拼音xi开头的成语大全

共 2392个成语

拼音xi开头的成语相怜同病、心腹之病、相如病渴、心病还须心药医、心病还须心上医、心病还用心药医、心病还从心上医、心病还将心药医、胸中百万兵、胸有甲兵、洗兵不用、行兵列阵、兴兵动众、相容并蓄、携手并肩、枭鸾并栖、挟冰求温,抱炭希凉、兴趣盎然、雄赳赳,气昂昂、乡利倍义、形神兼备、岘首留碑、衔悲蓄恨、衔悲茹恨、衔口垫背、向声背实、洽背汗流、行远自迩,登高自卑、行远必自迩,登高必自卑、新婚不如远别、小巧别致、兴亡成败、先见败征、详星拜斗、熊罴百万、雄师百万、雄鸡一唱天下白、隙过白驹、细皮白肉、孝者德之本、信以为本、小本经纪、小本经营、星奔川鹜、星奔川骛、鲜蹦活跳、行善如登,行恶如崩、心神不安、修己安人、下寨安营、习故安常、相安相受、心安神定、心安理当、心无旁骛、兴国安邦、汹涌彭湃、兴邦立国、啸傲林泉、啸傲湖山……等等。欢迎查阅。

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相怜同病

xiāng lián tóng bìng

参见[同病相怜]。

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心腹之病

xīn fù zhī bìng

同“心腹之疾”。出处:西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》:“秦之有韩也,譬如木之有蠹也,人之有心腹之病也。”用法:作宾语;多用于比喻句。

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相如病渴

xiāng rú bìng kě

病渴:有消渴的病。司马相如借口有消渴病,不去作官。比喻对作官没有兴趣。出处:西汉・司马迁《史记・司马相如列传》:相如口吃而善著书,常有消

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心病还须心药医

xīn bìng hái xū xīn yào yī

心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。

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心病还须心上医

xīn bìng hái xū xīn shàng yī

心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“自古说得好:‘心病还须心上医’,眼见得不是

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心病还用心药医

xīn bìng hái yòng xīn yào yī

心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。出处:清・如莲居士《薛刚反唐》第86回:“自古道,心病还用心药医。怎

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心病还从心上医

xīn bìng hái cóng xīn shàng yī

心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处:元・吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。”用法:作宾语、分句;用于劝诫人

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心病还将心药医

xīn bìng hái jiāng xīn yào yī

心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处:明・周楫《西湖二集・吹凤箫女诱东墙》:“真心病还将心药医也。”用法:作宾语、分

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胸中百万兵

xiōng zhōng bǎi wàn bīng

比喻胸怀雄谋大略。出处:元・王实甫《西厢记・崔莺莺夜听琴》第二折:“凭着你灭寇功,举将能,两般儿功效如红定,为甚俺莺娘心下十分顺,都只为

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胸有甲兵

xiōng yǒu jiǎ bīng

甲兵:铠甲和兵器,泛指武备。比喻胸怀韬略。出处:明・沈采《千金记・遇仙》:“才兼文武,惭非伊吕之俦;胸有甲兵,颇让孙吴之术。”用法:作谓

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洗兵不用

xǐ bīng bù yòng

兵:兵器。洗净兵器。收藏起来,不再使用。比喻停止战争。出处:唐・杜甫《洗兵马》:安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用。

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行兵列阵

xíng bīng liè zhèn

行:调动;列:排列。调动军队,排布阵势。泛指军事指挥艺术。出处:明・无名氏《杨家将演义》第一卷:“此人天文地理,六韬三略,无不精通,行兵

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兴兵动众

xīng bīng dòng zhòng

同“兴师动众”。出处:汉・张竦《为刘嘉作奏称莽功德》:“兴兵动众,欲危宗庙,恶不忍闻,罪不容诛。”用法:作谓语、宾语、状语;指大规模行动

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相容并蓄

xiāng róng bìng xù

把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。

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携手并肩

xié shǒu bìng jiān

手拉着手,肩靠着肩。形容十分亲密,一致行动。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五:纱笼才过处,喝道转身,一壁小来且住。见许多才子艳质,携

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枭鸾并栖

xiāo luán bìng qī

枭:猫头鹰;鸾:古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人,或小人与君子混杂在一起。出处:宋・苏辙《论吕惠卿》:今朝廷选用忠信惟恐不及

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挟冰求温,抱炭希凉

xié bīng qiú wēn , bào tàn xī liáng

夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰:信不

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兴趣盎然

xìng qù àng rán

形容兴趣浓厚。出处:茅盾《马达的故事》:“谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然,还会贸然冲上去问一句。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子

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雄赳赳,气昂昂

xióng jiū jiū , qì áng áng

赳赳:雄壮勇武;昂昂:气概轩昂。指人雄壮勇武,气宇轩昂的样子。出处:元・张国宾《薛仁贵》楔子:“则你那雄赳赳,气昂昂,身凛凛,貌堂堂。”

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乡利倍义

xiāng lì bèi yì

趋向私利,违背正义。乡,通“向”。倍,通“背”。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之

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形神兼备

xíng shén jiān bèi

形:外形,样子。神:精神,气质。兼备:全部具备。外部形象和内在精神都具备。用法:多用于褒义。

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岘首留碑

xiàn shǒu liú bēi

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衔悲蓄恨

xián bēi xù hèn

衔:含着。心里藏着悲痛和仇恨。出处:《乐府诗集・蔡琰琴曲歌辞>》:“伤今感昔兮三拍成,衔悲蓄恨兮何时平!”用法:作谓语、定语;用于书面语

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衔悲茹恨

xián bēi rú hèn

衔:含。茹:吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。出处:宋・李昉《太平广记・还冤记》:“尸骸流漂,怨酷无双,奉违累载,一旦长辞,衔悲

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衔口垫背

xián kǒu diàn bèi

衔口:给死尸嘴含珍珠等物;垫背:给死尸背上放钱。借指死亡。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第72回:“凤姐道:‘我又不等着衔口垫背,忙什么呢!’

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向声背实

xiàng shēng bèi shí

向往虚名而不求实际;注重传闻而背离事实。出处:三国・魏・曹丕《典论・论文》:“常人贵远贱亲,向声背实;又患暗于自见,谓己为贤。”用法:作

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洽背汗流

xiá bèi hàn liú

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行远自迩,登高自卑

xíng yuǎn zì ěr , dēng gā zì bēi

《礼记·中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”。出处:《礼记・中庸》:君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。例子:清

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行远必自迩,登高必自卑

xíng yuǎn bì zì ěr , dēng gāo bì zì bēi

自;从;迩:近;卑:低下。走远路必须要从近处开始,登高必须从低处开始。比喻做事情都得由浅入深,循序渐进。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:

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新婚不如远别

xīn hūn bù rú yuǎn bié

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小巧别致

xiǎo qiǎo bié zhì

体积小而手工精细,式样新奇。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第三回:进入三层仪门,果见正房厢庑游廊,悉皆小巧别致,不似方才那边轩峻壮丽,且院中

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兴亡成败

xīng wáng chéng bài

兴盛、衰亡、成功、失败。泛指世事变迁。出处:元・马致远《黄粱梦》第二折:“隋江山扭做唐世界,也则是兴亡成败。”用法:作宾语、定语;用于书

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先见败征

xiān jiàn bài zhēng

征:征兆,迹象。事先就察觉了失败的迹象。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。”用法:作谓语、定语;用

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详星拜斗

xiáng xīng bài dǒu

祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一零二回:“过了些时,果然贾珍患病。竟不请医调治,轻则到园化纸许愿,重

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熊罴百万

xióng pí bǎi wàn

熊罴:两种猛兽,比喻勇猛的武士。勇猛的武士成千上万。形容军队人多将广,英勇善战。出处:宋・王迈《观猎行》:“汝不闻去岁淮甸间,熊罴百万临

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雄师百万

xióng shī bǎi wàn

雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队。出处:《宣和遗事》第三集:“李密袒臂一呼,聚雄师百万,占了中原。”用法:作主语、宾语、

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雄鸡一唱天下白

xióng jī yī chàng tiān xià bái

比喻人民开始了新的生活。出处:唐・李贺《致酒行》:我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。

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隙过白驹

xì guò bái jū

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细皮白肉

xì pí bái ròu

形容保养得好,皮肤细腻白嫩。出处:明・清溪道人《禅真逸史》第十四回:老人家更要作急回去,这些妖怪常说后生的细皮嫩肉,腹饥得快,不如老头儿

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孝者德之本

xiào zhě dé zhī běn

孝顺是仁德的根本。与“孝为百行之本”、“百善孝为先”义同。出处:孝经开宗明义章:“夫孝者,德之本也,教之所由生也。”

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信以为本

xìn yǐ wéi běn

信:诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。出处:春秋・左丘明《左传・昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”用法:作宾语、定

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小本经纪

xiǎo běn jīng jì

经纪:经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经纪,如何要打短我的?”用法:作主语、宾

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小本经营

xiǎo běn jīng yíng

指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“我们小本经营,如何要打短我的?

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星奔川鹜

xīng bēn chuān wù

像流星尽驰,如江河涌流。形容迅疾。出处:南朝・梁・刘峻《广绝交论》:靡不望影星奔,藉响川鹜。例子:明·胡文焕《群音类选·八义记·平原发书》

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星奔川骛

xīng bēn chuān wù

像流星飞驰,如江河涌流。形容迅速疾快。出处:南朝・梁・刘孝标《广绝交论》:“靡不望影星奔,藉响川骛,鸡人始唱,鹤盖成阴,高门旦开,流水接

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鲜蹦活跳

xiān bèng huó tiào

谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。出处:吴趋《姑苏野史・秋风江南话鲈鱼》:“秋水茫茫,在水一方,一尾尾鲜蹦活跳的鲈鱼,引来了多少美食之客。”用

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行善如登,行恶如崩

xíng shàn rú dēng , xíng è rú bēng

比喻做好事就像登山一样困难,做干事就像山崩溃那样容易。

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心神不安

xīn shén bù ān

安:安定。心里烦躁,精神不安。出处:明・吴承恩《西游记》第四十回:若做了皇帝,就要留头长发,黄昏不睡,五鼓不眠,听有边报,心神不安;见有

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修己安人

xiū jǐ ān rén

修己:修身。提高自身修养,使人民安乐。出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’”用

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下寨安营

xià zhài ān yíng

寨:防守用的栅栏;安:安置;营:营房。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:今晚我们就在

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习故安常

xí gù ān cháng

指习惯于规。出处:陈炽《〈盛世危言〉序》:“中国乃闭关绝市而不能,习故安常而不可。”

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相安相受

xiāng ān xiāng shòu

谓互相帮助,使彼此安居。

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心安神定

xīn ān shén dìng

心神都很安定。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第57回:“紫鹃自那日也着实后悔,如今日夜辛苦,并没有怨意。袭人等皆心安神定。”用法:作谓语、定语

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心安理当

xīn ān lǐ dāng

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心无旁骛

xīn wú páng wù

心思没有另外的追求。形容心思集中;专心致志。旁:另外的;骛:追求。出处:冰心《谈信纸信封》:“有不少人像我一样,在写信的时候,喜欢在一张

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兴国安邦

xīng guó ān bāng

兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。出处:《林海》:“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭,由今天看来,它的确含有兴国安邦的意义了。”用法:作

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汹涌彭湃

xiōng yǒng péng pài

波浪翻腾,互相撞击。亦比喻声势浩大,不可阻挡。出处:汉・司马相如《上林赋》:“沸乎暴怒,汹涌彭湃。”用法:作谓语、定语、状语;指声势浩大

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兴邦立国

xīng bāng lì guó

邦:国家。建立和振兴国家。出处:元・无名氏《黄鹤楼》第三折:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。”用法:作宾语、定语;用于书面语。

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啸傲林泉

xiào ào lín quán

啸傲:逍遥自在。形容逍遥自在的隐居生活。出处:晋・陶潜《饮酒》诗:“啸傲东轩下,聊复得此生。”《北史・韦敻传》:“所居之宅,枕带林泉。”

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啸傲湖山

xiào ào hú shān

啸傲:随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。出处:姚华《曲海一勺》:“折揽胜登临,亦传啸傲湖山之作。”用法:作宾语、定语;用

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