见“进善惩奸”。出处：唐・白居易《除武元衡门下侍郎平章事制》：“弼违救失，不以尤悔为虑；进善惩恶，不以亲雠自嫌。”用法：作谓语、宾语；用

比喻夫妻失散、离异。出处：南朝・陈・徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐・白居易《长恨歌》：“惟将旧

古今的恨事。形容感慨极多。出处：唐・白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”用法：作主语、宾语；形容感慨极多。

急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。出处：唐・白居易《忆旧游》：“修娥慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。”用法：联合式；作宾语、定

比喻交情密切或再续旧情。出处：唐杜甫《病后过王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫辨，煎胶续弦奇自见。”用法：作宾语、定语；用于交情等。例子：麟角

经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。出处：唐・杜甫《舟中上水遗怀》：“古来经济才，何事独罕有。”用法：偏正式；作主语、宾语；含褒义。例

既：已经；已然。已经形成事实。出处：唐・杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”用法：动宾式；作定语、宾语；指已经形成的事

济：救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。出处：唐・杜甫《奉待严大夫》诗：“殊方又喜故人来，重镇还须济世才。”用法：偏正式；作宾语；

解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。出处：唐・李白《李太白集・对酒忆贺监诗序》：“太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余。呼余为谪仙人，因

金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。出处：唐・李白《寄远十二首》第八首：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。”用法：作主语、宾语；比喻一去再无

意思是满腹诗文，善出佳句。出处：唐・李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“兄心肝五藏，皆锦绣耶？不然，何开口成文，挥翰雾散

佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。出处：宋・释道原《景德传灯录》第七卷：“初参大寂，问如何是佛。大寂云

饿了就吃饭。比喻随其常规，顺其自然。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷六：有源律师来问：‘和尚修道，还用功否？’师曰：‘用功。’曰：‘如何

沙场：战场。比喻久经锻炼有经验。出处：宋・释道原《景德传灯录・福州灵云志勤禅师》：“久战沙场，为什么功名不就？”用法：作谓语、定语；指人

用清水来清除清水。比喻采取的手段悖谬，必然于事无补。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷二十六：如鹦鹉学人语，话自语不得，为无智慧故，譬如将

缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷十二：“师云：'汝若不会，老僧即缄口无言。'”用法：作谓语、定语、状语；用于

见“驾肩接武”。出处：宋・释道原《景德传灯录・道悟禅师》：“学徒依附，驾肩接迹；都人士女，向风而至。”用法：作谓语、定语；形容人多。

形容一看便明白，十分机灵。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。”用法：作谓语、定语；用于为人处事。

比喻完全丧失或前功尽弃。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第79回：“那缘法尽了，往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。”用法：作谓语、定语；比

箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。出处：清・李汝珍《镜花缘》第一回：非素日恪遵女诫，敬守良箴，何能至此。

巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。出处：清・李汝珍《镜花缘》第一回：“据这景象，岂但是一二闺秀，只怕尽是巾帼

迥：远；霄壤：天地。形容差别很大，像天地悬殊。出处：清・李汝珍《镜花缘》第79回：“弓也易合，弦也靠怀，不但终身无病，更是日渐精熟，这与托

暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。出处：清・李汝珍《镜花缘》第85回：“普席又要吃酒，未免令人接应不暇

荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。出处：清・李汝珍《镜花缘》第68回：“此时家难未靖，

静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。出处：清・李汝珍《镜花缘》第二回：“

幼小的鸾凤。比喻青春年少的情侣。出处：元・王实甫《西厢记》第二本第五折：“他那里思不穷，我这里意已通，娇鸾雏凤失雌雄。”用法：作主语、宾

唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。出处：元・王实甫《西厢记》第五本第二折

犹言锦囊佳句。出处：元・王实甫《西厢记》第二本第一折：“昨宵个锦囊佳制明勾引，今日个玉堂人物难亲近。”用法：作宾语；指优美的文句。

娇娇：妩媚可爱；滴滴：充沛欲滴。形容娇媚可爱的样子。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第三折：“有甚么心情花儿靥儿，打扮的娇娇滴滴的媚。”

阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。出处：曾朴《孽海花》第20回：“大家又与青雯谈了些海外的事情，彼酬此酢，不觉日红西斜，酒阑兴

及：趁着；锋：锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。出处：曾朴《孽海花》第三回：“然科名是读书人的第二生命，一听见了开考的消息，

江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。出处：曾朴《孽海花》第21回：“若说要我改邪归正，

走进走出，穿进穿出。出处：曾朴《孽海花》第五回：“霞芬进进出出，招呼得十二分殷勤。”用法：作主语、宾语；指进出。例子：路遥《平凡的世界》

棘、槐：树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷二

同“鸠居鹊巢”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十七卷：“若是小婿承受，外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢，小婿亦被人谈论。”用法：作谓语、宾

旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口

很稳健、牢固、严实。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第38卷：“家里又唤打竹家伙的，做一个结结实实的大竹篮。”用法：作定语、状语；用于人或物体

相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍

旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》：“常言道得好，江山易改，禀性难移。”用法：复句式；

净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第32卷：“净几明窗不染尘，图书镇日与相亲。”用法：作宾语、定语、状语

寂静没有声音。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？

政体容易更改，本性难于变移，比喻生性风格或既成的事实难以改变。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“常言道得好：‘江山易改，禀性难移。’

谓言语尖刻。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“廷秀见丈人声势凶狠，赵昂又从旁尖言冷语帮扶，心中明白是他撺掇。”用法：作宾语；指言语尖

经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出处：明・冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人

形容文思优美，聪明有才。出处：明・冯梦龙《警世通言》卷十七：“闻之异乡公子如此形状，必是个浪荡之徒，便有锦心绣肠，谁人信他，谁人请他。”

自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》：却后少日，公报姑云，已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减

待：招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》：湛头发

块垒：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相

蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，

煎盐：熬制精盐；叠雪：层层相积的白雪。像洁白的细盐和层层叠起的白雪。多用以形容奔腾翻滚的浪花。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四十三回：那

卧：躺下；烟霞：指山林间的烟云。形容隐士的悠闲生活。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第35回：“小弟坚卧烟霞，静听好音。”用法：作谓语、定语；

金：五行之一，西方属金；木：五行之一，东方属木。指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人。出处：清・闲斋老人《儒林外史・序》：“所云意马

地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第22回：“晚生得蒙青目，一日地主之谊也

莽：草；彗：扫帚。剪除杂草，手持扫帚。指辛勤劳动。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・红玉》：乃剪莽拥彗，类男子操作。

节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》：“公期望基切，闱后索文读之，击节称叹

斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・锦瑟》：“生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。”用法：作谓语、宾语；指人谨

比喻钱神的本领高强。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・席方平》：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中全无日月。”何垠注：“

之无：指最简单的字。形容识字不多。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・医术》：“张曰：‘我仅识之无耳？乌能是？’道士笑曰：‘迂哉，名医何必多识字

葭莩：苇杆里的薄膜。指亲戚间的感情。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》：“葭莩之情，爱何待言。”用法：作宾语；指亲情。例子：谁都会有葭莩

有条理、有法度。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》：“女外理生计，内训孤儿，井井有法。”用法：作谓语、定语、状语；指条理分明。例子：宋