忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。”用法

一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。出处：明・罗贯中《三国演义》第49回：“欲破曹

目：孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。出处：《淮南子・说山训》：有鸟将来，张罗而待之，得鸟者，罗之一目也。今为一目

指自古至今。出处：西汉・刘安《淮南子・齐俗训》：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”用法：作状语；指自古至今。例子：鲁迅《三闲集·怎么写

见“望尘而拜”。出处：《北史・魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。”用法：作谓语、定语；指敬畏的神态。例子：范文澜《引言》：

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出处：《北史・魏纪二・太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望

敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽等传评》：“关羽、张飞，皆称

万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可

每次都被选中。指文章文辞美妙，立意新奇，每次都能被选中。出处：北宋《新唐书・张荐传》：员外郎员半千数为公卿称‘鷟文辞犹青铜钱，万选万中’

望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。出处：北宋《新唐书・柳玭传》：夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率

比喻文章出众。出处：北宋《新唐书・张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。”用法：作宾语、定

见“望峰息心”。出处：《南史・何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”用法：作

忘年：忘记年龄；交好：互相往来。年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。出处：唐・姚思廉《梁书・韦粲传》：时颍川庾仲容、吴郡张率，前辈知名，

时：时机。万世才有这么一个机会。形容机会难得。出处：唐・姚思廉《梁书・陈伯之传》：“三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。”用法：

战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。出处：东汉・班固《汉书・主父偃传》：“国虽大，好战必亡

罔：无，没有；顾：顾虑；忌：忌惮。没有什么顾虑、畏惧。出处：《宋书・刘湛传》：自迩以来，凌纵滋甚，悖言怼容，罔所顾忌，险谋潜计，睥睨两宫

乘：四匹马拉的车；尊：尊贵。旧指帝王的尊贵。出处：《宋书・礼志二》：陛下以万乘之尊，履布衣之礼，服粗席藁，水饮疏食，殷忧内盈，毁悴外表，

宜：应该，应当。指万物的事理。出处：《列子・天瑞》：万物之宜，非柔则刚。例子：清·毕沅《续资治通鉴》卷一百八十九：宰相上理阴阳，下遂～，

永远不可磨灭的名声。出处：《列子・杨朱》：生无一日之欢，死有万世之名。例子：《北史·崔浩传》：非但时人，天地鬼神知臣得正，可以益国家～，

谓影子的曲直随形而定。出处：战国・郑・列御寇《列子・说符》：“形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形，而不在影。”用法：作宾语、定语；用于

亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。出处：《列子・说符》：大道以多歧亡羊，

弩：强弓。拉弓自射。比喻自己做事害自己。出处：《晋书・崔洪传》：“我举鹆丞而还奏我，是挽弩自射也。”用法：作谓语、宾语、定语；指自作自受

把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。出处：西汉・司马迁《史记・殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾

妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。出处：战国・庄子《庄子・齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”用法：联合式；作

见“望尘莫及”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”用法：作宾语、定语；同“望尘莫及”。例子：宋·叶适《周

自化：自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。出处：《老子》第三十七章：侯王若能守之，万物将自化。

乘：四匹马拉的车。指大国的国君。出处：《老子》第二十六章：重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重，虽有荣观燕处超然，奈何万乘之主而以

一切事物一齐生长、发展。出处：《老子》第十六章：致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。

指离开话题，回避难以答复的问题。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》

指淫靡的音乐。出处：《韩非子・十过》：“此亡国之声，不可遂也。”用法：作主语、宾语；用于书面语。例子：今也匹夫之徒，曾无意于先王之制，而

《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居

夫：人长：首领。万人中的首领。出处：《尚书・咸有一德》：万夫之长，可以生谋。例子：清·毕沅《续资治通鉴》卷二百十三：能以万夫耕者，授以万

涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。出处：《尚书・仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”用法

远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》：“蛮酋惩交趾之败，望风而遁。”用法：作谓语、状语；指望风而逃。例子

据汉刘向《说苑·权谋》，有人见邻人烟囱直立且旁有积薪，劝其改为弯曲烟囱并移走积薪；邻人不从，后果失火。后以“枉突徙薪”喻防患于未然。出处

王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。出处：《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是

网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。出处：西汉・司马迁《史记・酷吏列传

把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。出处：清・李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，

不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。出处：清・张之洞《輶轩转语・语学》：“不然，

形容道理说得透彻，使人心服。出处：晋・《莲社高贤传・道生法师》：“入虎丘山，聚石为徒。讲《涅槃经》……群石皆为点头，旬日学众云集。”用法

极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非

宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。出处：徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系

万世才有这么一个机会。形容机会难得。出处：西汉・司马迁《史记・吴王濞列传》：“慧星出，蝗虫数起，此万世一时，而愁劳圣人之所起也。”用法：

形容家产极丰。出处：元・无名氏《玩江亭》第一折：“牛璘有万贯家财，在赵江梅家作赘。”用法：作宾语、定语；指十分富有。例子：宗璞《南渡记》

什么事都很圆满顺利。大吉：很吉利。出处：宋・释惟白《续传灯录・明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔，万事大吉，急急如律令。”用法：主谓式；

死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。出处：东汉・班固《汉书・司马迁传》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇矣。”用法

一切事情都很顺利。亨：顺利；通：通畅。出处：清・李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。”用法：主谓式；作谓语、

无可奈何；不得不这样做。万：绝对；万万。出处：明・焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。”用法：偏正式；作谓语、

犹忘恩负义。出处：明・罗贯中《三国演义》第一百十六回：“只见蒋舒叫曰：“吾已降了魏也！”佥大怒，厉声骂曰：“忘恩背义之贼，有何面目见天下

忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。出处：元・杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶

枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。出处：战国・孟子《孟子・滕文

指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。出处：汉・枚乘《七发》：“孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。”用法：主谓式；作谓语、定语、状

好名声永远流传。万古：千秋万代；流：流传；芳：香；比喻好名声。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“老宰辅，你若存的赵氏孤儿，当名垂青史

万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、

指某种好的精神或品德永远存在。万古：千年万代永远；存：存在。出处：宋・晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》：“公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。

千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古：千秋万代；长青：像松柏那样永远苍翠。出处：元・无名氏《谢金吾

千万人一条心。形容齐心协力团结一致。出处：清・金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。

征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。出处：唐・王昌龄《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”用法：偏正式；作谓语、宾语。

万道河，千重山。形容路途艰难遥远。出处：宋・宋徽宗《燕山亭・见杏花作》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处？”用法：联合式；作主语、宾

投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・党锢传・张俭》：“俭得亡命，困迫