截短仙鹤的长腿；接长野鸭的短腿。比喻做事生搬硬套；违反规律。续：接续。凫：野鸭子。出处：庄周《庄子・骈拇》：“长者不为有余，短者不为不足

比喻一去不返的人或事物。出处：清・骆绮兰《春闺》诗：“何处风筝吹断线，飘来落在杏花枝。”用法：偏正式；作宾语；比喻不回来的事物。例子：去

恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。出处：郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。”用法：作主语、宾语、定语；多用于比喻

秋：年岁；时期。事故或事变很多的时期。多指国家或政局等较大范围的政治局势不安定；事端多起的时期。出处：唐・崔致远《前宣州当涂县令王翱摄杨

像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。出处：周而复《上海的早晨》第一部：“那没问题，包在我身上，笃定泰山。”用法：动宾式；作谓语、分

形容东西极多。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第16回：“别讲银子成了粪土，凭是世上有的，没有不是堆山积海的。”用法：作宾语、状语；形容多。例子

犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。出处：明・吴承恩《〈留思录〉序》：“人情多笃新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之

善：弄好。原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“穷则独善其身，达则

使民风纯朴敦厚。出处：《魏书・郭祚传》：“是以先王沿物之情，为之轨法，故八刑备于昔典，奸律炳于来制，皆所以谋其始迹，访厥成罪，敦风厉俗，

举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。出处：清・侯方域《南省策》：“而况于避影匿形，惟恐多此举，以身累者乎？”

遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听

指嘴多，不该说而说。出处：元・杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日难走一日，快与我行动些。”用法：作谓语、宾语；

是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。出处：茅盾《子夜》七：“美国还不能在世界上独行其是，尤其在东方，他有两个劲敌。”用法：

行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。出处：清・容闳《西学东渐记》第19章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。”用法：联合式；作

霸占一个地方（多指坏人）。出处：明・冯梦龙《古今小说・临安里钱婆留发迹》：“钱王生于乱世，独霸一方，做了十四州之主。”用法：动宾式；作谓

端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无

指端庄正直的人。出处：宋・朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”用法：作宾语、定语；指端庄正直的人。例

眼泪往肚里流。形容有苦说不出。出处：宋・叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。”用法：作谓语、宾语；指有苦

犹言杜口吞声。出处：汉・焦赣《易林・比之咸》：“杜口结舌，心中拂郁，去灾患生，莫所告冤。”用法：作谓语、宾语；指无言以对。例子：而人主若

同“度日如年”。出处：宋・周邦彦《霜叶飞》词：“迢递望极关山，波穿千里，度日如岁难到。”用法：作谓语、宾语、定语；形容日子很不好过。例子

过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。出处：宋・柳永《戚氏》：“孤馆度日如年，风露渐变，悄悄至更阑。”用法：兼语式；作谓语、宾语、

善：容易；好（hào）；感：伤感。容易发愁、伤感。形容人感情脆弱。出处：茅盾《幻灭》二：“是同情于这个不相识的少妇呢，还是照例的女性的多愁

用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。出处：明・吴元泰《东游记》第七回：“只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。

面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。出处：三国・魏曹操《短歌行》：“对酒

独身往来，不与人为伍。比喻事事不与人相同。出处：明・李贽《何心隐论》：“公独来独往，自我无前者也。”用法：作谓语、宾语；指人个性强。例子

度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。出处：左丘明《左传・隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。

堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘

泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。出处：孙中山《民权主义》第一讲：“在人同兽争的时代，因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯，所以人类时时刻

①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。出处：晋・卫铄《与释某

短褐：粗布短衣，古代贫贱者或僮竖之服；完：完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦，衣衫破烂。出处：《韩非子・五蠹》：“故糟糠不饱者不务

匠心：巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。出处：唐・张佑《题王右丞山水障》：“精华在笔端，咫尺匠心难。”用法：动

断：决断；做决定。独自作出决定；自己想怎样做就怎样做。形容行事不民主。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚

同“独树一帜”。出处：清・袁枚《随园诗话》：“所以能独竖一帜者，正为不袭盛唐窠臼也。”用法：作谓语、定语；指自成一家。

单独打起一面旗号。比喻风格新奇；自成一家。也比喻自立门户。出处：清・袁枚《随园诗话》：“所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”用法：

堕：落下；裂：分裂。手指冻掉，皮肤冻裂。形容天气严寒。出处：明・袁宏道《瓶花斋集・答王百谷》：“一室之内，堕指裂肤，谇语漫骂，不肖若不闻

睹：看到。看到景物触发起伤感之情。出处：明・汤显祖《还魂记・惊梦》：“今日杜丽娘有些饶幸也。偶到后花园中，百花开遍，睹景伤情，没兴而归。

断裂的井栏；塌毁的院墙。形容田宅毁弃的破败荒凉景象。出处：明・汤显祖《牡丹亭・惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”用法：

具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。出处：清・翁方纲《石洲诗话》卷七：“唐之李义山（李商隐）、宋之黄涪翁（黄庭坚）

裁断章节，取缀成文。亦有割裂全文，取其所需之意。出处：唐・李商隐《唐容州经略使〈元结文集〉后序》：“其疾怒急击，快利劲果，出行万里，不见

见“断梗飘蓬”。出处：宋・陆游《拆号前一日作》诗：“飘零随处是生涯，断梗飞蓬但可嗟。”用法：作宾语、定语；指生活不固定。

断、残：不完整的；简：古代用以写字的竹、木片；编：细长皮条；指用它串简而成的书。残缺不全的书或文章；尤指古代的书籍。出处：宋・陆游《对酒

上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。出处：语出《易・系辞下》。宋・黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木

喻文思敏捷。毫，毛笔。出处：宋・黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”用法：作谓语、宾语；用于作文等。例子：

编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。出处：宋・黄庭坚《读书呈几复》：“身入群经作蠹鱼，断编残简伴闲居。”用

具有独到的见解或独特的眼力。形容看待问题目光敏锐；见解新颖、深刻。出处：宋・杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上

形容别人的著作受人欢迎，广为流传。出处：唐・元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》：“都中纸贵流传后，海外金填姓字时。”用法：作宾语、定

症：病症；下药：用药。医生针对病人的病情开方用药。比喻针对具体情况；采取具体有效措施。出处：宋・朱熹《朱子语类》第41卷：“克己复礼，便是

肚子里面生出荆棘。比喻心藏恶意或产生憎恶的情绪。出处：唐・孟郊《择友》：虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。

累：麻烦。因为有才能而给自己带来麻烦或招来祸患。出处：唐・陈子昂《感遇》：多才信为累，叹息此珍禽。

指人长得结实粗壮。出处：路遥《平凡的世界》第一卷第12章：“起先她认不出来这个敦敦实实的青年是谁，但觉得有点面熟。”用法：作定语、状语；用

蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“你是你爹肚里蛔虫。”用法：作宾

心裁：心中的构思、设计。原指诗文的构思、安排独特新颖。现在泛指独自想出与众不同的办法来。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“王弼注释《周易》，

强夺别人所喜欢的人或物。出处：元・王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”用法：作谓语、宾语；抢夺别人的心爱之物。例子：陆文夫

断然：坚决果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。出处：明・冯梦龙《警世通言》第21卷：“景清道：‘贤侄，此事断然不可。’”用法：作

咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信

没有必要而插手管别人的事。出处：清・石玉昆《三侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”用法：作谓语、宾语、定语；指瞎操心

不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。出处：清・褚人获《隋唐演义》第34回：“只见水面上或一朵，或两瓣，断断续续，皆有桃花。”用法：作谓语

见到眼前景物便激起某种感情。出处：南朝・梁・刘勰《文心雕龙・诠赋》：“原夫登高之旨，盖睹物兴情，情以物兴，故义必明雅。”用法：作谓语；指

指不管闲事，事情越少越好。出处：清・刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百

整顿朝纲，重振法纪。出处：《资治通鉴・周显王四十八年》：“夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪。”胡三省注：“顿，谓整顿。”用法：