比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。出处：元・无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”用法：复句式；作宾语、定语、

人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“赵家一门大小，日夜忙碌，早已弄得筋

热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。出处：清・吴趼人《糊涂世界》：“老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。”用

比喻事情极容易做到。出处：《唐宋遗史》：“取幽蓟如热熬翻饼尔。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。出处：《隋唐演义》第十九回：“这壁厢太子与杨素，是热锅上蝼蚁，盼不到一个消息。”用

形容热情直爽。出处：柯岩《奇异的书简・东方的明珠三》：“也许因为是她热心快肠，群众有事爱找她拿主意，帮个忙。”用法：作谓语、定语、宾语；

人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。出处：唐・刘得仁《送车涛罢举归

火热可以灼手。比喻权势显赫。出处：唐・郑棨《开天传信记》：“安乐公主，上之季妹也。附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。”用法：作谓语、定语；指

热烈的感情充分地流露出来。出处：曹靖华《罗汉岭前吊秋白》：“对全世界来说，这些热情洋溢的报导，正是拨云雾而见青天啊！”用法：主谓式；作宾

火热的烈火朝天熊熊；燃烧。形容群众性的活动情绪热烈；气氛高涨；就象炽热的火焰照天燃烧一样。出处：魏巍《谁是最可爱的人・前进吧祖国》：“从

只要大家一心，就能发挥出极大的力量。出处：王朔《一点正经没有》：“人心齐泰山移蚂蚱还有四两肉一个萝卜一个坑咱们怎么就不能从无到有从小到大

人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还

人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”用法：

人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。

因人多造成了困难。出处：郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”用法：作谓语、定语；用于口语。例子：各地监狱，都有人满为患之

指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可

人多势力大。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”用法：联合式；作谓

指工作中人员过多或人多事少。出处：西汉・戴圣《礼记・坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；

忍、含：忍受。忍受耻辱。出处：汉・班昭《女诫》：“谦让恭敬，先人后己；有善莫名，有恶莫辞；忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”用法：联

犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。出处：毛泽东《论政策》：“对于国民党军队，应继续采取人不犯我，我不犯人的政策，尽量地发展交朋友的

指人们议论纷纷。出处：《京本通俗小说・拗相公》：“妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。”用法：主谓式；作谓语、定语；指人们议论纷纷。例子：《中

惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。出处：明・东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“庄上人见典史亲来捉获，不知一件什么天大的事，生怕惹火烧身，连忙

云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。出处：金蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”用法：复句式；作

任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。出处：清・颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非

指谈论的人多，各种议论都有。出处：《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”用法：联合式；作谓语

不能只根据相貌、外表判断一个人。出处：明・吴承恩《西游记》第六十二回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”用

莫：没有。予：我。没有谁能危害我；即谁也不能把我怎样。形容骄傲自大。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“晋侯闻之而后喜可知也，曰

惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。出处：《尚书・大禹漠》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”用法：主谓式；作谓语；含贬

谓人的内心难以探测。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交……此二人相与，天下至欢也。然而卒

把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。出处：清・华伟生《开国奇冤・追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认

激动的眼泪充满了眼眶。出处：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”用法：主谓式；作

热气：温度高的气体；腾腾：气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨；气氛热烈。出处：明・吴承恩《西游记》：“那饭热气腾腾的。”用

惶惶：惊惧不安的样子。人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。出处：宋・楼钥《攻愧集・雷雪应诏条具封事》：“乃者水旱连年，人心惶惶。”用法

人和神都愤恨。形容民愤极大。出处：《旧唐书・于頔传》：“頔顷拥节旄，肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”用法：主谓式；作谓语、定语；含贬义。

形容民愤极大。出处：《晋书・孔愉传》：“天罚既集，罪人斯殒，王旅未加，自相鱼肉。岂非人怨神怒，天降其灾！”用法：作定语、状语；用于民愤很

指每个人都有不同的志向。出处：晋・陈寿《三国志・管宁传》：“太祖曰：'人各有志，出处异趣。'”用法：主谓式；作分句；含褒义。例子：人各有志

快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。出处：明・沈德符《万历野获编・立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快

忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。禁：止。不能克制自己；忍不住发笑。出处：唐・崔致远《答徐州时溥书》：“足下去年，忍俊不禁，求荣颇切。”

人力能够战胜自然。出处：宋・刘过《龙川集・襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。例子：彼虽不来，

形容人情绪高昂；激动不已。出处：茅盾《子夜》九：“她是怎样地受感动，怎样地热血沸腾。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。例子：中

疏：不熟悉。初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“门生这一到省，人地生疏，未必登时就有差委。”

穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索

指人穷了，言行也就显得笨拙不聪明。出处：《鸡肋编》下卷引陈无己诗：“人穷令智短，百巧千穷只短檠。”用法：联合式；作谓语、补语；含贬义。例

人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。出处：宋・苏轼《念奴娇・赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”用法：作谓

俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：“弦既不调，掷地云：‘子敬子敬

原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。出处：唐・崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，

人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。出处：唐・崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。出处：明・胡文焕《犀珮记・势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人

比喻人中豪杰。出处：《晋书・宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”用法：作宾语；指人中豪杰。例子：清·褚人获《隋唐演义》第九回：“仲

像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。出处：《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮

原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志

旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。出处：清・张贵胜《遣愁集》：“人老珠黄，春残花谢。”用法：联合式；作谓

人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。出处：清・李渔《闲情偶

社会的风气，人们的思想。出处：明・袁宏道《李温陵传》：细心读之，其破的中窾之处，大有补于世道人心。例子：蔡东藩《五代史演义》第三回：～已

人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。出处：熊召政《张居正》第一卷第23回：“听说六科廊的官员，是人手一册。”用法：作宾语；形容书的读者多

古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。出处：明・张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”用法：主

关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。出处：元・关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”用

忍：忍耐。吞声：有话不敢说。形容受了气而强自忍下；不能说出来。出处：元・关汉卿《鲁斋郎》：“你不如休和他争，忍气吞声罢！”用法：联合式；

犹言人微言轻。出处：宋・曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”用法：作谓语、宾语、定语；指身份及地位低。

〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。出处：宋・欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户，人生何处不相逢。”用法：作宾语、定语；用于慨