形容观看人数众多。出处：唐・杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”用法：作

茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。出处：唐・李白《虞诚令李公去思颂碑》：“公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡茕独

故人：旧友。指老朋友的情意。出处：唐・李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”用法：作宾语；指老朋友的情意。例子：《新五代史·汉臣传

号：大声哭喊。形容大声哭叫，声音凄厉。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第20回：“又神差鬼使，叫他里面嚷打做鬼哭狼号，外面拥集万把人汹汹的大

形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。出处：《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。”用法：作谓语、

迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方。出处：清・李汝珍《镜花缘》第95回：“那知越吃越离‘鬼门关’近，这样治病，无怪又生出斗殴的事来

贯彻：彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。出处：曾朴《孽海花》第34回：“对于内学相宗各法门，尤能贯彻始终。”用法：作谓语、定语；指自始

桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。出处：曾朴《孽海花》第五回：“只见堂里敷设的花团锦簇，桂馥兰香……一几一椅，全是紫榆水南

犹光彩夺目。形容鲜艳耀眼。出处：《醒世恒言・灌园叟晚逢仙女》：“其花大如丹盘，五色灿烂，光华夺目。”用法：作谓语、定语；形容颜色鲜艳耀眼

谓为国事而忘其家。出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉

古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。出处：《儒林外史》第四二回：“桂林

①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。出处：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里

指回到幽雅处所，度过晚年。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。”用法：作谓语、宾语

官如虎，吏如狼。形容官吏贪暴。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・梦狼》：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。”用法：作宾语；形容官吏贪暴。

光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼。出处：清・蒲松龄《聊斋志异》第一卷：“几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。”用法：作谓

指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”用

同“瞻前顾后”。出处：《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”用法：作谓语、宾语、定语、状语；指顾

指人或事物孤单无依靠。出处：清・褚人获《隋唐演义》第28回：“又孤孤零零的四下里走了一回，又呜呜咽咽的倚着栏杆，哭了半晌。”用法：作定语、

冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。出处：西汉・刘向《战国策・魏策四》：“魏使人求救

寡：寡妇；鳏：鳏夫。死了丈夫的女人和无妻的成年男子。指孤男寡女。出处：明・施耐庵《水浒传》第24回：“只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，

征：征讨。形容作战经验丰富，善于作战。出处：明・施耐庵《水浒传》第13回：“手里横着一柄金蘸斧，坐下李都监那匹惯战能征雪白马。”用法：作谓

荏苒：不知不觉地过去。形容时间过得很快。出处：明・施耐庵《水浒传》第62回：“光阴荏苒，日月如流，早过一月有余。”用法：作宾语、定语、分句

听来的传言不值得认真对待。出处：明・吴承恩《西游记》第九回：常言道：过耳之言，不可听信。

贯：穿；甲：盔甲；兵：武器。身穿盔甲，手提武器。形容杀气腾腾的样子。出处：明・吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赶席，如何又劳师动众？不

归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。出处：明・罗贯中《三国演义》

鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大。出处：明・罗贯中《三国演义》：“如遇魏兵，不可大击，只鼓噪呐喊，以疑兵惊之。”用法：作谓语、定语

与国家利益有关的重大事情。出处：明・罗贯中《三国演义》第75回：“于禁等被水所淹，非战之故；于国家大计，本无所损。”用法：作主语、宾语；指

骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。出处：明・罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以

骨肉尚未冷透。指人刚死不久。出处：明・罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”用法：主谓式；作宾语、定语

光辉：闪烁耀眼的光；灿烂：光彩明亮的样子。光亮耀眼；色彩鲜明。也用来形容事业的伟大辉煌。出处：明・罗贯中《三国演义》第71回：“护驾龙虎官

比喻主次或轻重颠倒。出处：《淮南子・泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘其头足也。”用法：作谓语、定语；指轻重颠倒。

只说到一点；漏掉极多。形容列举不全；漏掉极多。出处：唐・韩愈《南山》诗：“团辞试提挈，挂一念万漏。”用法：联合式；作谓语；作谦辞。例子：

广武：地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》：尝登广武，观楚、汉战处，乃叹曰：

刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒

果真是这样。指不出所料。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”用法：作谓语

一个国家不能有两个皇帝。出处：《礼记・丧服四制》：“天无二日，土无二王，国无二君，家无二尊。”用法：作宾语、定语；用于口语。

祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”用法：作宾语、定语；用于

妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”用法：作宾语、定

妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”用法：作宾语、定

堵：墙壁。形容观看人数众多。出处：西汉・戴圣《礼记・射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”用法：作定语、状语；形容观看人数众多。例

难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“虽然，吾君老矣，子少，国家多难。”用法：作宾语、定语；

传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出处：《礼记・檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”

刮：搜刮。形容贪官污吏大肆搜刮民财。出处：北宋《新唐书・程铧传》：“军中怒曰：‘马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望？’

见“贵壮贱老”。出处：北宋《新唐书・吐蕃传上》：“贵壮贱弱，母拜子，子倔父，出入前少而后老。”用法：作谓语、定语；指对待老年与青年的态度

比喻国土分裂，群雄对立。出处：北宋《新唐书・李轨传》：“隋亡，英雄焱起，号帝王者瓜分鼎峙。”用法：作谓语、定语；用于局势等。例子：自有唐

①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。出处：据《新唐书・

指辞官隐居。出处：《南史・隐逸传下・陶弘景》：家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄。例子：宋·刘克庄《解连环》词：要～，

诡：怪异；殊：特殊。奇特怪异的形状。出处：唐・姚思廉《梁书・沈约传》：“或坳或平，盘坚枕卧，诡状殊形。”用法：作谓语、定语；形容物体的外

形容刑罚过度株连，一人有罪，株连九族。出处：《明史・景清传》：“藉其乡，转相攀染，谓之瓜蔓抄，村里为墟。”用法：作主语、宾语、定语；用于

故作正直以猎取名誉。出处：《明史・钱唐韩宜可等传赞》：“伯巨、敬心以缝掖诸生言天下至计，虽违于信而后谏之义，然原厥本心，由于忠爱，以视末

冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。出处：《宋书・颜延之传》：文章之美，冠绝当时。

果：果敢。形容过分自信。出处：《列子・汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？”用法：作谓语；指过分自信。

转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。出处：《列子・杨朱》：孟孙阳因顾与其徒说他事。

固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。出处：《列子・汤问》：汝心之固，固不可彻。

指男子死后遗留的孩子和妇女。出处：《晋书・石勒载记》：“大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，

去掉旧的看法；用新眼光看待。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待

管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，

同“击壤鼓腹”。出处：唐・魏征《隋书・儒林传・何妥》：“上古之时，未有音乐，鼓腹击壤，乐在期间。”唐・卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“凿

犹言恶贯满盈。出处：唐・魏征《隋书・炀帝纪下》：“土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫非仇雠，左右之人，皆为敌国。”用法：作谓语、定语；用于

同“鬼瞰其室”。出处：唐・魏征《隋书・裴肃传》：“窃见高熲以天挺良才，元勋佐命，陛下光宠，亦已优隆。但鬼瞰高明，世疵俊异，侧目求其长短者