古代指北方少数民族服饰。出处：宋・沈括《梦溪笔谈・故事一》：中国衣冠，自北齐以来，乃全用胡服。窄袖，绯绿短衣，长靿靴，有靿鞢带，皆胡服也

排球比赛中“快攻”战术的一种。形容技术开发项目投资少、周期短、见效快、效益高。用法：作谓语、定语；用于口语等。例子：我们尽量引进那些短平

形容人身材短小而精明强干。也形容文章、言论等简短有力。出处：郭沫若《由日本回来了》：“这位女士短小精干，而且说话也似乎颇懂得‘幽默’。”

做买卖时货物短缺分量。用法：作谓语、宾语、定语；指分量不足。例子：短斤缺两的现象十分普遍，我们得来一次大检查

攻：医治；疽：毒疮。用短针去治疗毒疮。比喻措施不力，是不能取得效果的。出处：汉・桓宽《盐铁论・大论》：“设礼修文，有似穷医，欲以短针而攻

垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。出处：《国语・吴语》：“今君掩王东海，以淫名闻于天下，君有短垣而自逾之。”用法

短褐：粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。出处：唐・卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？”用法：作谓语、

梗：阻挠。分割人民，阻挠政令。出处：明・陶宗仪《辍耕录・雕传》：某人浮湛里中，无以为生，侦民有小不平，嗾之讼，佐之请谒，己旁缘自资，且既

蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。出处：《商君子・修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”用法：作宾语、定语；指不利

蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害。出处：战国

危害国家和人民。同“蠹国害民”。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻一》：“彼募化亦谋食之一道，必以其不耕不织为蠹国耗民，彼不耕不织而

危害国家和人民。同“蠹国害民”。出处：《周书・晋荡公护传》：“凡所委任，皆非其人，兼诸子贪残，僚属纵逸，恃护威势，莫不蠹政害民。”用法：

蠹：损害。危害国家，残害人民。出处：《京本通俗小说・拗相公》：“阴司以儿父久居高位，不思行善，专一任性执拗，行青苗等新法，蠹国害民，怨气

估计己经误了期限。

参见［置之度外］。

贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“项

忌妒别人富裕，羞愧自己贫穷。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第53回：“奈他们有年老的懒于热闹，有家内没有人，又有疾病淹留，要来竟不能来，有一等

对有功劳或才能的人嫉妒。出处：蔡东藩《前汉演义》第十回：况陈王好信谗言，妒功忌能，将军功高益危。

亡：同“无”；楫：船桨。过江时船上没有桨。比喻没有准备，没有必要的凭借。出处：《汉书・贾谊传》：若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇

杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

渡：横渡江河。大象过河，脚踏河底。形容评论文字精辟透彻。出处：《优婆塞戒经》第一卷：“如恒河水。三兽俱渡，兔、马、香象。兔不能至底，浮水

杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・黄琼传》：“忠臣惧死而杜口，万夫

因忌妒而异常激动，心神错乱或狂乱。出处：沈从文《元宵》：“到妒火中烧时他是完全不为自己设想也不为女人幸福设想，只想等待那机会一到，就将成

犹言杜口无言。出处：唐・玄奘《大唐西域记・阿逾陀国》：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣，杜口绝言，其利安在？”用法：作谓

杜隙：杜绝疏失。杜绝疏失，防患于未然。出处：明・陈子龙《整饬京营疏》：“择才望大臣素为都人信服者以统之，弹压维制，杜隙防微，亦不为无助也

同“杜门谢客”。出处：明・冯梦龙《智囊补・术智・委蛇》：“韩世忠既罢，杜门绝客，口不言兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵酒西湖以自乐。”用法

关闭大门，安分守已。出处：《汉书・孔光传》：“光退闾里，杜门自守。”用法：作谓语、宾语、定语；指人安分。例子：是以杜门自守，遥望堂阶，茫

杜口：闭口不言；绝舌：不说话。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指十分害怕。出处：汉・焦赣《易林・否之簨》：“杜口绝舌，言为祸母

杜邮：古地名，今陕西咸阳；戮：杀。指忠臣无辜被杀。出处：西汉・司马迁《史记・白起王翦列传》：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王

杜：堵住；渐：指事物的开端；微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。出处：晋・葛洪《抱朴子・明本》：“昔之达人，杜渐防微，色斯

杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。出处：明・罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵

笃志：志向专一；倦：厌倦。指学习志趣专一，不知疲倦。出处：《江表传》：“蒙始就学，笃志不倦。”用法：作谓语、定语；用于学习。

确切高明的言论。出处：清・王悔生《祭海峰先生文》：“笃论高言，谆谆训诫，沃我心灵，开我眉瞆。”用法：作宾语、定语；用于说话或文章等。

笃：切实。确切地论述。出处：晋・裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”用

笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。出处：明・刘基《陈司户墓志铭》：“情贯经史，蜚声痒序，而弗竞弗求，笃信好古

从明显的表象，推知到隐微的内情。

笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。出处：明・方孝儒《与郑叔度书》：“中下淳明慈良，有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，

谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。出处：汉・袁康《越绝书・德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”用法：作谓语、宾语、定语；

从明显的表象，推知到隐微的内情。出处：《文选・王粲〈赠文叔良〉诗》：“探情以华，睹著知微。”李善注：“《越绝书》：‘子胥曰：圣人见微知著

貌：脸色；飧：晚餐。观察脸色，献上晚餐。形容眼光敏锐，举止适合。出处：晋・潘岳《西征赋》：长傲宾于柏谷，妻睹貌而献飧。

睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念。出处：明・汤显祖《还魂记・忆女》：“睹物怀人，人去物华销

睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。出处：唐・斐铏《传奇・颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰

睹：见；竿：竹竿。看见竹竿的影子就知道竹竿的长短曲直。比喻从侧面烘托可以显示事物。出处：清・刘熙载《艺概・诗概》：“正面不写写反面，本面

犹言赌咒发誓。

看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。例子：进入革命烈士纪念馆，大家赌物思人，想起烈士们生前的英雄事迹，不禁肃然起敬。

犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。出处：《石点头・贪婪汉六院卖风流》：“江湖上客商，赌誓发愿便说：‘若有欺心，必定遭

犹言对天发誓。出处：《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”用法：作谓语、宾语、定语、状语；指发誓。例子：你会不会假

庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。出处：温靖邦《将星在狼烟中升起》：“陈书农他们赌咒发誓，声明自己决无二心。”用法：作谓语、宾语、

篾：薄竹片，可编制成席子。用三根篾条勒住肚子。指勒紧腰带。比喻忍受饥饿，安于贫困。出处：宋・释普济《五灯会元・药山维俨禅师》：子之所得，

卮：盛酒器。比喻堵塞漏洞。出处：范文澜《中国近代史》上册第五章：“奏请设立纺织局，谋堵塞漏卮。”用法：作谓语、定语；指堵漏洞。例子：我们

指独裁的专制统治。出处：孙中山《军人精神教育・仁》：君权国者，为君主独治之国家，故亦曰独头政治。

独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己，反而招来祸患。出处：晋・常璩《华阳国志・公孙述刘二牧志》：“此所谓独坐穷

超群出众，一代无二。用法：作谓语、定语；指超群出众。例子：她的才能独出一时

茕茕：形容孤孤单单，无依无靠。独自一人，无依无靠，非常孤独寂寞。出处：鲁迅《幸福的家庭》：但他又立刻觉得对孩子有些抱歉了，重复回头，目送

虑：思考，谋划。超出众人的独到的谋划。出处：《后汉书・北衍传》：有独见之虑，见赘于人。

独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事。出处：《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”用法：作主语、宾语、分