谓语、定语;指人自
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容:允许。指不允许分辩陈说。出处:明・吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。”用法:作分句
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识:知道;抬举:称赞;提拔。不懂得或不珍视别人对自己的好意。也作“不受抬举”。出处:明・吴承恩《西游记》第64回:“这和尚好不识抬举。”用
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体统:格局;规矩。指言行没有规矩;不成样子。出处:明・罗贯中《三国演义》第13回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”用法:动宾式;作谓语
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步:古时五尺为步;步步:表示距离近;营:军事营垒。军队每前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎;防备严密。现常用来比喻行动、做事谨慎;稳扎稳打
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不认为是可耻。指不知羞耻。出处:《邓析子・转辞》:“今挂劓不以为耻,斯队之所以乱多治少也。”用法:动宾式;作谓语;含贬义,形容不以为羞耻
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测:估计;智:才智,智慧。不可估计的才智。形容智高才广。出处:《鬼谷子・本经阴符》:以不测之智而通心术。
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比喻为人廉洁。出处:《尸子》:“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”用法:作谓语、定语;指人有骨气。例子:正人君子是不饮盗泉的
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期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集。出处:春秋・穀梁子《穀梁传・隐公八年》:“不期而会曰遇,遇者志相得也。”用法:作谓语;指意外会
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窠臼:旧框框;老套子;现成格式。比喻有独创风格;不落俗套。也作“不落俗套”。出处:明・胡应麟《诗薮》:“初学必从此入门,庶不落小家窠臼。
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收拾:整理。原意是没法归类整顿;后形容事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步。出处:唐・韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不
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谋:计议;商议;合:相合一致。事先没有商量过而彼此意见或行动却完全一致。出处:晋・干宝《搜神记》第二卷:“二人之言,不谋而合。”用法:紧
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开:解开;交:纠缠。不能解脱纠缠。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第24回:“吴赞善听到这里,便气的不可开交。”用法:偏正式;作补语;形容无
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不足:不值得;训:教导;规范。不值得作为行为的准则或典范。出处:明・胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”用法:动宾式
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卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。出处:老舍《四世同堂》五三:“今天,他碰上了不怕他的人,他必须避免硬碰,而只想
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修:修饰;边幅:本指布帛的边缘;借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节;生活懒散。出处:北齐颜之推《颜氏
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胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行;就到处流传。出处:汉・孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况
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不肖:不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好;不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。出处:宋・邵雍《盛衰吟》:“克肖子孙,振起家门
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绝:断;缕:细线。似断未断;像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少;也形容声音微弱;但未中断。原作“不绝若线”。复
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云:说。不知道说的是什么。形容感情激动;语无伦次。也指说话颠三倒四。出处:三国・蜀诸葛亮《前出师表》:“临表涕泣,不知所云。”用法:动宾
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磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。出处:明・胡应麟《诗薮・近体下》:“彼自有不可磨灭者
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刊:消除;改正。古代把字写在竹简或木板上;有错误时;或改动或剥去;不刊:不能消除;不可删改。内容正确;不能更改的论断。出处:宋・郭若虚《
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足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”用法:偏正式;作谓语;含贬义。例子:
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蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐
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苟:苟且;随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。出处:西汉・戴圣《礼记・曲礼上》:“不登高,不临深,不苟訾,不苟笑。”用法:偏正式;作谓语
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务:事务。不紧迫的事务。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・孙和传》:“弃不急之务,以修功业之墓,其于名行,岂不善哉!”用法:偏正式;作主语、
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终日:从早到晚;整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。出处:西汉・戴圣《礼记・表记》:“君子不以一日使其躬,儳焉如不终日。”
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共:共同;戴:顶着。不跟仇敌在同一个天底下生活。形容仇恨极深;誓不两立。出处:西汉・戴圣《礼记・曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。”用法:
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不更动一个字。形容文章写得又快又好。出处:北宋《新唐书・王勃传》:“及寤援笔成篇,不易一字。”用法:作谓语、状语;指不改动一个字。例子:
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不偏向任何一方。出处:春秋・鲁墨翟《墨子・兼爱下》:“《周诗》曰:王道荡荡,不偏不党。”用法:联合式;作谓语;形容公正。例子:晋·葛洪《
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甘苦:甜和苦,多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。出处:春秋・鲁墨翟《墨子・非攻上》:“少尝苦曰苦,多尝
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莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿。出处:《南史・齐纪下・废帝东昏侯》:“(东昏侯)又凿金为莲华(花)以贴地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲
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胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。出处:春秋・鲁墨翟《墨子・非攻中》:“百姓饥寒冻馁而死者不可胜数。”用法:偏正式;作谓
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惮:畏惧;强御:有权势的人。刚正无私,不怕有势力的人。出处:唐・姚思廉《梁书・孔体源传》:“当官理务,不惮强御,常以天下为己任,高祖浑委
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指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。出处:唐・姚思廉《梁书・萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月
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风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。出处:唐・姚思廉《梁书・刘孝绰传》:“但雕朽污粪,徒成延奖;捕影系风,终无效答。”用
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甚:很;了了:明白。对事情不很明白;不大清楚。出处:《北齐书・永安王浚传》:“文宣末年多酒,浚谓亲近曰:‘二兄旧来不甚了了,自登祚已后,
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术:技术;技艺。没有学问;没有本领。出处:东汉・班固《汉书・霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义,
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时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。出处:东汉・班固《汉书・哀帝纪》:“朕过听贺良等言,冀为海内获福,卒亡嘉应。皆违经背
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