比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。出处:清・石玉昆《三侠五义》第110回:“怎幺能够身临其境,将水寨内探访明白,方好行事;似这等望风捕
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胡乱涂改文字。雌黄:古人抄书校书时涂改文字用的颜料。出处:北齐颜之推《颜氏家训・勉学》:“校定书籍,亦何容易?自扬雄刘向方称此职耳。观天
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比喻错误地模仿别人。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・定势》:“因利骋节,情采自凝;枉辔学步,力止寿陵。”用法:作宾语、定语;用于处事等。
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王八:俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。出处:清・刘鹗《老残游记》第19回:“吴二浪子那个王八羔子,我们在牢里的时候,
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比喻得到的和失去的相当,或有失有得。出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”用法:联合式;作谓语、定语;比喻有失有
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羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。出处:西汉・刘向《战国策・楚策
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形容微笑的样子。出处:《楚辞・渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓泄而去。”用法:作谓语;指微笑的样子。例子:鲁迅《花边文学·一思而行》:“彼此莞
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事物或景象改换了样子;出现了一番新气象。万象:宇宙间的一切景象。出处:清・曹雪芹《红楼梦》:“如今正是初春时节,万物更新,正该鼓舞另立起
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远远望见对方的气势很盛;就吓得逃跑了。风:风声;气势。出处:明・罗贯中《三国演义》:“曹操以百万之众,闻吾之名,望风而逃,今汝何人,敢不
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即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞:推辞。出处:明・罗贯中《三国演义》第八回:“但有使令,万死不辞!”用法:偏正式;作谓语;含
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绝对可靠、没有任何漏洞的办法。全:周到;策:计谋、办法。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・刘表传》:“故为将军计者,不若举州以附曹公,曹公必
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原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。出处:西汉・戴圣《礼记・乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”
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国君重臣。后泛指高官贵人。出处:战国・宋・墨翟《墨子・尚贤上》:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众。”用法:作主语、宾语
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即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。出处:《南史・何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相
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指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。出处:《南史・檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻
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晚节:指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。出处:《明史・于孔兼传》:“疏论都御史吴时来晚节不终,不当谥忠恪。”用法:主谓式;作谓语;
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旦:早晨;夕:晚上。灭亡只是早晚的事情。出处:《元史・外夷传一・高丽》:“大军已驻乎心腹,鼎鱼幕燕,亡在旦夕。”用法:作谓语、定语;指灭
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罔:欺骗;虐:侵害。指瞒上欺下。出处:明・宋濂《元史・耶律楚材传》:“此贪利之徒,罔上虐下,为害甚大。”用法:作谓语、宾语、定语;指欺骗
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看着就害怕。生畏:害怕。出处:春秋・孔子《论语・尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”用法:连动式;作谓
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望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・赵咨传》:“复拜东
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过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”
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年辈不相当而结交为友。出处:《后汉书・祢衡传》:“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友。”《南史・何逊传》:“弱冠州举秀才,南乡范云见其对策
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千千万万人说同样的话。比喻意见一致。出处:元《宋史・胡铨传》:“今内而百官,外而军民,万口一谈,皆欲食伦之肉。”用法:作谓语、定语;比喻
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旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨:细绢;纨绔:细绢做的裤子。出处:元《宋史・鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂
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尘:尘土;敌:敌人;知:知道。望见飞扬的尘土就知道敌兵的多少。形容经验非常丰富。出处:《新五代史・唐臣传》:周德威为人勇而多知,能望尘知
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失:失误,差错。一万次中也不会失误一次。形容非常有把握。亦作“万不一失”、“万无一失”、“万无失一”。出处:《韩非子・解老》:“治乡治邦
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指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。出处:
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戏弄他人,以致失去做人的道德。出处:《尚书・旅獒》:“不役耳目,百度惟贞,玩人丧德,玩物丧志。”用法:作定语;指干坏事。例子:孙犁《谈爱
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指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。出处:《尚书・旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”用法:连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义。例子
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玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当;最后受害的还是自己。玩:玩弄;焚:烧。出处:春秋・左丘明《左传・隐公四年》:“夫兵,犹火也
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疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。出处:《诗经・豳风・七月》:“称彼兕觥,万寿无疆。”用法:补充式;作谓语;用于祝人长寿。例子
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